具體描述
阿城先生全新作品。收錄的文章為阿城先生親自選定，其中許多篇目為阿城先生獨傢提供，從未見於國內報刊或網絡。體例也為阿城先生親自編訂。
散文隨筆集。分為文化、電影、繪畫與攝影、音樂、人物等部分，談及的話題十分廣泛，顯示瞭阿城先生浩瀚驚人的知識範疇。
作者簡介
阿城，作傢，編劇，攝影師，文化項目策劃者。
1984年，開始發錶文字，以小說《棋王》著名。其他陸續有劇本、雜文、評論等；1985年，美國愛荷華大學國際寫作計劃駐校作傢；1992年，獲意大利NONINO國際文學奬，同年５月，意大利威尼斯駐市作傢；1995年，香港科技大學駐校藝術傢；2000年，颱北駐市作傢；2014年6月，齣版《洛書河圖：文明的造型探源》一書，獲選中國書業年度圖書。
2005年，第62屆威尼斯電影節金獅奬評委；2006年，為《劉小東新作：多米諾》製做圖片記錄和紀錄片；2008年5月，獲邀為韓國全州國際電影節大師課程教授者；2008年9月，第11屆威尼斯國際建築雙年展中國館策展人。
目錄資訊
文化不是味精
[附1] 要文化不要武化
[附2] “保守”是個褒義詞
[附3] 人主宰不瞭生物鏈
時間有點長
文化製約著人類
電影
中國電影的世俗性格
中國人與中國電影
[附] 看電影不是我們的生活方式
七天
且說侯孝賢
[附1] 關於電影《刺客聶隱娘》之一
[附2] 關於電影《刺客聶隱娘》之二
《今天》雜誌“當代華語電影現象專輯”編者按
繁華因緣
稀有金屬
電影是導演的
無奈中的快樂
[附一] 從視覺進入
[附二] 好電影的本質
[附三] 談萊昂內：娛樂、曆史與文化
[附四] 還不夠清貧嗎
[附五] 拍好商業電影是很難的
繪畫 & 攝影
星星點點
心道閤一
樂樂畫畫
現實反而不是一切
何似天之涯
在中亞：曆史與現實
在新疆：藝術與社會
人老珠黃
縱深是錶情
領風氣之先
缺一個？缺什麼？
寫在我們看之前或看之後
丹青的聯畫
內心風景
[附] 從來就沒有救世主
畫外話
剪紙手記
收藏之難
“人民”的影像
百分之一秒
音樂
《劉少椿琴譜書法選》序
假聲音
弦樂四人幫
談音樂
[附] 音樂是種生活方式
人物
昨天今天或今天昨天
父親
碎一個，少一個
適得其誌，逝得其所
其他
聽敵颱
盲點
香港與清朝
知識分子？
未竊書
三十六計走為上
古董
鼻子
有些食品需要重吃
短文兩篇
一個誤會
十三點加一點
[附] 隻吃一種肉是危險的
· · · · · · (收起)
讀後感
借用这本书说说我对文化的理解：文化是基于群体的道德延展性，他是群体中个体之间共同想像出来的具有一定内涵和边界的共识和规则，在这种框架下，人类会以其中的各种表现形式作为参考，增加对自我存在的认识，同时又因为其认识的相识性形成最深刻的共情。 书中把这种由认识到共...
評分不像「威尼斯日記」或「閒話閒說」，阿城先生的這部收入近年文章的雜文集目前只在中國大陸出版。出版社對文字做了刪減處理後，讀者很難通過對照其他版本的方式進行增補。短評區中的讀者也多有這些“填空題”很難做的反饋。為照顧大家的閱讀體驗，也為了恢復文章的本來面目，特...
評分从论述何为“文化”开始，逐步细化到讨论电影，绘画，音乐等等方方面面。篇幅都不长，属于随笔类型。书中有些内容对于现代年轻人来说是有些代沟的，但透过事件看到的本质都是不变的。在书中你可以读到许多意想不到的观点（这也与作者长时间的积累和思考密不可分），看后的感觉...
評分讲电影的部分看得比较多。多是为人作序，也有一些对他人作品的褒贬评价。提到一些人，希望能记下来扩大成面。就阿城对所谓艺术的看法上来说，惭愧地概括出两个粗糙直观的印象，一是他尤其强调人的本能机制对艺术的影响，二是中国文化中的世俗性，且这种文化已经断掉了，不可接...
評分① 关于“文化”的定义 文化是一种关系。文化不等同于知识……它是如何处理相互间的关系，是处理成”文“，还是处理”武“。 人之初，是动物性，动物的世界是一个武化的世界。但我们之所以是人，是因为我们发明出了”文“，来抑制我们的动物性，今天这么多人，如果我们在这个...
用戶評價
這本書的另一個突齣優點在於其學術嚴謹性與大眾普及性的完美結閤。它顯然是建立在紮實的學術研究基礎之上的，引用的案例和數據都經得起推敲，顯示齣作者深厚的專業素養。然而，即便是涉及相對深奧的理論框架時，作者也極其巧妙地采用瞭類比、故事化敘事等大眾易於接受的方式進行闡釋，有效地避免瞭學術著作常見的晦澀難懂的弊病。我作為一個非專業背景的讀者，在閱讀過程中絲毫沒有感到知識上的隔閡，反而覺得知識的壁壘被溫柔地消除瞭。它就像一位耐心的導師，循循善誘，將復雜的知識體係拆解成清晰的邏輯模塊，然後引導讀者一步步搭建起屬於自己的理解框架。這種對讀者的尊重和對知識傳播效率的關注，使得這本書的價值得到瞭極大的提升，它不僅是給專傢看的，更是可以為每一個渴望理解我們所處時代脈絡的普通人所共享的寶貴文本。
评分這本書的語言風格可以說是獨樹一幟，它糅閤瞭古典的韻味和現代的銳利，形成瞭一種極具張力和節奏感的閱讀體驗。我常常被那些突如其來的、充滿哲思的比喻所震撼，它們精準地擊中瞭當下社會某些隱秘的痛點或被忽視的角落。與其他同類主題的作品相比，它最突齣的一點在於其敘事上的剋製與爆發的完美平衡。在大部分時間裏，作者保持著一種沉靜的觀察姿態，如同一個經驗豐富的老者在講述傢族的秘史，語調平穩，卻暗流湧動。然而，當觸及到核心矛盾或關鍵轉摺點時，文字的力量會瞬間爆發，那些句子如同精鋼鑄就，擲地有聲，直抵人心最柔軟的地方。我不得不停下來，反復咀嚼那些句子，體會其中蘊含的多重含義。這種閱讀過程並非輕鬆愉悅的消遣，而更像是一場智力上的探險和精神上的洗禮，讓人在字裏行間感受到文字作為藝術形式所能達到的最高境界。
评分這本書的結構安排和論證邏輯展現齣高超的組織能力。它並非按照時間綫索或者簡單的分類進行鋪陳，而是采取瞭一種螺鏇上升、相互印證的復雜結構。開篇看似鬆散的片段，實則為後續章節中復雜觀點的提齣埋下瞭重要的伏筆和參照係。我發現，每當我以為自己理解瞭作者的某個論點時，隨後的章節總能提供一個新的維度來解構和深化這個觀點，這使得閱讀過程充滿瞭驚喜和挑戰。特彆是書中對於概念邊界的探討，作者總是不滿足於既有的定義，而是不斷地引入對立麵進行參照和對比，從而構建齣一個立體、多麵的認知模型。這種“解構與重構”的思維方式，極大地拓寬瞭我的思考範圍。它教會瞭我，麵對復雜的世界，我們需要的是更具彈性和穿透力的分析工具，而不是簡單的標簽化處理。對於喜歡深度思考和邏輯推理的讀者來說，這本書無疑是一份豐盛的智力盛宴。
评分從讀者的情感反饋來看，這本書成功地調動瞭讀者的集體記憶和身份認同感，盡管它談論的是相對宏大的文化議題，但它始終沒有脫離個體經驗的溫度。很多篇章讀到一半，我就會産生一種強烈的“我也是如此”的共鳴。作者似乎擁有某種魔力，能夠精準地捕捉到我們集體無意識中那些模糊的情緒和被壓抑的思考。例如，書中對特定儀式感的消解過程的描述，讓我立刻聯想到瞭我童年記憶中一些正在消失的節日習俗，那種失落感並非源於傷春悲鞦，而是一種對時間不可逆轉的深刻體悟。這種代入感使得閱讀體驗從純粹的知識獲取，轉變為一種深層的情感連接。它不僅在“告訴我”什麼，更是在“讓我感覺”到什麼。這種強烈的共情效應，是許多嚴肅題材作品所難以企及的，它讓嚴肅的討論變得可親、可感，也更具傳播的力量。
评分這本書的敘事視角簡直是打開瞭一扇通往市井生活和曆史變遷的奇妙之窗。作者對於細節的捕捉能力令人驚嘆，那種將宏大敘事熔鑄於日常生活點滴之中的筆法，讀來讓人倍感親切又引人深思。比如書中對某一特定時期某個小鎮上早餐攤位上食物變遷的描摹，不僅僅是食物本身的變化，更深層次地反映瞭經濟結構的調整和人們精神麵貌的悄然轉型。我尤其欣賞作者在不經意間流露齣的那種對人性的洞察力，那些鮮活的人物群像，他們的喜怒哀樂，他們的掙紮與堅守，都像是從我身邊走過的人。它沒有刻意拔高或貶低，而是以一種近乎人類學的冷靜和溫暖，記錄瞭生活本身的樣子。讀完之後，我感覺自己像是完成瞭一次跨越時空的深度田野調查，對“我們是如何走到今天這一步的”有瞭更具體、更可感的認知，而不是空泛的理論堆砌。那種紮實的文本功底和深厚的文化底蘊，讓整本書讀起來酣暢淋灕，每一頁都充滿瞭被精心打磨過的質感。
评分二零一七年六月。為準備中國文化通論而讀。對話的阿城，好過專欄的阿城：“我不太習慣就這麼乾講，有沒有同學有什麼意見，反映。”（135）
评分高曉鬆的很多小典故都是從阿城這看來的吧。
评分20171121-1128
评分訪談的闡釋空間是很大的，所以哪怕是很簡單的一個想法，阿城能講得很透徹，很吸引人，但落於文字則弄巧成拙。談電影尚且可以。繪畫與音樂則捉襟見肘，所引思想傢之言多是補其底氣之不足。講文化講思想更是迂腐，流於錶麵
评分＃補標 2018＃
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