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历史的巨镜

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金观涛
法律出版社
三辉图书
2015-7-1
302
52
平装
9787511876706

图书标签: 历史  金观涛  思想史  历史哲学  社会学  政治学  政治哲学  社会科学   


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发表于2025-02-07

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图书描述

本书由“探索现代社会的起源”和“西方社会结构的演变”两部分构成,系统探讨了传统社会转型的一般模式以及现代社会结构在其扩张过程中碰到的社会整合危机,讨论了现代社会结构以及现代价值在20世纪的自我改进和存在的问题。

作为当代重要的思想启蒙读物,本书讨论西方社会结构的演变过程和原因,以及传统社会转型的各种理论问题。议题虽宏大,但作者叙述深入浅出,有助于普通读者清晰地把握“什么是现代性?”“现代社会演化的逻辑是什么?”以及现代社会在今天遇到的问题。

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著者简介

金观涛,现任台湾政治大学讲座教授、中国美术学院南山讲座教授,香港中文大学中国文化研究所高级名誉研究员。

曾长期与刘青峰合作学术研究,合著的主要代表作有:

《兴盛与危机──论中国社会超稳定结构》,《开放中的变迁──再论中国社会超稳定结构》,《中国现代思想的起源──超稳定结构与中国政治文化的演变》(第一卷),《观念史研究:中国现代重要政治术语的形成》等。


图书目录


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用户评价

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1.现代性的建立分为两个层次,第一个层次是以民族国家为边界的国家内部社会结构,源于三个系统的耦合:现代价值系统、不断扩张的市场经济和民族主义下的政治共同体;第二个层次是民族国家之间的国际社会,以民族主义、全球化的市场经济秩序和国际法秩序作为三个系统相互耦合。2.现代价值系统包括:工具理性和个人权利。依据工具理性,信仰与理性二元分裂,宗教归宗教,退出政治组织;依据个人权利,追求利益最大化成为正当,由此产生自由经济;让渡权利组成政治契约,对私有财产进行保护。3.第1点所说的两个结构以民族主义作为支撑点,当工具理性使得社会有机体解体之后,唯有依靠民族主义的认同才能形成“我们”,这个认同可以是主观认同,如美国,虽是各个民族之融合,但自觉性地认同自己是美国人;也可以是客观认同,如德国是日耳曼民族。

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2018.01.29系统论史观,在八十年代粗枝大叶的结构上丰富了许多内容,理论的解释力比较强了,过渡和细节处理仍有些生硬,离大师水准差了一点吧。补一补史实后打算再读一遍。2017.12.27最近真不知道在干嘛,好像没啥空闲,实际上啥也没干....

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似懂非懂,有所收益。

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任何社会,都是政治、经济和文化(价值)/意识形态三个子系统的耦合体,三者互为条件;现代社会正当性的基础,则是个人权利、工具理性,以及(立足于个人的)民族认同。

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2019年第12本。连读了多本有用之书后,必须要用这样有思想性的“无用之书”调剂下。 简直是太过瘾了太爽了,金观涛先生不愧是学理出身,用极其严谨的逻辑、缜密的语言表达,先创建自己的系统历史观认知体系,然后将近现代世界史序列依次娓娓道来,一步步用历史来印证自己的体系。 尤其是关于马克思主义,法西斯主义,一战二战的部分精彩得让人拍案叫绝! 宏大的历史观、严密的逻辑、真挚壮阔的语言表达,真是让人爱不释手的好书。

读后感

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书中抽丝剥茧地分析了终极关怀工具理性的分离、个人权利和市场化的相互促进和民族认同的演化这几方面在19-20世纪的现代社会浪潮中的相互影响,以及对各类国家政权更替的影响。最好先看他的前几本书来理解他所使用的方法,如兴盛与危机、开放中的变迁。 书的结尾对于思想的没落...  

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金观涛在《探索现代社会的起源》一书中将现代社会的形成视为思想系统与政治经济系统耦合的结果,而现代价值之一即理性与信仰的二元分裂,与“分裂”相对的,自然是二者的“融合”。基于此,我认为,信仰与理性之间的“整合状态”在希腊哲学中即有体现,受希腊哲学影响的基督教...  

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读到第七章和第八章,关于马克思主义与俄国革命部分,感慨万千。 马克思的目光真的很深刻,其确实是资本主义最伟大的批判理论家。马克思主义内部逻辑自圆其说,如同宗教一样,不可证伪,一方面是其缺点,另一方面却具备了巨大的适应性。 当今的西方主流价值观,或者说资本主义...  

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