金刚经说什么

金刚经说什么 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:复旦大学出版社 作者:南怀瑾 出品人: 页数:350 译者: 出版时间:2016-3 价格:42 装帧:平装 isbn号码:9787309116137 丛书系列:南怀瑾著述单行本
图书标签
  • 南怀瑾
  • 佛学
  • 金刚经
  • 宗教
  • 文化
  • 修行
  • 国学
  • 中国
  • 佛教
  • 金刚经
  • 般若经
  • 佛学
  • 哲学
  • 宗教
  • 经典
  • 智慧
  • 修行
  • 心经
想要找书就要到 小哈图书下载中心
立刻按 ctrl+D 收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

《金刚经》是初期大乘佛教的代表作之一,也是般若类佛经的纲要书,它全称《金刚般若波罗蜜经》一卷,由姚秦鸠摩罗什于弘始祥译出,问世之后,即在社会上广泛流传,篡要、注解、类颂、重演、义记、采微、集解、科释、宗通、决疑、大意,直说等略种注释达一百多种。

南怀瑾教授在台的数十年教化岁月中,曾经多次讲解《金刚经》;因时代不同,对象不同,讲解的方式和重点也各次不同。 现在的这一本书,是一九八八年的讲记。当时十方书院甫自成立,《金刚经》这一门课程,是为书院的学员及研究生而开,其他院校哲学系的同学,以及许多老修行们,常随众等,亦闻风而来,听讲者共约一百余人。每逢上课时间,复青大厦的十二楼,挤得水泄不通。 由于这次的听众,对佛学都有相当基础,对《金刚经》尤不陌生,故此,怀师的讲法深入骨髓,可说是叹未曾有!真正是:为上乘者说,为最上乘者说! 一九七八年怀师讲了“如何修证佛法”,两年后再讲《金刚经》。因机缘特殊,对经中的疑问及似解难解之处,剖析得淋漓尽致。读后虽不悟,亦得其门矣! 感谢永会师及圆观师先行录音记录,再由刘雨虹女士整理并加标小题;宏忍师及李素美小姐等多人帮忙校对,在此一并致谢。 由于《金刚经》的超越哲学及宗教的特性,怀师定了一个平凡的书名《金刚经说什么》。 师日平凡,即非平凡,是名平凡。

《金刚经说什么》是一部深入浅出地探讨佛教哲学思想的经典读物,作者以通俗易懂的语言,将深奥的佛理转化为日常生活中可感知的智慧。书中围绕“空性”“无我”“缘起”等核心概念展开,通过大量生活实例与历史典故,引导读者理解佛教对生命本质的洞察。全书结构清晰,层层递进,既有理论深度,又不失可读性,适合初学者与修行者共同参阅。 该书以“金刚”象征不可摧毁的真理,强调一切法皆如幻如化,唯有放下执着,方能真正解脱。作者在讲解中融入了大量禅宗公案与历代高僧的言行,使原本抽象的哲学命题变得生动可感。例如,书中通过“应无所住而生其心”这一句,揭示了内心自由的真正路径——不被外境所动,不为得失所困,从而在纷繁世界中保持清醒与平静。 除了哲学层面的阐述,本书还关注修行实践中的具体方法。作者指出,真正的觉悟并非来自繁复的仪式或苦行,而在于日常生活的觉察与态度的转变。无论是面对人际矛盾,还是面对生活挫折,书中都提供了相应的应对智慧,强调以平常心对待一切,不执著、不抗拒,方能在变化无常中找到内在的安宁。 此外,本书还探讨了佛教与现代社会的关系。在信息爆炸、人心浮躁的当下,作者指出,传统修行精神仍具有现实意义——它提醒人们回归本心,避免被物欲与焦虑所吞噬。书中提到的“不立文字”“直指人心”等理念,实际上是对现代人精神生活的一种深层关怀。 全书语言平实,无冗长术语堆砌,却能在不经意间引发读者对自身处境的反思。它不仅是一本佛学读物,更像是一面镜子,映照出我们日常行为背后的深层动机。读者在阅读过程中,常会发现自己的情绪波动、人际互动与价值判断,其实早已与佛经中的智慧有着微妙呼应。 《金刚经说什么》虽未直接涉及具体修行步骤或宗教仪式,却以其独特的视角,为现代人提供了一种看待世界与自我的全新方式。它不追求形式上的虔诚,而是倡导一种内在的清醒与自由。在喧嚣浮躁的当代社会,这本书如同一盏灯,照亮人们在纷扰中寻找内心宁静的路径。

作者简介

南怀瑾,男,1918年3月18日出生于中国浙江温州,中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学大师。历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。2012年9月29日下午4时,南怀瑾在苏州太湖大学堂逝世,享年95岁。

1949年中华人民共和国成立后,南怀瑾随国民党迁至台湾,并受邀到台湾地区的多所大学、机关、社会团体讲学,后曾旅居美国、香港等地。

南怀瑾生前著作多以演讲整理为主,精通儒、释、道等多种典籍,全身心致力于传播中国传统文化建设,其出版代表作诸多,比如有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》等共计三十多册,且被人们翻译成八种语言流通世界各地。

目录信息

超越宗教的大智慧
实相般若
境界般若
文字般若
方便般若
眷属般若
无坚不摧
鸠摩罗什和武则天
第一品 法会因由分
佛这样说
那个时候
舍卫国的讲堂
千二百五十人
世间与大干世界
吃饭穿衣
乞士生活威仪
第二品 善现启请分
善现须菩提
如来 菩萨
六祖和《金刚经》
善护念
寻愁觅恨
金刚眼和发心
无权威 无主宰
此心如何住
止住的持名念佛
百千三昧的定境
三步曲
如何住和无所住
第三品 大乘正宗分
一切众生
谭子《化书》
有色无色的众生
有想无想的众生
红福 清福
罗汉的涅架
佛的涅藥
四相和我的观念
三轮体空布施
快乐痛苦皆无住
转化十二类生
说三十二品偈颂
第一品 偈颂
第二品 偈颂
第三品 偈颂
第四品 妙行无住分
第五品 如理实见分
第六品 正信希有分
第七品 无得无说分
第八品 依法出生分
第九品 一相无相分
第十品 庄严净土分
第十一品 无为福胜分
第十二品 尊重正教分
第十三品 如法受持分
第十四品 离相寂灭分
第十五品 持经功德分
第十六品 能净业障分
第十七品 究竟无我分
第十八品 一体同观分
第十九品 法界通化分
第二十品 离色离相分
第二十一品 非说所说分
第二十二品 无法可得分
第二十三品 净心行善分
第二十四品 福智无比分
第二十五品 化无所化分
第二十六品 法身非相分
第二十七品 无断无灭分
第二十八品 不受不贪分
第二十九品 威仪寂静分
第三十品 一合理相分
第三十一品 知见不生分
第三十二品 应化非真分
后记
南怀瑾先生著述目录
· · · · · · (收起)

读后感

☆☆☆☆☆

在豆瓣开了一个专栏,主要写投资与自我管理方面,欢迎关注:http://read.douban.com/column/93927/ 昨天晚上认真读了南怀瑾的《金刚经说什么》部分章节。 在学习易经的时候,我曾想仔细研究他的相关著作,和同人于野邮件沟通了一下,同人于野认为此人的学说不严谨,仿佛小学...  

☆☆☆☆☆

这个世界有许多种解释方法。科学实证主义是一种,个人观想个体求证也算是一种。由于人类智慧之光照耀世界的范围总是有限,于是宇宙间总有足够的空间留给信仰。 科学看待宗教,由于不可证实,便是迷信。 佛教看待科学,前几天请教一位皈依的师兄,说是缘起;近日看这本书中也有...  

☆☆☆☆☆

先是,老弟购得一小册,为金刚经与坛经之合集,阅毕,跃跃为我绍介,认为其中有真趣,平日言语,每有“如是如是”“所谓××,即非××,是名××”这般句式。一笑而过,不禁生好胜心,以为90后尚看得懂金刚经,我没理由落后。然而些许术语,使我不耐烦,阻我脚步,如“阿耨多...

☆☆☆☆☆

关于佛经是初窥一下,谈不上什么感想,才开始看的时候很多概念、佛家用语陌生,渐渐就好了些。《金刚经》《坛经》其中一些很有意思,这么说不是不敬,是觉得很好,当然我不是佛教徒,可是里面的一些能吸引人,身在外面,自然也有些奥秘不能感觉到吧! 南怀瑾的著述是根据讲授...  

☆☆☆☆☆

慎记: 你年纪轻轻,学这个干什么?我这个话你不要难过,这有两重意义。首先世界上什么都容易学,唯有学佛是最难最难的事;第二重意义啊,学佛学不成,我不晓得你变成什么!所以啊,希望先把做人的道理完成,再来搞这个学佛的事。但是既然要学佛了,千万要注意不住于相四个字...  

用户评价

☆☆☆☆☆

这本书的格局之大,简直令人叹为观止。它涉及的领域之广,从古老的传说到尖端的哲学思辨,都能信手拈来,融合得天衣无缝。我以前从未读过哪部作品能将如此宏大的主题处理得如此游刃有余,既没有流于空泛的说教,也没有因为细节过多而显得臃肿。作者似乎对人性的深刻本质有着非同寻常的洞察力,笔下的人物都不是脸谱化的符号,而是有血有肉、充满矛盾的个体。特别是一些关键情节的转折,设计得极其精妙,不仅推动了故事发展,更引发了读者对“何为对,何为错”的深层思考。读完合上书本的那一刻,我感觉自己的思维都被拓宽了不少,对周围的世界也多了一层理解的滤镜。

☆☆☆☆☆

我必须承认,我是一个对文学作品要求极高的人,但这部作品完全满足了我挑剔的胃口。它的主题具有极强的时代穿透力,即便故事背景设置在遥远的过去或未来,其中探讨的关于个体与集体、自由与束缚、真实与幻象的议题,都与我们当下生活息息相关。作者的思考是内敛而有力的,他没有直接给出答案,而是将沉甸甸的问题抛给了读者,引导我们自己去寻找出口。书中的一些象征和隐喻非常耐人寻味,我估计自己需要多次阅读才能完全领悟其中的深层含义。总而言之,这是一部值得被反复阅读、被认真对待的重量级作品,它提供的精神滋养远超了一本书籍的价值。

☆☆☆☆☆

说实话,这本书的语言风格简直是一股清流,带着一种古典的韵味却又不失现代的活力。它不像某些作品那样故作高深,而是用一种近乎诗意的白描手法,将场景和人物的内心活动描绘得淋漓尽致。我特别喜欢作者对环境的描写,那些景物仿佛都有了生命,与故事情节形成了绝妙的互文关系。读到某些段落,我甚至会情不自禁地停下来,反复揣摩那些用词的精妙之处。它不是那种快餐式的消遣读物,而是需要细细品味的佳酿。每一次重读,都会有新的感悟,仿佛作者在不同的心境下,为你展现了不同的侧面。这本书的深度和广度都超出了我的预期,它不仅仅是一个故事,更像是一面镜子,映照出我们自身世界观的局限与可能性。

☆☆☆☆☆

这部小说实在太引人入胜了,作者的笔触细腻而富有张力,仿佛能让人身临其境地感受到那个世界的每一个细节。故事的节奏把握得恰到好处,时而疾风骤雨,令人屏息凝神;时而又如涓涓细流,让人沉浸在角色的内心世界中。尤其欣赏的是,作者在构建宏大叙事的同时,没有忽略对人物复杂情感的刻画。那些主角们在抉择与挣扎中所展现出的那种人性光辉与幽暗并存的复杂性,实在是太真实了。我几乎能与他们一同欢笑、一同落泪。整个阅读过程就像是经历了一场酣畅淋漓的冒险,读完之后,心中久久不能平静,总想再翻开扉页,重新体会那种初遇时的震撼与感动。这本书的结构设计也十分巧妙,埋下的伏笔层层递进,最后揭开谜底时,那种豁然开朗的惊喜感,绝对是顶级文学作品才具备的特质。

☆☆☆☆☆

这部作品的叙事技巧简直是教科书级别的示范。作者巧妙地运用了多重视角,让我们得以从不同人物的立场去看待同一事件,这种处理方式极大地增强了故事的立体感和可信度。更值得称道的是,故事的悬念设置得张弛有度,既有让人夜不能寐的紧张感,也有在关键时刻适当放缓节奏、让情感沉淀下来的处理,这种平衡感把握得极佳。我几乎无法预测接下来的情节走向,每一个看似随意的对话或场景,到最后都成为了解开全局的关键线索,这种环环相扣的精妙布局,让人在阅读过程中时刻保持着高度的专注。它让我体验到了那种纯粹的、被故事完全掌控的阅读快感。

☆☆☆☆☆

#25

☆☆☆☆☆

解毒剂: 遇到 凡事、绝对、就是...就是...、当知大大已经提醒过了,不要中了空、中了是的毒,be open 当知当下的时空不是唯一时空,这场游戏比我们想象得更为宏大瑰丽,当知大大慈悲的提醒,be humble 做大大的学生,与其参禅悟道,不如先打基础:诸恶莫作,众善奉行,自净其意。

☆☆☆☆☆

看到35%的时候,“这并不是说不执著就是对的,如果你说一个人什么都执着,你已经执著了,执著了一个执著。” 说真的,佛祖你到底是想人家怎样啦!悟性差太远,这书暂且放一放。

☆☆☆☆☆

无所住,非空。

☆☆☆☆☆

已购。金刚经:能断一切法,能破一切烦恼,能成就佛道的般若大智慧,脱离苦海而登彼岸成就的经典。