具体描述
《鼠疫》是加缪最重要的代表作之一，通过描写北非一个叫奥兰的城市在突发鼠疫后以主人公里厄医生为代表的一大批人面对瘟疫奋力抗争的故事，淋漓尽致地表现出那些敢于直面惨淡的人生、拥有“知其不可而为之”的大无畏精神的真正勇者不绝望不颓丧，在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义的伟大的自由人道主义精神。
作者简介
阿尔贝·加缪（1913—1960），法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家，存在主义文学大师，“荒诞哲学”的代表人物。1957年，加缪因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖，是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。加缪的创作特色是用白描手法，极其客观地表现人物的一言一行，他的小说蕴含着艺术家的强烈激情和哲学家对人生的严肃思考，代表作有小说《鼠疫》《局外人》，剧本《正义者》《卡里古拉》，哲学随笔《西绪福斯神话》等。
目录信息
读后感
加缪的《鼠疫》采用编年体，记述了194-年4月至次年1月发生在阿赫兰的鼠疫事件。 鼠疫的肆虐突如其来，“仿佛承载我们房屋的大地正在清洗使它感到重负的体液，让一直在它身体内部折磨它的疮疖和脓血升到表面来。” 但，起先并没有人重视此事。 因为“他们忘记了人人应当谦虚，如...
摘自《一五一十部落》 作者：林 扬 为了使读者更便捷地了解一本书的大体内容，也为了这本书作为商品更好地吸引消费者，出版社往往会在书的封面尤其是封底，录入一些名人或名媒体的点评，当然，都是颂词。许多人读了书回头再看这些书评，常会觉得它们简短但不一定扼要...
我们常说读书要读大师，阅读要读经典作品。说到底是因为这些作品是对“人”的发掘与开发。尽管时代背景、地理文化有所不同，而作品中所闪现的人性则亘古不变。 加缪就是一位时常被人们提起的大家。苏珊·桑塔歌就这样评价他：除了加缪，我想不起还有其他现代作家能唤起爱。 加...
我们常说读书要读大师，阅读要读经典作品。说到底是因为这些作品是对“人”的发掘与开发。尽管时代背景、地理文化有所不同，而作品中所闪现的人性则亘古不变。 加缪就是一位时常被人们提起的大家。苏珊·桑塔歌就这样评价他：除了加缪，我想不起还有其他现代作家能唤起爱。 加...
用户评价
说实话，这本书读起来是一种煎熬，但又是那种让人欲罢不能的“高品质煎熬”。它不像那种快餐式的惊悚小说，读完就忘，它的后劲太大了。我最欣赏的是它对“荒谬感”的捕捉。在死亡面前，所有的社会规则、等级差异似乎都变得滑稽可笑，人们为了抢夺哪怕一点点生存资源而表现出的近乎原始的冲动，与那些试图维持文明表象的努力形成了强烈的反差。书中那些关于隔离、封锁的描写，让我联想到许多历史片段，它超越了单一的事件，具有了普世的象征意义。每一次翻页，都感觉自己被拖入更深的泥潭，但作者总能在最绝望的时刻，通过某一个角色的微小善举，或者某一句精辟的独白，提供一丝微弱但至关重要的光亮。这种光亮并非希望的保证，而是一种对人性坚韧的肯定，让人在黑暗中找到了支撑下去的理由。
我必须承认，我是在朋友的极力推荐下才翻开这本厚重的书的，起初我对这种看似“老套”的灾难题材并不抱太大希望，总觉得无非是死亡与恐慌的堆砌。然而，一旦进入故事的肌理，我立刻被那种近乎纪实的手法所震撼。作者的语言精准而克制，没有过多的煽情，却能轻易地在读者心中激起海啸般的震撼。它更像是一部社会学的田野调查报告，用文学的外衣包裹着对集体行为、社会结构和官僚体系在危机面前反应的深刻剖析。我特别欣赏他对不同阶层、不同职业的人们在面对共同威胁时所展现出的复杂群像的刻画，比如那位始终保持冷静的医生，他的职业伦理与疲惫的肉身形成了强烈的张力。这本书的节奏掌控得极好，从潜伏期的微妙不对劲，到全面爆发时的歇斯底里，再到最终的回归平静，每一步都让人心弦紧绷，读起来仿佛自己也成了那个被隔离的城市中的一员，呼吸都变得小心翼翼。
这是一本结构精巧、主题深邃的作品，它以一种近乎寓言的方式，探讨了人类文明的脆弱性与韧性。我尤其喜欢作者对时间流逝的把握，那种漫长等待和突发事件交替出现的节奏感，完美地复刻了灾难降临时人们心理状态的起伏不定。书中那些关于抵抗与顺从的辩论，关于公共责任与个人自由的冲突，放在任何一个时代背景下都具有强烈的现实意义。它不仅仅是在讲述一个瘟疫的故事，更是在描绘一种永恒的人类困境：如何在看似无意义的痛苦中，去寻找存在的价值和尊严。全书的语言如同雕塑般凝练，每一个词语似乎都经过了最严苛的筛选，没有一句废话，却充满了暗示和张力，让人在读完之后，脑海中久久回荡的不是具体的死亡场景，而是那种巨大的、关于人类命运的无力感与不屈意志的复杂交织。
这本书简直是精神上的“重磅炸弹”，读完之后我感觉自己像刚从一场漫长而压抑的噩梦中醒来，但那种挥之不去的阴影依然紧贴在心头。它不是那种读起来让你感到轻松愉快的读物，恰恰相反，它像一把锋利的手术刀，毫不留情地剖开了人类面对巨大灾难时的所有不堪与光辉。作者的叙事功力炉火纯青，他构建了一个令人窒息的环境，你会真切地感受到那种空气中弥漫着的恐惧、绝望，以及为了生存而爆发出的本能反应。书中对小镇居民日常生活的描摹，从一开始的疏忽大意，到后来的惶恐不安，再到最后的麻木接受，每一步的心理变化都刻画得入木三分。特别是那些关键人物的挣扎，那种在道德困境和生存压力下的抉择，让人不禁扪心自问：如果是我，我会怎么做？这本书的伟大之处在于，它没有提供简单的答案或廉价的英雄主义，它只是冷静地记录，却比任何说教都更有力量，让人在字里行间感受到一种深沉的、关于人类境况的哲学思考。
这本作品的叙事视角非常独特，它将一场宏大的灾难，通过多个边缘人物的眼睛来折射，从而构建了一个多维度的世界观。我印象最深的是，作者几乎是以一种冷峻的、近乎非人称的方式来记录这一切，这反而使得情感的冲击力更加直接，因为你没有被引导着去同情谁，而是被迫自己去感受一切。它对“日常性”的瓦解描绘得淋漓尽致——昨天还只是抱怨几句的邻居，今天可能就已经躺在冰冷的担架上，这种猝不及防的转变，才是最令人心寒的部分。全书的基调是沉郁的，探讨了集体性的麻木如何一步步侵蚀个体良知，以及当社会契约被打破时，我们还能剩下什么。它没有给我带来阅读的愉悦感，但却提供了极其宝贵的精神财富，让我对生命和社会的脆弱性有了更深刻的理解，是一部需要静下心来，反复咀嚼的经典之作。
两个决定：不读李玉民译本，不买中国友谊出版社的书。
没有英雄主义，只有默默前进的生活
时隔几年后再次翻阅，有时间希望能读到其他版本。
把全人类都必须面对的死亡问题，抽象到一场瘟疫中，封闭的城市里面，各种各样的人都无法避免的要直面痛苦、恐惧和死亡，因为逃无可逃。记者以爱情的名义逃避、神父以宗教的名义逃避、杀人犯以死亡本身逃避；反衬出医生、社会活动家、职员这三个人对死亡本身的反抗和直面。而“理解”成为了前两者的动因，单纯的人所主动承担的责任成为了后者的理由。
这个译本有没有太不行了
