具體描述
讀後感
以前吃过直接读原著的苦。《存在与虚无》翻到20页就再也看不下去了。现在看来，都是年少轻狂所为。真正的思想犹如从岩层中开采的钻石，岂是轻易可读。还是承认自己浅薄，老老实实由浅入深才是正途。 这本书全面地解释了巴特的思想，符号，结构，解构，文本等娓娓道来。方便了我...
評分巴特内部有一种撕裂，一个侧重神话学-符号学-布莱希特-索绪尔，一个执着于零度写作-不及物-罗伯格里耶-马克思，联结二者是享乐的形式主义-纪德-尼采 身体旅途 1973年，他的另一部影响甚广的著作《文本的快感》出版，这又是他的一次转向，一次阅读和批评的形式主义向阅读伦理学...
評分巴特内部有一种撕裂，一个侧重神话学-符号学-布莱希特-索绪尔，一个执着于零度写作-不及物-罗伯格里耶-马克思，联结二者是享乐的形式主义-纪德-尼采 身体旅途 1973年，他的另一部影响甚广的著作《文本的快感》出版，这又是他的一次转向，一次阅读和批评的形式主义向阅读伦理学...
評分巴特内部有一种撕裂，一个侧重神话学-符号学-布莱希特-索绪尔，一个执着于零度写作-不及物-罗伯格里耶-马克思，联结二者是享乐的形式主义-纪德-尼采 身体旅途 1973年，他的另一部影响甚广的著作《文本的快感》出版，这又是他的一次转向，一次阅读和批评的形式主义向阅读伦理学...
評分以前吃过直接读原著的苦。《存在与虚无》翻到20页就再也看不下去了。现在看来，都是年少轻狂所为。真正的思想犹如从岩层中开采的钻石，岂是轻易可读。还是承认自己浅薄，老老实实由浅入深才是正途。 这本书全面地解释了巴特的思想，符号，结构，解构，文本等娓娓道来。方便了我...
用戶評價
闡述得好，不過難脫神化。
评分終於讀完啦あああああああああ（加一點東方符號帝國文字）。三四兩章無疑最重要，以巴特為交匯重點梳理瞭從結構到後結構、從邏各斯中心主義到其消解的過程。再往後讀其實有點對巴特這樣遠離政治語境的理論有些倦瞭。“唯一逃避權勢的策略隻是‘用語言來弄虛作假和對語言弄虛作假’，這種有益的弄虛作假也許是文人對抗權勢的恰當的姿態。”可這是終點嗎？ 另外這是汪民安寫的第一本書，文本衍生能力真厲害啊，雖然冗長繁雜瞭些…
评分為瞭看懂羅蘭巴特而找來看 雖然還是很學術很難懂 但是已經好很多瞭 而且非常豐富翔實的感覺 要再看幾遍
评分「與生俱來的斷片氣質」
评分難逃神話巴特之嫌。作者一邊陳詞羅蘭巴特如何逃避規範化，避免惰性雲雲，卻一邊想要以確鑿的定語將他捕獲入秩序之網，冠以唯美主義、形式主義之名；盡管行文過於繁復，不過總的來看論述與史料兼備，可能是市麵上介紹巴特最為全麵的一本
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