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译文中的注解为什么不单独出注？

重新标，减一星：用本书和《正义》对读《曲礼》，发现王先生的译解并不是很接近郑孔，可能是为了追求通俗性，译解省、改、增经注不少。

重新标，减一星：用本书和《正义》对读《曲礼》，发现王先生的译解并不是很接近郑孔，可能是为了追求通俗性，译解省、改、增经注不少。

王文锦先生寓“解”于“译”中，细读译文才能发现王先生实在是用心良苦啊！

无字词含义的注 译文作者增添成分很多 虽然说是为了帮助读者理解 但实际却无法起作用 我都看到过类似评论 可还是买了 想来脑子有病

终日惶惶，故小习礼记，习毕大惊，叹曰：“国之礼崩乐坏亦久矣！”古礼已矣，于今多难从之。然“敖不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极”诸言，自上古以达今日，皆铭言也；“用器不中度，不粥于市”之语，自上古以达今日，皆至理也。铭言是以修其身，至理是以正其国。今人不...  

今日初到彭泽来兮处，想来前路漫漫，虽有良著可研，心头却也略生块垒，唯警醒心脱形役而已。 早上九点入于押司公室，办理完诸手续，便随人事部人员径直来到己之案头。 四周面目，多嫌生疏，便也无话可说，正可直接开卷。 回想蛰庐五载，唯以野话传奇为业。今朝一入庙堂，...  

终日惶惶，故小习礼记，习毕大惊，叹曰：“国之礼崩乐坏亦久矣！”古礼已矣，于今多难从之。然“敖不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极”诸言，自上古以达今日，皆铭言也；“用器不中度，不粥于市”之语，自上古以达今日，皆至理也。铭言是以修其身，至理是以正其国。今人不...  

终日惶惶，故小习礼记，习毕大惊，叹曰：“国之礼崩乐坏亦久矣！”古礼已矣，于今多难从之。然“敖不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极”诸言，自上古以达今日，皆铭言也；“用器不中度，不粥于市”之语，自上古以达今日，皆至理也。铭言是以修其身，至理是以正其国。今人不...  

终日惶惶，故小习礼记，习毕大惊，叹曰：“国之礼崩乐坏亦久矣！”古礼已矣，于今多难从之。然“敖不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极”诸言，自上古以达今日，皆铭言也；“用器不中度，不粥于市”之语，自上古以达今日，皆至理也。铭言是以修其身，至理是以正其国。今人不...