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为权利而斗争

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[德] 鲁道夫·冯·耶林
商务印书馆
郑永流
2016-2
102
CNY 15.00
平装
9787100117135

图书标签: 法学  耶林  法理学  政治哲学  法律思维  社会法学  德国  哲学   


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发表于2025-05-30

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图书描述

《为权利而斗争》是耶林最著名的著作,本书在世界各国广为传播,在推进现代法治的进程中起到了非常关键的作用。对于正在迈向法治国家的中国而言,本书尤为不可替代,经郑永流教授的精心翻译和校订。

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著者简介

耶林(1818-1892),生于德意志北部的一个小镇上,父亲是一位执业律师。耶林以其不朽成就,得以与萨维尼、祁克并列,成为19世纪西欧最伟大的法学家,也是新功利主义(目的)法学派的创始人,其思想不仅对西欧,而且对全世界都产生了巨大的影响。耶林的《为权利而斗争》是他在世界范围内引起轰动的著作。


图书目录


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用户评价

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为权利而斗争不等于为利益而斗争,更多的是在是非感受到伤害时奋起反击,法律,秩序,民族及国家皆建筑其上。故而为权利而斗争即是个人权利也是义务,个体放弃权利可能是无害的可容许的,但不应当视之为正当的行为准则。以及,翻译得太拗口了.......

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当前中国民法学的热点就是民法典之制定,但法律的生命更在于经验,用实践性思维去施行民法,大概就是今天我们重温耶林的意义所在。看过的汉译德国法学名著也不算少,但真的没有一本是通俗易懂。

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收录了论文和演讲稿。说理透彻,通俗易懂,翻译顺畅。题词是“你当在斗争中发现你的权利”,耶林将法和权利连接起来,为了法赋予的权利而进行斗争,这种斗争反过来又维护了法的权威。关于“是非感”究竟意味着什么,自己还需读补充文献。

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收录了论文和演讲稿。说理透彻,通俗易懂,翻译顺畅。题词是“你当在斗争中发现你的权利”,耶林将法和权利连接起来,为了法赋予的权利而进行斗争,这种斗争反过来又维护了法的权威。关于“是非感”究竟意味着什么,自己还需读补充文献。

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翻译奇差。看了短评,据说译者还为自己找借口说德语难翻译——这么短的一本书,而且是演讲稿,再难能难到什么地步?再看看译者自己想当然的梳理了一堆资料,再加一大篇译后记——大概知道这人是什么货色了。 补充:翻译的缺陷掩盖不了耶林的睿智——一个没有是非感的民族,是无望的民族——满清和今日又有什么区别?不信看看你周围的人——所以,何谈屹立于世界民族之林(一句几十年前就写在小学课本上的话)?

读后感

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虽然曾经修过德国法律,但那是最痛苦的经历。一般的德国人讲,法律是另一门语言。而讲法律的教授非常喜欢辩论和苏格拉底三段论式推理,每次上法律课最怕被他点到,简直是大魔头一般的存在。虽然读书是痛苦的,法律仍然是一门非常有魅力的学科,法律的历史就是人类理性的斗争史...  

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今天在网上和朋友争论一个观点,有一个法律界的朋友推荐了一本书,感觉甚为推崇与尊敬,我在网上一搜,却仅是一个六千余字的演讲稿,可是一但读起顿觉微言大义,不同凡响,作者是19世纪西欧最伟大的法学家耶林,要知道此文可能写于1872年左右,也就是距今一百多年以前,但...  

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第一章 法的起源 法权(Recht),是一个目的概念,本性是在双重意义上形成的,即包含目的与手段的对立。每一个法权制度,既标明自己为之服务的目的,同时也指明应当如何遵守目的之手段。而手段,即反对不法的斗争,本身即证明法权的存在。因而,耶林主张,为权利而斗争。 德语R...  

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如果有老师再对我们问,侵权区分故意和过失有意义吗,我会毫不犹豫的回答“有”!然后装逼的机会来了,老师必然勃然大怒说我一学期侵权法白学了,然后我就这样回应他: 我们不是都读过耶林的《为权利而斗争》吗?他里面最核心的观点不就是——如果你是无意、过失、疏忽侵犯了我...  

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第一章 法的起源 1)法的目标是和平,实现和平的手段是斗争; 2)法是不断的努力,包括国家和国民的努力; 3)解释为什么在现实中有的人需要在法面前斗争,而有的人却不需要:和平与享乐只能是前赴后继刻苦努力的产物。所以:斗争才是法的实践。 4)法分为主观意义上的法和客观...  

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