亨利希·海涅(1797-1856),生於德國一個猶太人傢庭,他不僅是詩人和散文傢,還是一個思想深遂的哲學傢。學過金融和法律,1825年獲得法學博士學位。1821年開始發錶詩作,以四部散文旅行劄記(《哈爾茨山遊記》、《觀念——勒·格朗特文集》、《從慕尼黑到熱那亞的旅行》、《英國片段》)和《詩歌集》而聞名文壇。1825年為取得德國公民權而皈依基督教,但因此疏遠瞭自己的猶太民族。而他的革命思想又使他在德國無法找到工作。1830年革命後自願流亡巴黎,從詩歌寫作轉嚮政治活動,成為國傢民主運動的領導人,同時對法國和德國文化有許多評述。
《論德國宗教和哲學的曆史》寫於1833-1834年間,是海涅的政論作品中最精彩的一本。本書的主旨是要論證:從馬丁・路德以來德國宗教和哲學的發展是德國社會革命的一種準備。全書分為三篇,第一篇論述瞭宗教史(從基督教的産生到路德宗教改革運動時的德國宗教);第二篇論述德國古典哲學的來源,介紹瞭笛卡爾、斯賓諾莎、萊布尼茨等人的哲學和影響;第三篇論述從康德到黑格爾的德國古典哲學的發展,偏重於錶述它的革命意義。
浪漫派是什么?浪漫主义又是什么?海涅并不注重总结浪漫派的特点,把若干作家作品归于其下,而是描绘一个时代德国文学的广阔图景,让作者自己去体察。在这一意义上,原本《德国近代文学史略》的书名似乎更为贴切;然而它又不是一本通常意义上的文学史著作,它饱含着作者的喜怒...
評分文学史是个大陈尸所,每个人都在那里寻找自己喜爱的或与之亲近的死者。假如我在许多不足挂齿的尸首中间看到莱辛、赫尔德的尸体和他们庄严的面容,我的心就会激荡起来。我怎能不急速地吻吻你们苍白的嘴唇就匆匆走开呢! 现在我必须谈谈那位兄长,奥·威·施...
評分文学史是个大陈尸所,每个人都在那里寻找自己喜爱的或与之亲近的死者。假如我在许多不足挂齿的尸首中间看到莱辛、赫尔德的尸体和他们庄严的面容,我的心就会激荡起来。我怎能不急速地吻吻你们苍白的嘴唇就匆匆走开呢! 现在我必须谈谈那位兄长,奥·威·施...
評分序言主要探讨了海涅的政治思想,对封建王朝的反叛,对法国资产阶级革命的拥护,以及对空想社会主义的兴趣以及共产主义的向往。 海涅的文笔很赞,行云流水。 浪漫派诞生于反抗,却发展为一种流行,一种装腔作势,被宗教利用,无病呻吟。 “宗教,由于它的违反自然的任务,才真正...
評分是正式承認物質對精神的統治,還是成為一個徹底的唯心主義者
评分詩人的語言總是那麼豐富和感性,讀起來一氣嗬成。可仔細想想,海涅在詩話語言中把握到的哲學傢的區彆,於我還是一團模模糊糊的引人入勝的棉花糖。
评分沒,沒有看懂,可能是看得太快瞭,因為明天有課可是還是沒看懂政治革命必須以哲學革命為先導的特別明顯的語句。。雖然有些錶述能理解//老師講完瞭我懂瞭嘻嘻。
评分詩人的語言總是那麼豐富和感性,讀起來一氣嗬成。可仔細想想,海涅在詩話語言中把握到的哲學傢的區彆,於我還是一團模模糊糊的引人入勝的棉花糖。
评分用典故、比喻和詩性的語言將抽象的概念寫得非常生動。
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