具体描述
宋嫂鱼羹、东坡肘子,莫不大快朵颐;三月鲥鱼、四月芋芳,恰值时令节序;绿葵紫蓼、春韭秋菘,食之不厌精细。
于是画舫在前,酒船在后,橹篙相应,放乎中流,传餐有声,炊烟渐上,幂历柳下,飘摇花间,左之右之,且前且却,谓之行庖。
——李斗 《酒船厨子》
食品不加盐醋而五味全者,为蚶,为河蟹。河蟹至十月与稻粱俱肥……饮以玉壶冰,蔬以兵坑笋,饭以新余杭白,漱以兰雪茶。由今思之,真如天仙厨供,酒足饭饱,惭愧惭愧。
——张岱《蟹会》
作者简介
曹亚瑟:文化史研究者,著有《白开水集》、《烟花春梦:金瓶梅中的爱与性》、《小鲜集》等,合作编译《纸上的王冠:谁是下一个诺贝尔文学得主》等。
目录信息
段成式食必方丈
周去非老鲊
苏轼猪肉颂
僧文荤食名
孟元老州桥夜市
吴自牧面食店
洪迈蕨萁养人
朱弁食豚早晚
罗大经堂食
叶绍翁田鸡
周辉说食经
陆容江西俗俭
黄鼠肥美
张岱蟹会
乳酪
屈大均诸饭
陈其元制造食物之秽
刘廷玑油炸鬼
梁绍壬醋溜鱼
麻蛋烧猪
李斗酒船厨子
家庖特色
袁枚时节须知
火候须知
戒暴殄
戒火锅
李渔笋
蕈
汤
饭粥
李光庭食物十事
卷二食之趣
刘义庆落啖饭粒
人乳饮豚
张无脂肥羊
孙光宪赵大饼
陶穀寒消粉
欧阳修饮食过人
苏轼菜羹赋(并叙)
书蜀僧诗
林洪冰壶珍
傍林鲜
惠洪禅师知羊肉
周密健啖
陆游东坡食汤饼
庄绰戒食鱼
罗大经缕葱丝
田艺衡悬鸡
梁章钜燕窝
面筋
黄河鲤
赵翼蒙古食酪
褚人获驼峰熊掌
烹鸡诵
方濬师烹鱼雅趣
卷三食之单
李匡文毕罗
庄绰馓子
贾思勰脯腊
饼法
素食
林洪土芝丹
拔霞供
沆瀣浆
蟹酿橙
椿根馄饨
山家三脆
陆游御宴菜单
忽思慧羊腰羊肺
角儿三种
陆容菘菜
黄瓜
高濂粥糜三种
汤品三款
袁枚腌蛋
红煨肉三法
蜜火腿
程立万豆腐
豆芽
陶方伯十景点心
朱彝尊饮品三款
卷四食之典
《论语》食不厌精
屈原大招(节选)
吕不韦本味篇
司马迁鸿门宴(节选)
鱼中藏匕
司马光杯酒释兵权
欧阳修食物名号之别
赐食之制
苏轼老饕赋
庄绰食物习性
洪迈糖霜谱
吴曾一顿食
点心
张岱老饕集序
· · · · · · (收起)
读后感
不知何时,“吃货”这个词出现在人们的生活中,朋友圈、微博大部分都是在晒美食,都在表明自己是“一枚快乐的吃货”,可是什么样的人才是“吃货”呢?随着网络的发达,人们生活水平的提高,很多只能在饭店才能吃到的菜品如今也能进入寻常百姓家了,美食APP上各类菜谱应有尽有,...
作为举世皆知的世界三大烹饪王国之一的中国,中国的饮食文化源远流长、博大精深,令全世界惊叹。 吃,总是亘古不变令人兴奋的话题。中国人最讲究吃。如果说现代人会吃,那么当读完这本书将会发现,古人那才是真的会吃,能吃,懂得吃。如果不相信,那么就来看...
文人写吃,曾读过周作人、梁实秋等人小品文,十分喜爱。但民国名家之笔自然是白话文写得,较少去想古人墨客的有关吃之小品。申请此书时,还在想是今人文字。如此刻板印象,想我应改一改为妙。溯源起来,小品文自然古已有之,曾读张岱、郑板桥散文风格是为此,所谓民国...
文人写吃,曾读过周作人、梁实秋等人小品文,十分喜爱。但民国名家之笔自然是白话文写得,较少去想古人墨客的有关吃之小品。申请此书时,还在想是今人文字。如此刻板印象,想我应改一改为妙。溯源起来,小品文自然古已有之,曾读张岱、郑板桥散文风格是为此,所谓民国...
“雪沫乳花浮牛盏,蓼茸蒿参试春盘。人间有味是清欢。”美食界的资深吃货苏轼的诗句也是本书的书名出处。这淡淡的欢愉从何而来?于苏轼是旷达的心态加上微薄的口腹之欲,再配上那些和人生际遇相配的不同风格的诗词,于我是连续的阴雨天气,午后或夜间捧起这本《有味是清欢》时...
用户评价
阅读体验上,这本书的节奏把握得非常好,张弛有度,如同烹饪过程中的火候控制一般精准。它不是那种需要一口气读完的“快消”读物,而是适合在午后阳光下,泡一壶茶,细细咀嚼品味的“慢读”之选。作者的语言结构变化多端,时而是短小精悍,一语中的的箴言,时而又是娓娓道来,如溪水般潺潺流淌的长篇叙事。这种多变的句式和篇幅,使得阅读过程始终保持着新鲜感,绝不枯燥。更值得称道的是,书中那些对食材来源、烹饪技艺的探讨,都建立在一种对自然和劳动的尊重之上。她没有高高在上地评价他人的饮食习惯,而是以一种平视甚至略带谦卑的态度去欣赏食物生产者和制作者的智慧。这种内敛而真诚的表达方式,构建了一个非常舒适的阅读空间,让读者在不知不觉中,对“吃”这件事有了更深层次的理解和敬畏。
这本《有味是清欢:美食小品赏读》的书名着实勾起了我对美食与生活哲思的好奇心。初翻开扉页,扑面而来的是一股温润而清新的气息,仿佛不是在阅读一本关于食物的书,而是在品味一首悠长婉转的宋词。作者的文字功底深厚,对日常食材的描摹细腻入微,却又跳脱出单纯的烹饪指南的范畴,更像是在探究食物背后的“味”与“意”。比如书中对一碗寻常清粥的描写,竟能引出对“慢生活”的深刻感悟,那种将日子过得有滋有味,不追求奢华堆砌,只专注于当下感受的心境,着实令人动容。我尤其欣赏作者那种不动声色的文字力量,她不急于用浓墨重彩去渲染食物的诱人,而是用一种近乎禅意的笔触,引导读者去体会食物的本真,去发现平凡生活中蕴藏的诗意。读完整部书,我的心境仿佛被洗涤了一遍,不再被外界的喧嚣所困扰,而是开始留意厨房里蒸腾的热气,盘中食物的色泽,以及与家人朋友共享餐食时的那份宁静与满足。这与其说是一本美食书,不如说是一本关于如何安顿自己心灵的“生活美学指南”。
坦白讲,我原本以为这会是一本略显矫揉造作的“小资情调”读物,毕竟“清欢”二字如今常被用作一种标签,难免让人产生距离感。然而,这本书彻底颠覆了我的预设。它的文字风格极其流畅自然,带着一种浑然天成的烟火气,却又保持着极高的文学品味。作者仿佛是一位行走在市井巷陌的哲人,她用最朴素的语言讲述着最深刻的道理。书中对不同地域、不同季节的食物的描绘,仿佛带着读者进行了一场味蕾的旅行,但重点不在于记述菜谱,而在于捕捉那种特定时空下,人们与食物建立起来的情感连接。最让我印象深刻的是其中一篇关于“时间与味道”的章节,作者谈到有些味道是无法复制的,比如童年记忆里的某道菜,它承载的不仅是食材的组合,更是逝去时光的温度。这种对情感与记忆的精准捕捉,让这本书超越了普通的美食散文,具备了一种温暖的怀旧色彩。它让人想放下手机,走进厨房,亲手为自己或爱的人做点什么,去创造属于自己的“有味”时光。
这本书的装帧设计和字体排版也为整体阅读体验增色不少。内页的纸张质感温润,印刷清晰,即便是大段的文字也不会让人产生阅读疲劳。这种对细节的关注,恰恰呼应了书中反复强调的“用心”二字。它并非一本追求视觉冲击力的“网红”书籍,而是沉得住气,经得起反复翻阅的经典之作。阅读过程中,我多次停下来,合上书本,默默回味刚才读到的某一句话,那种韵味需要在心中反复咀嚼才能完全体会。作者的文字极富画面感,常常让我产生强烈的动手冲动,想立刻去尝试书中所描绘的那些简单却充满智慧的烹饪方式。这本书的价值,不在于教你做出多么惊艳的大餐,而在于提醒我们,真正的美好,往往就潜藏在日常的琐碎之中,等待我们用一颗清醒、有“味”的心去发现和珍藏。它是一本能让人慢下来、好好生活下去的良伴。
如果用一个词来概括这本书带给我的整体感受,那便是“熨帖”。它没有宏大的叙事,也没有激烈的观点碰撞,一切都处理得恰到好处,如同恰到好处的盐,让食物的味道得以升华,却又不喧宾夺主。我尤其喜欢作者在描述某些经典菜肴时,加入的个人化解读——那种解读往往出人意料,却又在情理之中。比如她对一道传统甜点的理解,完全跳脱了甜度高低的标准,而是探讨了它在特定社会背景下所扮演的“慰藉”角色。这说明作者不仅仅是停留在感官层面,她深入到了文化的肌理和人性的需求之中去挖掘“味道”的本质。整本书读下来,感觉像是与一位见识广博、谈吐优雅的朋友进行了一次深入的下午茶对话,轻松愉快,却又收获良多。它成功地将对美食的喜爱,升华为对生活艺术的追求,使得“清欢”不再是空泛的口号,而是可以触摸、可以品尝到的实在存在。
很好很好,慢慢品了再说
5月13日收
选的都很好,印象深刻,比如把尿当酱油使,比如火吃猴脑,比如袁枚讲火候,当然还有东坡的《老饕赋》
人间有味是清欢
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