薛西弗斯的神話

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出版者:志文出版社
作者:Camus
出品人:
页数:225
译者:張漢良
出版时间:2006
价格:台幣 160
装帧:
isbn号码:9789575451011
丛书系列:
图书标签:
  • 卡繆
  • 哲學
  • 存在主義
  • 加缪
  • 哲学
  • 薛西弗斯神话
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  • 存在主义
  • 命运
  • 苦难
  • 反抗
  • 荒诞
  • 命运轮回
  • 自由意志
  • 人类精神
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具体描述

重排版

一九五七年的諾貝爾文學獎得主,荒謬的存在主義大師:卞繆,終其一生,針對廿世紀人類的虛無性所提出誠摯的呼聲,早已震撼了所有人類的心靈,他的作品且已贏得了全世界的景仰與讚嘆。在本書中,他透過悲憫的筆調,濃縮凝鍊的文字技巧,優美抒情的手法,分析了現代知性的趨向,指出了人類存在的荒謬性。同時告訴我們如何向籠罩著人類的黑暗決鬥,如何向現實挑戰並忍受生命的重荷,如何正視這種無可避免的衝突,以充分地充實我們的心靈,而薛西弗斯正是這樣的代表。雖然諸神罰薛西弗斯把巨石推上山頂,這是一個可怕的苦刑,卻因他抱有一種信念,認為努力並非無望,終於克服了這種天刑。這種對懲罰的明察,反而使他獲得了勝利;為了生存,人生必須有意義,而且要活得更有意義。

《薛西弗斯的神話》:探索存在意义的哲学之旅 阿爾貝·加繆筆下的《薛西弗斯的神話》並非一篇簡單的童話,而是一本深刻探討人類生存狀態、理性局限與反抗精神的哲學論文。它以一個古希臘神話人物——薛西弗斯,作為核心意象,引領讀者踏上一場對生命意義的追問與勘探。 故事的開端,加繆便直視了人類最根本的困惑:生命是否值得活下去?他將這種困惑稱為「荒謬」(l'absurde),認為它是人類對自身存在與世界 Irrationality 之間永恆衝突的體驗。我們渴望清晰、理性、有序的世界,然而現實卻往往顯得無關緊要、難以理解,甚至充滿虛無。這種期望與現實之間的鴻溝,便是荒謬感的來源。加謬並沒有迴避這種荒謬,反而認為它是理解人類處境的關鍵。他筆下的薛西弗斯,被諸神懲罰,日復一日將巨石推上山頂,而巨石又總是滾落下來。這個永無止境、毫無意義的勞動,恰恰是荒謬的極致體現。 然而,加謬的反抗精神在此刻顯露無疑。他並不贊同自殺,認為自殺是對荒謬的逃避,是放棄了與之搏鬥的機會。他同樣否定宗教或哲學上的「希望」,認為那些試圖超越或解釋荒謬的說辭,都可能是一種「哲學上的自殺」。真正的反抗,在於承認荒謬的存在,並在荒謬中找到自由與價值。加謬認為,當薛西弗斯意識到自己勞動的徒勞,但他依然選擇繼續推動巨石,他便超越了諸神的懲罰,成為了荒謬的主宰。在那段巨石滾落的時刻,薛西弗斯是清醒的,他帶著對命運的蔑視,在無意義中創造出屬於自己的意義。 加謬的論述是層層遞進的,他從「荒謬」出發,進一步探討了「反抗」的可能性。他強調,反抗並非盲目的抗爭,而是清醒的認知與持續的努力。這種反抗體現在對當下時刻的珍視,對自由的捍衛,以及對個人價值的堅持。加謬筆下,反抗的姿態是昂貴而值得的。他讚揚那些敢於直面荒謬,卻依然積極生活的人們。他認為,即使生命本身沒有內在的、預設的意義,我們依然可以在體驗、在創造、在人與人之間的連結中,為生命賦予價值。 《薛西弗斯的神話》中,加謬也對「自由」進行了深入的探討。他認為,真正的自由並非擺脫一切束縛,而是在承認自身局限性的基礎上,做出屬於自己的選擇。當我們認識到生命的荒謬,不再期望從外部尋求絕對的答案,我們便獲得了擺脫虛假希望的自由,能夠更自由地去體驗、去感受、去行動。 這本書的語言極具感染力,加謬用詩意而又尖銳的筆觸,描繪出人類內心的掙扎與對光明的渴望。他並非一個悲觀的理論家,而是一位真誠的先行者,引導讀者一同思考,一同尋找在無垠的虛無中,那點點閃爍的希望之光。 《薛西弗斯的神話》是一本需要細細品讀的書。它挑戰我們的固有認知,迫使我們直面存在的真實面貌。它或許不會給出簡單的答案,但它會激發我們內在的反思,引導我們走向一種更為深刻、更為堅韌的生活態度。閱讀這本書,你會發現,即使在最艱難的境遇中,人類依然擁有反抗的勇氣,擁抱荒謬的智慧,以及在無意義的世界裡,創造屬於自己的偉大意義。這是一場對存在本身的宣言,一曲對生命不屈不撓的頌歌。

作者简介

目录信息

读后感

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“与世界不分离。   把生命置于阳光之中,一生中就不会一事无成。   不管处在何种境地,遇到何种不幸与失望,   我的所有努力便是重新去寻找接触。   在我亲身体验到的这种悲哀之中,   爱,   是难以表达的意愿。   即使看到的仅仅是夜幕中的一座丘陵, ...  

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“如果人们承认世界自身也能够去爱,去忍受痛苦的话,那就与世界和解了”——《西西弗的神话》。1 自加缪去世以来的几十年中,我们读他的文字,讨论他的作品,追寻他所走过的道路,谈到最多的是他所阐述的“荒诞”与“反抗”的命题,或者我们也从他的叙事内涵中读到了“孤...  

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尼采说,上帝死了。 建立在基督教信仰基础上的价值体系訇然崩塌,存在的茫然、生存的无望、自由的迷惘使人陷入无措的境地,存在主义因此试图为其寻找出路。不知何所从来何所终,在今天我们依然可以看到种种19世纪的人们的困境,对人的生存状况之热切关注是今天重读加缪的理由...

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这本书是在看了《陌生人》和《鼠疫》后一气呵成看下来的。虽然中间没有停顿,但是过程并不顺利。一开始以为和前两本一样是一个小说,就和往常一样找来英文版开始看。越看越艰难,用词都很简单,但是这些熟悉的词汇拼接在一起我就有点搞不定了。于是找来了汉语版的,但是不得不...  

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看了杜译的 版本,实在是看不懂。于是找了本英文版的过来看,虽然有些句子也有些拗口,不过基本脉络还是看得懂的。遂写下基于英文版的读书笔记~ 先写个第一章~ 本人非哲学专业,只是爱好者,仅供参考。 ---------------------------------------------------------------------...  

用户评价

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阅读这本书的过程,与其说是“阅读”,不如说是一场漫长的、时而清醒时而恍惚的“经历”。它没有那种传统小说中清晰的叙事线索或跌宕起伏的情节,更像是一系列碎片化的心绪流,不断地冲击着你的认知边界。我时常会发现自己读完了一段,合上书本,盯着天花板发呆良久,试图在脑海中拼凑出那个作者试图描绘的、关于存在与虚无的宏大图景。它的语言风格极其独特,那种不断重复的、近乎咒语般的句式,一开始会让人感到烦躁,但坚持下去后,反而产生了一种催眠般的效力,让你无可救药地被吸入那个由文字构建的迷宫。我甚至怀疑,作者是不是故意设置了这些阅读的“障碍”,目的是为了让读者在克服阅读阻力的过程中,才能真正体会到那种“徒劳的坚持”本身所蕴含的哲学意味。

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这本书对我个人生活的影响,是潜移默化且相当深远的。在读完它之后的几个月里,我发现自己看待日常琐事的角度发生了微妙的变化。比如,以前我会非常执着于完成某项任务的最终结果,但现在,我开始对“完成”这个行为本身产生了更深层次的审视。工作中的一些重复性劳动,那些曾经让我感到枯燥乏味的流程,似乎都被赋予了一种新的、近乎象征性的意义。我开始留意那些被我们惯常忽略的、看似毫无意义的细节——比如,早晨冲咖啡时水流在杯中旋转的轨迹,或者等待红绿灯时地面上光影的位移。这些瞬间,不再是时间的“填充物”,而成为了某种值得被记录和体验的“当下本身”,这大概是这本书带给我最宝贵的一份礼物。

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这本书的封面设计简直是一场视觉盛宴,那种粗粝的、仿佛用手涂抹上去的质感,立刻就抓住了我的眼球。我记得当时在书店里,它就那样静静地躺在那里,但散发出的气场却让人无法忽视。它不是那种华丽丽的精装书,反而带着一种近乎原始的粗粝感,仿佛作者是用尽了全身的力气才把这些文字刻印在纸上的。内页的排版也很有意思,字距和行距的处理显得非常考究,读起来有一种沉甸甸的踏实感,好像每看完一个句子,都需要时间去消化其中的重量。我尤其喜欢它扉页上那幅简笔画,寥寥数笔,勾勒出的意境却深远得让人心惊,那是一种超越了语言本身的叙事方式,在翻开第一页之前,我已经沉浸在了某种莫名的氛围之中。这本书的实体书拿在手里的分量,也恰到好处,沉稳而不失温度,让我每一次翻阅都像是在进行一场私密的仪式。

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从文学技巧的角度来看,这本书的结构设计堪称鬼斧神工。它巧妙地运用了多重视角和时间错位,让读者在不同的叙事层级之间不断穿梭,产生一种既熟悉又疏离的阅读体验。我特别欣赏作者在处理“回忆”与“当下”交叉时的那种游刃有余,记忆片段的闪回不是生硬地插入,而是像水银泻地一样自然地融入到当前的场景中,模糊了事件发生的时间线。这种非线性的叙事手法,极大地考验了读者的专注力,但回报也是巨大的——它迫使我们放弃线性思维的依赖,转而接受一种更加复杂、多维的现实构建。每一次重读,我都能发现一些之前忽略掉的、隐藏在字里行间的精妙呼应,那些看似不经意的词汇选择,其实都是深思熟虑的伏笔。

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坦白说,这本书绝对不适合所有人,它甚至可能令许多寻求轻松娱乐的读者感到沮丧。它的阅读门槛很高,需要的不仅仅是语言理解能力,更重要的是对人类困境的某种共情基础和哲学思辨的耐心。我认识一些朋友试图开始阅读它,但很快就放弃了,他们觉得“太沉闷”或“不知所云”。但这正是它价值的体现所在——它拒绝迎合,它坚持自己的内在逻辑。对我而言,阅读它更像是在进行一场精神上的“负重训练”,它推着我走到思维的边缘,让我直面那些我们习惯性回避的、关于意义的空洞。读完后,我没有得到明确的答案,但问题本身已经被提炼得无比清晰,这比任何现成的结论都来得更有力量。这本书,与其说是读完的,不如说是被它“磨砺”出来的。

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不自杀,活着的意义又是什么?

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判断生活是否值得过,这本身就是在回答哲学的根本问题。严肃而懂得谦卑的人会热血沸腾。具有智慧的人才能理解他的思想,而只有勇敢的人才能在生活中践行它。所谓,智者与强者的哲学。

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「我的結論是一切都很好。」伊底帕斯如是說。

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判断生活是否值得过,这本身就是在回答哲学的根本问题。严肃而懂得谦卑的人会热血沸腾。具有智慧的人才能理解他的思想,而只有勇敢的人才能在生活中践行它。所谓,智者与强者的哲学。

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「我的結論是一切都很好。」伊底帕斯如是說。

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