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耶林《为权利而斗争》；耶林这本小册子（正文60页）回击了一个当下很普遍的问题：当我们的权利受到侵害，且为了维权所要付出的代价大于利益时，我们是否有不斗争的“消极自由”？耶林看来这是不可接受的。权利并非简单地等同于利益，它还是权利人外展的人格体现，一切对权利的侵害都是对人格的侵害，因而主张权利是自我维护的道德义务。

说来惭愧，直到这本书，我才觉得法律和正义有关。

客观抽象之法与具体权利之间互为目的和手段，只存一端则不能成立。权利受侵犯，所受损不仅仅是金钱利益所计算，财产所属背后乃人格，我们现实世界的根本的是非观。所以，放弃自己的权利，不敢为受侵犯之权利而斗争，则谈何构成社会基本的是非观？不敢为个人自己的权利而斗争，又谈何为民族、为国家的权利而抗争？民族，国家，从来不是抽象概念，自上而下选其合乎其概念标准的具体的人，正为相反。

为权利而斗争不等于为利益而斗争，更多的是在是非感受到伤害时奋起反击，法律，秩序，民族及国家皆建筑其上。故而为权利而斗争即是个人权利也是义务，个体放弃权利可能是无害的可容许的，但不应当视之为正当的行为准则。以及，翻译得太拗口了.......

翻译太烂！

中国历史中“法”与“斗争”的关系并不如书中那样鲜明，所谓的“法运动的轨迹”实在是模糊难寻，历朝历代均不乏严重侵害私权的案例，但却没有一场真正“为权利而斗争”的革命。凡中国历史上的革命不过都是“农民起义”，如书中所言，“乃基于农民阶层强烈的所有欲和猜忌心所引...  

虽然曾经修过德国法律，但那是最痛苦的经历。一般的德国人讲，法律是另一门语言。而讲法律的教授非常喜欢辩论和苏格拉底三段论式推理，每次上法律课最怕被他点到，简直是大魔头一般的存在。虽然读书是痛苦的，法律仍然是一门非常有魅力的学科，法律的历史就是人类理性的斗争史...  

读这本书最大的感觉是后悔：后悔为什么没有在大一第一次听到法理学老师雷勇教授说到这本书时就去读，后悔为什么在大三下学期集中阅读法律思想史书籍时也错过了这本薄薄的小书。学习法律八年之后方才通读此书，使我倍感惭愧。 耶林在离开维也纳大学时的演讲稿，经过本人修改，成...  

先简单地概括一下耶林这一篇演讲的内容。 首先是总体地阐述其主旨，即斗争与权利（Recht）是不可分的。耶林认为，斗争是法权地概念的要素，如果没有对不法的抵抗，则法权自身将被否定。值得一提的是，耶林是这样解释Retch这个词的，“这个词是在双重意义上被使用的，即客观...  

第一章 法的起源 法权（Recht），是一个目的概念，本性是在双重意义上形成的，即包含目的与手段的对立。每一个法权制度，既标明自己为之服务的目的，同时也指明应当如何遵守目的之手段。而手段，即反对不法的斗争，本身即证明法权的存在。因而，耶林主张，为权利而斗争。 德语R...