不可言明的共通體

不可言明的共通體 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

作者簡介:

莫裏斯•布朗肖(Maurice Blanchot,1907—2003),法國作傢、文學理論傢。布朗肖早年於斯特拉斯堡大學研讀哲學,並與列維納斯結下友誼。40年代初他為《論爭報》撰寫文學評論,並陸續發錶《黑暗托馬》、《死刑判決》等虛構作品。“二戰”後他成為瞭重要的批評力量,尤其是50年代起在《新法蘭西評論》上的高産寫作,確立瞭他在思想界的地位,影響瞭包括福柯和德裏達在內的整整一代法國理論傢。布朗肖雖在戰後保持一種近乎隱士的生活,但他卻是《121宣言》和“五月風暴”等政治運動和曆史事件的親身參與者。《不可言明的共通體》是其晚期的代錶作之一。

譯者簡介:

夏可君,哲學博士,曾留學於德國弗萊堡大學與法國斯特拉斯堡大學,2007年起任教於中國人民大學文學院,已齣版著作十餘部,包括《無餘與感通:源自中國經驗的世界哲學》、《虛薄:杜尚與莊子》、《平淡的哲學》、《書寫的逸樂》、《幻像與生命:<莊子>的變異書寫》、《<論語>講習錄》、《<中庸>的時間解釋學》、《姿勢的詩學》、《身體:從感發性、生命技術到元素性》和《庖丁解牛:莊子的無用解釋學研究之一》,另參與瞭《解構與哲學的未來》、《<友愛的政治學>及其他》、《解構的共通體》和《變異的思想》等書的編、譯工作。

尉光吉,中國人民大學哲學院博士研究生。

出版者:拜德雅丨重慶大學齣版社
作者:[法] 莫裏斯·布朗肖
出品人:拜德雅
頁數:112
译者:夏可君
出版時間:2016-5-15
價格:25.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787562497363
叢書系列:拜德雅·人文叢書
圖書標籤:
  • 哲學 
  • 布朗肖 
  • 莫裏斯·布朗肖 
  • 法國 
  • 法國哲學 
  • 莫裏斯-布朗肖 
  • 當代激進思想及其研究 
  • 小說 
  •  
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編輯推薦:

•本書是當代法國最為著名的思想傢之一莫裏斯•布朗肖的晚期代錶作。

•在這本小書裏,布朗肖直麵“共通體”(又譯“共同體”)這一貌似簡單、實則繁復的思想,他緊隨南希、巴塔耶和杜拉斯等人的思考,以其一貫的幽晦風格對此展開瞭最為澄澈的言說。

•如其標題所言,此書保持著某種不可言明的特點。如若必須對此展開言說,我們該使用什麼樣的言語?布朗肖認為,“這是這本小書托付給其他人的問題之一,與其指望他們做齣迴答,不如讓他們選擇把它帶在身上,或許還拓展它。”

•它物理體量上的小,與它思想容積上的大,形成瞭鮮明對比。在此意義上,這本小書同時也是一本“大書”。

內容簡介:

一方麵,《不可言明的共通體》所迴應的共通體的迫切要求正在這個世界裏遭到遺忘,甚至這一遺忘的後果也難以察覺;另一方麵,它本身就源於一個隱秘的共通體,那既是書文的共通體,也是愛的共通體。閱讀共通體的書寫,首先就麵對著共通體的缺席。然而,至少為瞭試著在黑暗中沒有方嚮地嚮著這一共通體接近,有必要傾聽幾個不願言明自身的模糊的聲音。

本書由兩部分組成:上半部分為“否定的共通體”,下半部分為“情人的共通體”。如同布朗肖的絕大部分寫作,這本書錶麵上也充當瞭另兩位作者及其作品的評論:讓-呂剋•南希的哲學論文《非功效的共通體》和瑪格麗特•杜拉斯的記述《死亡的疾病》。但根本的問題,共通體的問題,就像在南希那裏,首先指嚮瞭喬治•巴塔耶。在這場無形的談話中,巴塔耶首先以隱晦的姿態,提齣瞭共通體的要求。在“二戰”期間的“無神學大全”的寫作裏,巴塔耶再次提齣瞭與迷狂體驗有關的“交流”的問題,並在手記裏留下瞭讓南希和布朗肖著迷的關於共通體的明確定義:“否定的共通體”。雖然南希對巴塔耶的研究重新點燃瞭共通體之思的火花,但這個可以說從巴塔耶文本的裂隙中尋得的定義依舊神秘。圍繞著這一定義的晦暗光芒,布朗肖再次把共通體引入瞭外部的黑夜。

杜拉斯的記述就被這個黑夜籠罩、包圍,並且,男人和女人達成的情人的共通體,就暴露在這夜晚的時間下。布朗肖試圖在此證實的,恰恰是這個浸沒瞭共通體的黑夜所具有的力量,因為這力量在消解個體成員之間關係的同時,也讓他們成為瞭巴塔耶意義上的真正的共通體:共通性的喪失也是共通體的鑄成。為瞭理解這看似悖謬的論斷,為瞭進入共通體的這極為陌異的關係,有必要喚起列維納斯的觀點,恢復自我與他者之間的根本的不對稱性。隻有他者的死亡能讓“我”走嚮共通體的敞開,隻有走嚮絕對他異的外部,把自身交給無限的黑夜,“我”的有限的孤獨纔不會一個人承擔。

共通體總在銘寫秘密的友誼。巴塔耶的友誼,他自己最早為《有罪者》一書定下的副標題,紀念著他同那些沒有記錄名字的朋友們的友誼;布朗肖的友誼,他為1971年的文集所定的標題,嚮包括巴塔耶在內的朋友們發齣瞭敬意(並且,正是紀念巴塔耶的文章決定瞭這個題目)。而這本小書,憑藉其批評的工作,再一次召喚瞭布朗肖同巴塔耶、同杜拉斯、同列維納斯、同南希的多重友誼。情人(amants)的共通體,不也是友人(amis)的共通體嗎?因為共通體就是愛(amour)的見證,雖然這愛也飄散在逝者的笑容和生者的淚水當中,在缺席的沉默者和到場的言說者之間,觸摸那不可穿透的永恒之夜的界綫。

具體描述

讀後感

評分

一种共通的极限经验 关于布朗肖的《不可言明的共通体》 这是一道亲密和迫切的回声,来自于友谊,来自于爱,来自于对共通体及其命运的深度关切。在这本书的入口处,我们听见一个提纲挈领式的声音和一段作为出发点的背景音效,它们分别出自布朗肖的两位友人——乔治•巴塔耶...  

評分

布朗肖描绘五月的风暴,但是却没有用一种风暴的口吻。因为风暴的描述当中也包含着一种纪念,他没有任何的纪念。 也许怀念共通体,和认识到共通体的存在是两回事。 谈论爱到底是在谈论什么?爱难道不是一种误解吗?——如果说有什么共通的东西,仿佛就是这个误解了。 读《不可言...  

評分

一种共通的极限经验 关于布朗肖的《不可言明的共通体》 这是一道亲密和迫切的回声,来自于友谊,来自于爱,来自于对共通体及其命运的深度关切。在这本书的入口处,我们听见一个提纲挈领式的声音和一段作为出发点的背景音效,它们分别出自布朗肖的两位友人——乔治•巴塔耶...  

評分

你以为他在写共通体,其实他写的是辩证法。开篇点题讨论所谓“共通”或“共同”其实是共产主义,共同体的意思。在全部的行文中,当布朗肖说出一个正面意思时他马上就会在旁边补上负面意思,相反亦然。例如,p6“他既是必死的又是永生的”,“共产主义和个人主义之间的相互依赖...  

評分

布朗肖描绘五月的风暴,但是却没有用一种风暴的口吻。因为风暴的描述当中也包含着一种纪念,他没有任何的纪念。 也许怀念共通体,和认识到共通体的存在是两回事。 谈论爱到底是在谈论什么?爱难道不是一种误解吗?——如果说有什么共通的东西,仿佛就是这个误解了。 读《不可言...  

用戶評價

评分

。。。能不能說人話。。。

评分

這本書一點都不意外地超齣瞭我的理解範圍

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一旦麵對著這群法德哲學傢的著作,就要頭疼,在於必須瞭解不可言說的神秘性在所有的話語中的重要性,甚至是作為終極性的源頭,它可以被黑格爾自信大膽地說齣來,盡管很費勁,也可以被布朗肖、德裏達、南希等人含糊曖昧懷疑地談論,不能說站立在他們背後的是上帝,或許而應該說他們自己創造瞭諸多更復雜的上帝來承擔他們的問題。

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。。。能不能說人話。。。

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這本書一點都不意外地超齣瞭我的理解範圍

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