圖書標籤: 羅蘭·巴特  哲學  汪民安  文學理論  江蘇人民齣版社  文論  法國  W汪民安   

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極佳科普

終於讀完啦あああああああああ（加一點東方符號帝國文字）。三四兩章無疑最重要，以巴特為交匯重點梳理瞭從結構到後結構、從邏各斯中心主義到其消解的過程。再往後讀其實有點對巴特這樣遠離政治語境的理論有些倦瞭。“唯一逃避權勢的策略隻是‘用語言來弄虛作假和對語言弄虛作假’，這種有益的弄虛作假也許是文人對抗權勢的恰當的姿態。”可這是終點嗎？ 另外這是汪民安寫的第一本書，文本衍生能力真厲害啊，雖然冗長繁雜瞭些…

3.5星。作者試圖畫一幅巴特思想世界的導遊圖解，再附加一首法式熱情洋溢的巴特頌歌，但因急於錶現（從法國人那裏學來的黏膩文風）和不加撿擇而顯得笨拙，整本書讀起來也使人覺得冗長、淩亂。行文是“奶酪式”的法語學術風格，但過猶不及，幾度讀不下去，極度懷疑這本書是不是作者先用法語寫完然後譯成中文再齣版的。

雖然感覺吹過瞭頭，但語言和敘述邏輯（這個微妙的詞）都很精彩

從馬剋思主義和神話學到結構主義，再到文本學和倫理學，權力、政治、真理、本質始終像父親一樣在精神上壓迫著巴特，使他不斷地躲藏、逃避和轉變，隻有文本像母親一樣最終給瞭他身體上的愛和快感，這是發生在巴特身上的一場柏拉圖主義和尼采主義之間的弗洛伊德式的糾纏。

汪民安在《谁是罗兰•巴特》中这样描述了罗兰•巴特身体旅行的终结：“1980年2月25日，巴特和几位政治家在穿过法兰西学院门口的学院路时，被一辆洗衣店的小卡车撞倒。巴特被送进医院。不久，病情即有所好转，且能接待来访者，但在3月26日，巴特却逝世了。这使得他的死变得...  

以前吃过直接读原著的苦。《存在与虚无》翻到20页就再也看不下去了。现在看来，都是年少轻狂所为。真正的思想犹如从岩层中开采的钻石，岂是轻易可读。还是承认自己浅薄，老老实实由浅入深才是正途。 这本书全面地解释了巴特的思想，符号，结构，解构，文本等娓娓道来。方便了我...

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汪民安在《谁是罗兰•巴特》中这样描述了罗兰•巴特身体旅行的终结：“1980年2月25日，巴特和几位政治家在穿过法兰西学院门口的学院路时，被一辆洗衣店的小卡车撞倒。巴特被送进医院。不久，病情即有所好转，且能接待来访者，但在3月26日，巴特却逝世了。这使得他的死变得...  

巴特内部有一种撕裂，一个侧重神话学-符号学-布莱希特-索绪尔，一个执着于零度写作-不及物-罗伯格里耶-马克思，联结二者是享乐的形式主义-纪德-尼采 身体旅途 1973年，他的另一部影响甚广的著作《文本的快感》出版，这又是他的一次转向，一次阅读和批评的形式主义向阅读伦理学...