具体描述
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一九五七年的諾貝爾文學獎得主，荒謬的存在主義大師：卞繆，終其一生，針對廿世紀人類的虛無性所提出誠摯的呼聲，早已震撼了所有人類的心靈，他的作品且已贏得了全世界的景仰與讚嘆。在本書中，他透過悲憫的筆調，濃縮凝鍊的文字技巧，優美抒情的手法，分析了現代知性的趨向，指出了人類存在的荒謬性。同時告訴我們如何向籠罩著人類的黑暗決鬥，如何向現實挑戰並忍受生命的重荷，如何正視這種無可避免的衝突，以充分地充實我們的心靈，而薛西弗斯正是這樣的代表。雖然諸神罰薛西弗斯把巨石推上山頂，這是一個可怕的苦刑，卻因他抱有一種信念，認為努力並非無望，終於克服了這種天刑。這種對懲罰的明察，反而使他獲得了勝利；為了生存，人生必須有意義，而且要活得更有意義。
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读后感
荒诞中的幸福 ——读《西西弗的神话》 1960年1月4日，加缪坐在米歇尔·伽里马的汽车上，由于下雨路滑，汽车撞在了路边的树上，加缪被抛向后窗，脑袋穿过玻璃，颅骨破裂，脖子折断，当场死亡。先前加缪曾说：“在我看来，没有什么比死在路上更蠢的了”。命运之神却偏...
评分“应该认为西西弗斯是幸福的。”也许加缪想要说的是西西弗斯毕竟有一块石头可推吧。 这是一个彻底虚无主义的时代。在这样的时代，人容易在平常的快感中沉沦，更容易沉沦而不自知。虚无主义是我们的唯一的问题。但我不愿意认为它是这个时代的独特的问题。虚无是人永恒的问题，...
评分人，只是人 2007年4月30日夜，加缪哲学随笔集《西西弗的神话》，最终章《世界是我们最初和最后的爱》。读完的时候，时钟刚刚指向零点。其时，从遥远的海平线上，有长风穿过恐怖的狂涛、穿过弥漫着细雨氤氲着湿气的湾子、穿过这两座突立的高厦的每一扇打开的窗户，吹将过来。 五...
评分荒谬无处不在，时刻提醒着我们这个世界的残酷与不完满。无意义、无价值、更无公平与真理，现实时刻不忘向我们呈现它荒诞的獠牙。悲观的时候，你说这世界好象一个黑洞，将一个个绝望又迷惘的人拖进深渊。伤痛的时候，你说现实未必真的复杂，却一定荒谬，荒谬得丧失了是与非的标...
评分手边读加缪的《西西弗神话》已经数日，颇觉思考之酸甜苦辣咸，尽有百味杂陈之感，年少时熹读哲理，年纪愈长愈发喜欢偷懒，不思考，然而，每每思考之后，特别是佛家所云之“想通”之后，便又觉得浑身舒畅了。 如加缪所写西西弗那般因被神惩罚而推动那永远都会滚下山的巨石这种...
用户评价
这本书的封面设计简直是一场视觉盛宴，那种粗粝的、仿佛用手涂抹上去的质感，立刻就抓住了我的眼球。我记得当时在书店里，它就那样静静地躺在那里，但散发出的气场却让人无法忽视。它不是那种华丽丽的精装书，反而带着一种近乎原始的粗粝感，仿佛作者是用尽了全身的力气才把这些文字刻印在纸上的。内页的排版也很有意思，字距和行距的处理显得非常考究，读起来有一种沉甸甸的踏实感，好像每看完一个句子，都需要时间去消化其中的重量。我尤其喜欢它扉页上那幅简笔画，寥寥数笔，勾勒出的意境却深远得让人心惊，那是一种超越了语言本身的叙事方式，在翻开第一页之前，我已经沉浸在了某种莫名的氛围之中。这本书的实体书拿在手里的分量，也恰到好处，沉稳而不失温度，让我每一次翻阅都像是在进行一场私密的仪式。
评分这本书对我个人生活的影响，是潜移默化且相当深远的。在读完它之后的几个月里，我发现自己看待日常琐事的角度发生了微妙的变化。比如，以前我会非常执着于完成某项任务的最终结果，但现在，我开始对“完成”这个行为本身产生了更深层次的审视。工作中的一些重复性劳动，那些曾经让我感到枯燥乏味的流程，似乎都被赋予了一种新的、近乎象征性的意义。我开始留意那些被我们惯常忽略的、看似毫无意义的细节——比如，早晨冲咖啡时水流在杯中旋转的轨迹，或者等待红绿灯时地面上光影的位移。这些瞬间，不再是时间的“填充物”，而成为了某种值得被记录和体验的“当下本身”，这大概是这本书带给我最宝贵的一份礼物。
评分从文学技巧的角度来看，这本书的结构设计堪称鬼斧神工。它巧妙地运用了多重视角和时间错位，让读者在不同的叙事层级之间不断穿梭，产生一种既熟悉又疏离的阅读体验。我特别欣赏作者在处理“回忆”与“当下”交叉时的那种游刃有余，记忆片段的闪回不是生硬地插入，而是像水银泻地一样自然地融入到当前的场景中，模糊了事件发生的时间线。这种非线性的叙事手法，极大地考验了读者的专注力，但回报也是巨大的——它迫使我们放弃线性思维的依赖，转而接受一种更加复杂、多维的现实构建。每一次重读，我都能发现一些之前忽略掉的、隐藏在字里行间的精妙呼应，那些看似不经意的词汇选择，其实都是深思熟虑的伏笔。
评分阅读这本书的过程，与其说是“阅读”，不如说是一场漫长的、时而清醒时而恍惚的“经历”。它没有那种传统小说中清晰的叙事线索或跌宕起伏的情节，更像是一系列碎片化的心绪流，不断地冲击着你的认知边界。我时常会发现自己读完了一段，合上书本，盯着天花板发呆良久，试图在脑海中拼凑出那个作者试图描绘的、关于存在与虚无的宏大图景。它的语言风格极其独特，那种不断重复的、近乎咒语般的句式，一开始会让人感到烦躁，但坚持下去后，反而产生了一种催眠般的效力，让你无可救药地被吸入那个由文字构建的迷宫。我甚至怀疑，作者是不是故意设置了这些阅读的“障碍”，目的是为了让读者在克服阅读阻力的过程中，才能真正体会到那种“徒劳的坚持”本身所蕴含的哲学意味。
评分坦白说，这本书绝对不适合所有人，它甚至可能令许多寻求轻松娱乐的读者感到沮丧。它的阅读门槛很高，需要的不仅仅是语言理解能力，更重要的是对人类困境的某种共情基础和哲学思辨的耐心。我认识一些朋友试图开始阅读它，但很快就放弃了，他们觉得“太沉闷”或“不知所云”。但这正是它价值的体现所在——它拒绝迎合，它坚持自己的内在逻辑。对我而言，阅读它更像是在进行一场精神上的“负重训练”，它推着我走到思维的边缘，让我直面那些我们习惯性回避的、关于意义的空洞。读完后，我没有得到明确的答案，但问题本身已经被提炼得无比清晰，这比任何现成的结论都来得更有力量。这本书，与其说是读完的，不如说是被它“磨砺”出来的。
评分「我的結論是一切都很好。」伊底帕斯如是說。
评分「我的結論是一切都很好。」伊底帕斯如是說。
评分人生的荒谬：世界本无意义。意识到恒常于生命的荒谬，我们才可作为荒谬之人，真正的活下去。那就是接受和拥抱荒谬，以self-determinator来获得行动的自由，人必须为自己负责，并且只有他可以为自己负责。大抵就是薛西弗斯周而复始推石头的自救。
评分斗争吧，他是快乐的
评分竟然忘标了。
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