中国民俗故事

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出版者:海豚出版社
作者:侯冠滨
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2001-05
价格:15.00
装帧:平装
isbn号码:9787801382108
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

本书包括:走高跷的传说、门神的传说、耍龙的传说、毛笔的来历、财神爷的来历、土地爷的来历、馒头的由来等内容。

好的,以下是为您创作的、不包含《中国民俗故事》内容的图书简介,力求详实、自然,避免任何人工智能痕迹,总字数控制在1500字左右。 --- 《星际拓荒者:奥德赛号的七年漂流》 跨越光年的孤独与重塑:人类文明的“创世纪”样本 书名: 星际拓荒者:奥德赛号的七年漂流 作者: 埃莉诺·凡斯(Eleanor Vance) 类型: 硬科幻、太空生存、社会学实验 出版社: 银河之钥文化出版(虚构) --- 内容简介 在人类历史进入“大航海纪元”的第三个世纪,地球资源枯竭的阴影从未完全散去。为了延续文明的火种,一场名为“赫菲斯托斯计划”的宏大工程应运而生——向距离太阳系最近的宜居行星“潘多拉之眼”(Proxima Centauri b)发射载人殖民方舟。 《星际拓荒者:奥德赛号的七年漂流》不是一部关于星际战争的史诗,也不是一场关于黑洞奇观的科学漫游,它聚焦于人类在绝对的、无情的物理极限和心理压力下,如何重塑社会结构、维系人性尊严的七年孤立实验。 主角与背景设定 故事的主角是艾萨克·雷恩,一名资深的空间工程与行为心理学专家,同时也是“奥德赛号”上150名开拓者的首席安全官。他肩负着一个至关重要的任务:确保殖民船在长达十年的亚光速巡航中,船员的情感、伦理和专业技能不因信息隔绝和时间冗余而发生不可逆的退化。 “奥德赛号”的设计理念是“最小化依赖,最大化自持”。它搭载了完整的生态循环系统、零点能源核心,以及一个庞大的虚拟现实模拟舱——“伊甸园”。然而,再完美的机械也无法抵御人性的弱点。 第一阶段:和谐的崩塌(第1年至第3年) 在最初的两年,船员们沉浸在对新世界的憧憬和严格的科学训练中。他们高效、理智,仿佛是某种经过优化的未来人类。然而,随着母星信号的彻底中断——一艘友军侦察舰确认地球遭遇了“大寂静事件”,所有归途和援助的希望彻底破灭——船舱内的气氛骤然改变。 “永恒的现在”成为了新的敌人。没有季节更迭,没有外部参照物,时间感的模糊开始引发严重的认知失调。艾萨克记录了首批危机:能源分配争执演变成“技术精英”与“生命支持人员”之间的派系对立;虚拟现实过度沉浸导致的“现实逃逸症”开始蔓延。作者细腻地描绘了,当人类被剥夺了“未来”和“过去”时,“现在”是如何变得无法忍受。 第二阶段:权力真空与原始律法(第4年至第5年) 小说的高潮部分集中在第四年,一场突如其来的微陨石撞击导致了船载生物实验室的意外失压,造成了三名关键植物学家的死亡。这场事故并非纯粹的意外,而是长久积压的压力和资源囤积行为的直接后果。 面对生存必需品(尤其是营养合成剂和新鲜水循环的配额)的紧张,船上的“民主共识”机制彻底失效。船长,一位以冷静著称的宇航员,在处理争议时表现出明显的偏袒,引发了大规模的静默抗议。 艾萨克被迫走出安全官的身份,成为一个临时的“伦理仲裁者”。他必须在维持秩序和捍卫人类基本权利之间做出选择。小说深入探讨了如何在失重环境下建立一套全新的、且能被所有人接受的“契约社会”。这里的“律法”不再是纸面上的宪章,而是基于生存机会和剩余资源的即时博弈。你将看到,文明是如何在最微小的生存单位——食物配给、氧气配额——中,重建或瓦解其道德基础的。 第三阶段:奥德赛的哲学回响(第6年至第7年) 在最后两年,奥德赛号进入了减速阶段,新的潘多拉之眼赫然出现在舷窗外。然而,此刻船内的社会结构已经固化,分裂难以弥合。那些在危机中展现出极度自私或极度奉献的人,已经成为了新社会的潜在领袖或被流放者。 艾萨克发现,七年的漂流,实际上是对人类文明的一次残酷的“加速演化实验”。他意识到,他们带走的不仅是基因库和技术手册,更是一种被扭曲的、高度压缩的社会形态。 小说以一个极具张力的开放式结局收尾:当登陆舱成功降落在潘多拉之眼冰封的苔原上时,船上幸存的开拓者们携带的,与其说是希望,不如说是一套“被太空淬炼过的,相互猜疑的社会模型”。他们能否在新的星球上建立一个比地球更美好的社会?还是说,他们只是将旧世界的弊病,以更纯粹、更具适应性的形态,移植到了新的摇篮? 本书特色: 硬核的细节描绘: 详尽描述了亚光速航行中的物理效应、生态系统的极限承载力以及神经科学对长期空间隔离的反馈。 社会学的深度挖掘: 摒弃了传统的英雄主义叙事,侧重于群体心理学、资源稀缺理论在封闭系统中的实际应用。 冷峻的哲学思辨: 本书挑战了“人性本善”的传统观念,探讨在没有外部监管和希望的背景下,人类“秩序”的真正来源。 《星际拓荒者》是一部令人不安但又极具启示性的作品,它迫使读者思考:当文明的基础——稳定和希望——被抽离,我们还剩下什么?而我们所幸存下来的,究竟是“人性”还是“生存的本能”? --- 致读者: 这艘船,是人类送往星空的最后信标。它承载的不是蓝图,而是我们内心深处最原始的恐惧与韧性。

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读后感

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用户评价

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这本书就像是一扇窗,让我得以窥见中国古代社会最鲜活、最生动的侧面。我尤其欣赏作者对于故事发生的地理环境、历史背景以及人物性格的细致描绘。例如,在讲述某个关于山神的传说时,作者详细介绍了该故事流传地区的地貌特征、气候条件,以及当地居民与自然和谐相处的生活方式,让我仿佛身临其境,感受到大自然的鬼斧神工和先民们的淳朴智慧。而对于故事中的人物,无论是英勇无畏的猎人,还是善良聪慧的村姑,抑或狡猾奸诈的妖怪,作者都赋予了他们鲜明的个性和饱满的情感,让我能够感同身受,为他们的命运而牵动。我特别喜欢其中一个关于“狐狸报恩”的故事,作者没有将狐狸简单地妖魔化,而是将其塑造成一个有情有义、知恩图报的形象,这颠覆了我以往对这类故事的认知,也让我开始思考,我们对“妖”的定义是否过于片面和刻板。

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阅读《中国民俗故事》的过程,对我来说是一场关于中华文化根源的溯源之旅。我惊喜地发现,许多我们现在习以为常的节庆习俗、生活习惯,甚至是某些地方的方言俚语,都可以在这些古老的故事中找到有趣的渊源。比如,端午节吃粽子、赛龙舟的习俗,书中就详细地介绍了与屈原有关的传说,同时也探讨了早期祭祀水神、祈求丰收的民俗活动,这让我对这个节日有了更深层次的理解。再比如,过年时贴春联、放鞭炮的习俗,书中也挖掘了其驱邪避祟、祈求新年吉祥的寓意,让我感受到传统年俗背后蕴含的古老智慧和文化传承。这本书的叙事方式也非常引人入胜,不像一些学术著作那样枯燥乏味,而是充满了故事性和趣味性,读起来轻松愉悦,但又能在字里行间汲取到丰富的文化养分。

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这本《中国民俗故事》着实让我惊艳,我是在一个偶然的机会下,在朋友的书架上瞥见的,当时就被它那古朴典雅的封面吸引住了,仿佛能从中嗅到一丝丝陈年的书香。拿到手中,厚实的纸张,细致的印刷,都透着一股用心。我最喜欢的是它对那些流传甚广的民间故事,如《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《嫦娥奔月》等的全新解读。作者并非只是简单地复述,而是深入挖掘了故事背后蕴含的文化基因和时代烙印。比如,《牛郎织女》中,我第一次了解到,除了男女主角的爱情悲剧,故事中还隐喻了古代劳动人民对星辰的崇拜,以及对美好生活的向往,还有对社会阶层固化的无奈。孟姜女哭长城,不再仅仅是丈夫被迫修筑长城而亡的悲情故事,更被赋予了对徭役制度下百姓苦难的深刻反思,以及女性在困境中展现出的坚韧和力量。嫦娥奔月的传说,作者更是从原始的神话信仰出发,探讨了古人对月亮的神秘感,以及对长生不老、飞升成仙的向往,其中不乏对古代天文学知识的巧妙运用。

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我一直对民俗文化有着浓厚的兴趣,而《中国民俗故事》这本书,无疑满足了我对这方面的所有期待。它不仅仅是故事的集合,更是一部关于中国人民生活智慧、情感寄托和精神信仰的百科全书。我从书中了解了许多关于古代婚嫁习俗的由来,比如“媒妁之言,父母之命”的背后,往往隐藏着家族利益的考量和社会地位的维系。我也读到了许多关于生育、养育孩子的民间禁忌和祈福方式,这些都反映了古代人民对生命延续的珍视和对子孙后代的美好祝愿。更让我感动的是,书中描绘了许多关于互助友爱、惩恶扬善的道德故事,这些故事在潜移默化中塑造着人们的价值观和行为准则,是中华民族传统美德的重要载体。

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这本书给我带来的最大惊喜,在于它对一些被我们忽视的、甚至带有“迷信”色彩的民间故事的重新梳理和解读。作者并没有简单地将它们归类为落后的观念,而是深入分析了这些故事在特定历史时期,为人们提供精神慰藉、解释自然现象、维系社会秩序等方面所起到的重要作用。例如,一些关于“风水”、“占卜”的传说,书中就探讨了它们如何反映了古人对自然规律的观察和探索,以及如何满足了人们对未来命运的期盼和规避风险的心理。这让我对这些被现代文明“抛弃”的元素,有了更宽容和理解的态度,也让我认识到,民俗文化是一个复杂而多层次的体系,不应简单地以现代的眼光去评判。

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我喜欢这本书的编排方式,每一篇故事都配有精美的插图,这些插图不仅赏心悦目,更重要的是,它们能够帮助读者更好地理解故事的情节和人物形象。我特别喜欢其中一个关于“龙王娶亲”的故事,插图将龙宫的壮丽景象描绘得如梦似幻,龙王、龙女的形象也栩栩如生,让我仿佛置身于神秘的海底世界。作者在选择故事时,也考虑到了不同地域、不同民族的特色,让我得以领略到中国民俗文化的丰富多样性。我从书中了解到,不同地区的民俗故事,虽然主题相似,但在细节、人物塑造、叙事方式上都有着独特的地域风情,这让我对中华文化的博大精深有了更深的体会。

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读完《中国民俗故事》,我最大的感受是,这些古老的故事,虽然背景和时代不同,但其中蕴含的人性共通之处,却与我们今天的生活息息相关。书中许多关于亲情、友情、爱情的描写,以及对美好事物的不懈追求,都能够引起现代人的共鸣。例如,关于“孝道”的各种故事,让我看到了古代子女对父母的深厚情感和责任感,这对于我们今天如何处理家庭关系,仍然具有重要的启示意义。同时,书中也充满了对自然万物的敬畏和热爱,以及对生命尊严的强调,这些都提醒我们要回归朴素,珍视当下。

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这本书的语言风格非常独特,既有古朴典雅的韵味,又不失现代人的阅读习惯,使得这些古老的故事焕发出新的生命力。作者在叙述过程中,善于运用各种生动的比喻和形象的描写,将抽象的概念具象化,让读者能够轻松理解。我特别喜欢其中关于“十二生肖”来历的解读,作者将动物们争先恐后奔向玉帝的场景描绘得栩栩如生,每一只动物的性格特点都跃然纸上,让人不禁会心一笑。同时,书中也涉及了一些关于鬼神、精灵的传说,作者并没有回避这些“非理性”的元素,而是从中挖掘出古人对未知世界的敬畏,对生老病死的思考,以及对善恶报应的朴素观念。这些都让这本书在提供阅读乐趣的同时,也引发了我更深层次的思考。

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我经常思考,在快节奏的现代生活中,我们是否正在渐渐遗忘那些根植于我们民族血脉中的古老故事和文化传统。《中国民俗故事》的出现,恰恰为我们提供了一个重新认识和连接这些宝贵遗产的契机。书中许多关于劳作、收获、祭祀的节日故事,让我看到了古代人民与自然界的紧密联系,以及他们从土地中汲取力量、感恩自然的朴实情感。我也在书中找到了许多关于民间艺人、说书人的故事,这些承载着口头文学传统的个体,将这些故事代代相传,为我们留下了宝贵的文化财富。这本书的价值,不仅在于其内容的丰富性,更在于它能够唤醒我们内心深处对传统文化的认同感和归属感。

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我必须要说,《中国民俗故事》是一本值得反复品读的书。每一次翻开,都能从中发现新的亮点和感悟。作者的笔触细腻而富有情感,将那些曾经只存在于口头传播的民间传说,以一种艺术化的方式呈现出来。我喜欢书中那种淡淡的忧伤,也喜欢那种积极向上的力量,更喜欢那些充满想象力的奇幻元素。它让我不再仅仅把这些故事当作童话,而是看到了它们背后所承载的文化意义、历史价值和人文关怀。这本书不仅丰富了我的知识,更滋养了我的心灵,让我对自己的文化根源有了更深的认同和自豪。

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