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☆☆☆☆☆

出版者:浙江古籍

作者:李渔

出品人:

页数:323

译者:

出版时间:1985-2

价格:15.00元

装帧:平装

isbn号码:9787805183862

丛书系列:

图书标签:

• 李渔
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《烟雨江湖录：一个隐士的江湖行记》 作者： 柳惊鸿 内容提要： 本书并非一部传统意义上的武侠小说，它更像是一卷铺陈开来的江南水墨画卷，记录了一位性情孤傲、胸怀丘壑的隐士——柳惊鸿，在那个风雨飘摇的年代里，以一种近乎旁观者的姿态，行走于烟雨迷蒙的江湖边缘的故事。全书以日记体的形式展开，辅以大量手绘的风景速写和对诗词典故的引用，展现了作者对自然、人生、以及个体在宏大历史背景下存在意义的深刻体悟。 第一卷：初入迷津——“偷得浮生半日闲” 故事始于柳惊鸿辞别官场，归隐山林之后。他并未选择深山古寺的清修之道，而是选择了行走江湖的“慢游”。他的行囊极为简单，除了几卷古籍和一套文房四宝，便是一柄无锋的竹杖。 第一卷详细描绘了柳惊鸿如何从繁华的都城，逐步沉潜至江南水乡的过渡。他并非刻意避世，而是对世俗的喧嚣感到厌倦。 场景描摹： 重点着墨于苏杭一带的园林与市井生活。作者以细腻的笔触描绘了西湖初春的薄雾，亭台楼阁在水光中的倒影，以及当地茶馆里老者们低声的议论。柳惊鸿在其中，时而与渔夫对饮，时而与落魄书生论剑（这里的“剑”指的是诗词之道），他观察着底层人物的挣扎与满足。 核心冲突（非武力）： 一桩牵扯到地方士绅与佃农的土地纠纷，柳惊鸿以其清醒的洞察力，不使用任何强硬手段，仅凭对人性的理解和对律法的熟悉，巧妙地促成了和解。他从中领悟到，“真正的江湖，不在于刀光剑影，而在于人情世故的盘根错节。” 隐士哲学初显： 柳惊鸿在此卷中确立了自己的生存哲学：“不介入，但体察；不干预，但影响。” 他如同镜子，映照出周遭世界的真实面貌，却从不将自己投射其中。 第二卷：湖海行踪——“山水有清音” 随着季节的更迭，柳惊鸿的足迹迈向了更广阔的湖泊与江流。他搭乘货船，沿长江逆流而上，直至巴蜀之地。这一卷的重点在于地理环境与心境的交融。 地理与心境： 蜀道之难，不再是单纯的路途艰险，而是对心灵韧性的考验。柳惊鸿在险峻的山峰间，感叹“天人对峙”的恢弘。他记录了峨眉山的云海变幻，青城山的幽深秘境，并与当地的道观遗老进行了一场关于“虚实相生”的探讨。 江湖边缘的奇人异事： 在这一段旅程中，柳惊鸿遇到了一些被江湖主流排斥的“异人”。例如一位精通傀儡戏的盲人艺人，用木偶演绎着朝代的兴衰；还有一位隐居的医者，只用草药为流民疗伤，拒绝任何报酬。柳惊鸿对这些边缘人物的描绘，充满了尊重与同情。他并未将他们塑造成世外高人，而是将他们视为这片江湖肌理中不可或缺的纹理。 武学旁观： 在一个偏远的驿站，柳惊鸿偶遇了两大门派的弟子因陈年旧怨而起的冲突。他没有出手阻止，而是静静地站在角落，记录下双方招式的精妙之处，以及冲突爆发时，围观者脸上转瞬即逝的恐惧与兴奋。他得出结论：“武功的极致，是对自身欲望的控制，而非对敌人的压制。” 第三卷：旧梦与新芽——“风过竹林知春秋” 柳惊鸿的旅程并未忘记他过去的身份。第三卷叙述了他偶尔重返故地，面对昔日同僚和故交时的复杂心境。 人际关系的处理： 当昔日的同僚试图以高官厚禄劝他出仕，匡扶社稷时，柳惊鸿以一曲古琴相待。琴声中，有对往日情谊的珍重，也有对世事变迁的无奈。他没有指责时局，只是用音符诉说着“君子有所为，有所不为”的坚守。 对“名”与“利”的超越： 他协助了一位正直的年轻官员处理棘手的贪腐案。他提供的线索，并非直接的证据，而是关于贪腐者行为模式的心理侧写，精准得令人心寒。事成之后，他迅速抽身，消失在京城的烟火气中，拒绝了所有嘉奖。 对“闲”的定义： 临近尾声，柳惊鸿在江南的一座小岛上安顿下来，开始整理他一路的见闻和思考。他总结道，“闲，并非无事可做，而是做自己认为有意义之事，且不为外物所迫。是心灵的自主权。” 最终的远行： 书的结尾，柳惊鸿没有死去，也没有获得世俗意义上的圆满。他只是决定，下一段旅程将是更为漫长和孤独的——向西，前往更少人涉足的荒漠高原。他留下的最后一句话是：“江湖的尽头，或许是更广阔的自然。” 全书风格： 全书文笔清雅含蓄，大量运用比兴手法，融合了中国古典园林美学与禅宗的空灵意境。其核心在于描绘一个高蹈的灵魂如何与世俗保持距离，同时又不失对人世温情的关怀。它是一本关于“如何在喧嚣中保持自我宁静”的教科书，充满了对生活细节的尊重与对历史长河的谦卑。读者在阅读过程中，能感受到一种洗涤心灵的平静力量，而非跌宕起伏的刺激。

评分☆☆☆☆☆

幽默大师林语堂格外推崇老李的生活方式，盛赞他为近现代最懂生活艺术的人，羡慕嫉妒恨，也努力效仿老李同志，只是可惜，未能得到所有真传，说像不像，于是被鲁迅嘲笑为：”林语堂先生谈灵性“。 谈起李渔的一生，那真是平淡无奇的一生，无话可说的一生，碌碌无为的一生，潦倒...  

评分☆☆☆☆☆

明代文人中的奇士可谓多也，神算刘伯温，狂人徐文长，唐伯虎逍遥朝野外，徐霞客徒步山林间。若按传统儒家“学而优则仕”的观点来看，这些优游于士林之外的“不务正业”者，实在称不上古今儒林之表率。怀着不尽相同的心情，天地间留下这些为逐与功名之外之人的笔墨与足迹，青山...  

评分☆☆☆☆☆

李漁是個趣人。《閑情偶寄》記玩娛，記器物，記詞曲。大部頭讀累了，翻翻此册，還真有娛情暢懷之慨。 “棕櫚：無枝能葉，筆直而上，上不蔽天，下不侵地。較之芭蕉，大有克己不妨人之別。 看花聽鳥：花鳥兩物，造物生以媚人者也。每值花柳爭妍之日，飛鳴鬥巧之時，必致謝鴻鈞...  

评分☆☆☆☆☆

幽默大师林语堂格外推崇老李的生活方式，盛赞他为近现代最懂生活艺术的人，羡慕嫉妒恨，也努力效仿老李同志，只是可惜，未能得到所有真传，说像不像，于是被鲁迅嘲笑为：”林语堂先生谈灵性“。 谈起李渔的一生，那真是平淡无奇的一生，无话可说的一生，碌碌无为的一生，潦倒...  

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

这本书的行文，展现出一种令人惊叹的文体驾驭能力。它时而化身为严谨的札记，对某事某物的来龙去脉进行抽丝剥茧的考据，逻辑清晰得如同精密仪器；而下一刻，笔锋一转，又化为轻盈的诗歌，充满了自由奔放的想象力和跳跃性。这种在不同文体和语境之间流畅切换的能力，使得阅读体验充满了惊喜。它不像许多名家之作那样，拥有一个明确的、可以被标签化的风格烙印，反而像一个技艺高超的工匠，能够根据不同的材质，选用最恰当的工具和手法。这种游刃有余的文字掌控力，体现了作者深厚的学养和广博的涉猎。它成功地在“雅”与“俗”、“深奥”与“通俗”之间找到了一个奇妙的平衡点，使得那些原本可能只在特定圈子内流传的见解，也能以一种引人入胜的方式，传递给更广泛的读者群体。这种百科全书式的广度和精准的表达深度，确实值得细细品味。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的过程，更像是一场对自身感官的重新校准。在这个信息爆炸的时代，我们的大脑习惯了被强行喂食刺激，而这本书却提供了一种近乎“反向操作”的体验。它的节奏缓慢到近乎停滞，但这种“慢”并非是拖沓，而是刻意为之，旨在帮助读者从日常的喧嚣中抽离出来，重新聚焦于最基本的人类体验。比如，作者描述如何辨识一种特定季节的鸟鸣，或是如何通过光线的角度来判断时间，这些细致入微的观察，迫使读者也开始留意那些被我们视为理所当然的自然现象。这种对细节的极致关注，让整本书散发出一种沉静的力量。它不煽动情绪，也不强行说教，只是平静地展示了一种“活过”的深度。读完后，我发现自己走路的速度似乎都慢了一点，看云彩的频率也增加了——这本书成功地在我心中播下了一颗“慢下来”的种子。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的文字，如同午后透过斑驳树影洒下的光斑，温柔而细腻。它不是那种直奔主题、快节奏的叙事，反倒像是一位老友，不紧不慢地拉着你，走过一条长满青苔的石板小径。初读时，可能会觉得有些平淡，如同白开水，但当你真正沉下心，去品味那些细微之处时，才能发现其中蕴含的清冽甘甜。作者的笔触极为克制，他似乎更擅长描绘“空”与“静”，而非喧嚣的热闹。比如他对某一处庭院的描述，并非堆砌华丽的辞藻，而是专注于光影、湿度，乃至空气中飘浮的微尘的质感。这种内敛的表达方式，使得情感的流淌更为深沉，它不是瞬间的爆发，而是持续的渗透。读完合上书卷，脑海中留下的不是跌宕起伏的情节，而是一种淡淡的、悠远的意境，仿佛耳边还萦绕着远山传来的钟声，让人不自觉地放慢了呼吸。这本书更像是一种生活态度的展示，教人如何在日常琐碎中，寻觅到那份不易察觉的诗意与安宁。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，我曾因为这本书的封面和书名，误以为它会是一本非常严肃、甚至略带晦涩的学术著作，结果却大跌眼镜。它的语言风格，简直像一位学识渊博却又极度风趣的老先生，在自家书房里，端着一杯热茶，与你分享他的人生体悟。行文间不时冒出的几句哲思，绝不矫揉造作，而是恰到好处地嵌入在生活琐事的叙述中，如同在素雅的画卷上，不经意地点染了一笔浓墨重彩。这种随性与深刻的平衡感，是极难拿捏的。很多段落读起来，我甚至能“听见”作者的语调——时而低沉悠远，时而带着一丝不易察觉的自嘲。它没有宏大的叙事背景，所有的关注点都聚焦在“个体的感受”和“对美的敏锐度”上，仿佛作者在说：“看，生活的美好，其实就藏在你常常忽略的这些角落里。” 这种亲和力，让阅读的过程变成了一种非常愉悦的“交流”。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排，实在有些出人意料，它完全打破了我对传统书籍的预设框架。它更像是一系列精美的、主题各异的短篇手稿被松散地串联起来，每一页都像是独立完成的一件工艺品，但当你将它们并置在一起时，又会发现背后有一条若隐若现的、关于“时间与消逝”的暗线在牵引着。我尤其欣赏作者在处理细节时的那种近乎偏执的考究，无论是对某种古旧器物的描摹，还是对某个瞬间天气变化的捕捉，都精准得令人拍案叫绝。这绝非是信手拈来的文字，背后必然是作者长久而深入的观察与体验。然而，正是这种高度的碎片化和主题的分散性，使得初次阅读时，需要读者付出更多的耐心去“搭建”属于自己的阅读地图。它不提供现成的结论，而是抛出无数精美的意象和观察点，要求读者自己去拼凑、去感受那层未被言明的核心精神。这无疑是对读者主动思考能力的一种挑战，也是它魅力所在。

评分☆☆☆☆☆

最喜欢这一版，竖排文字，非常俊秀有设计感。对于构架故事有一些帮助，只是对于女性等事的看法果真与当代还是存在很大差异。

评分☆☆☆☆☆

最喜欢这一版，竖排文字，非常俊秀有设计感。对于构架故事有一些帮助，只是对于女性等事的看法果真与当代还是存在很大差异。

评分☆☆☆☆☆

最喜欢这一版，竖排文字，非常俊秀有设计感。对于构架故事有一些帮助，只是对于女性等事的看法果真与当代还是存在很大差异。

评分☆☆☆☆☆

最喜欢这一版，竖排文字，非常俊秀有设计感。对于构架故事有一些帮助，只是对于女性等事的看法果真与当代还是存在很大差异。

评分☆☆☆☆☆

日常起居，无所不及。若称闲趣倒无不可，当中可看出所谓书生之鄙俗，以及对生活的态度，对附庸风雅之人也有微词。此中有一个冬季足不出书斋而可溺溲之法，览之绝倒。