圖書標籤: 宗教  魏晉南北朝  社會史  佛教  魏晉南北朝史  侯旭東  造像記  藝術史   

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世紀之交侯旭東能寫齣這樣的課題實在是厲害，本書以北朝北方民眾佛教信仰及造像記關係為研究對象，用的卻是現代社會學、統計學的方法。能關注到“造像記”、“應驗記”等因“俗”而不被曆代學者重視的材料，但這些材料卻有著大量的樣本數，且與新史學所重視的“民眾”概念密不可分，故適閤引入現代社會學的研究法。之前看過一個侯旭東的訪談，他看書極其廣博，研究思路也很靈活，不得不佩服此公。

很多地方很有啟發 不過確實挺粗糙的

世紀之交侯旭東能寫齣這樣的課題實在是厲害，本書以北朝北方民眾佛教信仰及造像記關係為研究對象，用的卻是現代社會學、統計學的方法。能關注到“造像記”、“應驗記”等因“俗”而不被曆代學者重視的材料，但這些材料卻有著大量的樣本數，且與新史學所重視的“民眾”概念密不可分，故適閤引入現代社會學的研究法。之前看過一個侯旭東的訪談，他看書極其廣博，研究思路也很靈活，不得不佩服此公。

本書的特色在於作者使用的材料。但是作者根據材料得齣的結論頗為草率，甚至有些牽強。作者要反駁一種自上而下的，對上層材料進行理論歸納，並嚮材料不足之民間草率推廣的，研究範式。試圖使用廣泛存在的造象記，直入民間。還原民間的實際信仰。想法雖好。材料雖有創見。但作者的概括實在帶著一種急切。而缺乏詳實而細節的推理。令人遺憾。

以造像記為主要依據，以五六世紀北方一般民眾與佛教關係為討論對象，對民眾的佛教崇奉對象、願望、造像供養的內涵等展開深廣的分析，對普通民眾接受佛教的文化和心理基礎有自覺的關注。行文思路清晰，文字很乾淨。