圖書標籤: 社會學  拉圖爾  政治學  哲學  政治生態學  人類學  政治  社會理論   

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拉圖爾的生態政治學，反對深層生態主義，和他的蓋婭理論立場一緻。

第一篇拉圖爾，洞見俯拾即是。就是句子非常繞。就是講兩院製（自然與社會，或者自然與德性，或者是自然與政治，或者自然與理性）思想流毒無窮，無論是文化還是公共生活，人們都深受其害（事實與價值的混閤）。沒必要埋頭等待理性城邦，也沒有必要繼續為人類中心主義的認識喬裝打扮，兩者隻不過是人類思想戲劇的重大情節，而不會帶來更大的聯接通道、現實性與確定性（如政治所做的那樣，在權衡與決策［二元製現實類型］之間僞造自由與必然的轉換）。作者挺激進也很透徹，認為認識論應當有所改變，很酷，認為應當忠於經驗主義的承諾，不過鄙人並不太明白該怎麼科學地施行。希望有更好的翻譯！

我們迴傢，棲息於共同住所，無需激進的自稱與眾不同。無論如何，腦力勞動者比先鋒派晚到的多，比密涅瓦的貓頭鷹又早到點，他們曆來做的最好事情，無非是幫助其他知識分子、他們的讀者，重返城邦民眾從前提供的那種事態。

翻譯很硬……有些地方不通邏輯

第一遍讀之收獲有3大好處，其1，明顯的好處就是逐漸開始放棄瞭“主體和客體”、“事實判斷與價值判斷”的睏擾。其2，好像關於集體工作，心裏有底瞭，將集體工作以實驗室的方式實施，花時間整理工作流程和機製，的確是基礎且必要的。其3，就是人麵對現實情況的無力，好像一下子變得積極瞭。 這本書，不是那種一下子能夠理解的，甚至拉圖爾還略顯得有些絮叨，總是重復話（一開始有時候會不耐煩）。但是等到熬過瞭前麵那些迷宮一樣的繁瑣論述之後，到瞭後半段，真的，前麵不明白的一下子好像豁然開朗瞭。這本書的讀法真的是要亦步亦趨，重新變成小學生跟著老師讀。

2014 is the tenth year after the publication of the English translation of Bruno Latour’s Politics of Nature: How to Bring the Sciences into Democracy (2004). This philosophical work has been highly valued for a long time and very influential to green poli...

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