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后革命时代的中国

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[美] 阿里夫·德里克 主讲
世纪文景/上海人民出版社
世纪文景
李冠南
2015-6-1
388
49.00元
平装
讲学社丛书
9787208127722

图书标签: 海外中国研究  社会学  历史  文化研究  政治学  德里克  中国近现代史  当代中国史   


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发表于2024-11-05

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图书描述

当下谈论的“中国模式”,只不过是现代化范式的一个本土版本,虽然一再强调自主性,但它一直在跟随美国的脚步,而后者并没有光明的前途可言。——阿里夫•德里克

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

清华国学院“讲学社丛书”第二辑,美国汉学权威、左翼前沿理论家德里克开启“梁启超纪念讲座”

面对全球现代性中过剩的历史与 匮乏的未来,对中国知识界百年变革作批判之思

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——20世纪初以来马克思主义史学、社会学与人类学的“中国化”困境,如何启发社会科学在对中国文化之一致性和差异性的调和中,从西方的知识霸权中解放出来?

——改革开放至今的儒学复兴、国学热潮,是否已经足够警惕欧洲中心主义,却忽视了与资本主义的合谋?这一“历史的复兴”怎样才能超越民族国家的边界,对世界作出更大的贡献?

——倘若拒绝质疑发展,中国能否输出真正可复制的“中国模式”?会不会成为美国衰落后的世界新霸权?

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著者简介

阿里夫•德里克(Arif Dirlik,1940— )

精研近现代中国革命史的美国汉学权威,“后”学领域独树一帜的左翼前沿理论家

开创“后革命”与“后社会主义”等论域,介绍“全球化”概念至中国大陆学界的第一人

当代著名历史学家德里克1940年生于土耳其,于美国罗彻斯特大学获历史学博士学位。1971—2001年任教于杜克大学历史系,2001年起在美国俄亥俄州俄勒冈大学任“奈特社会科学讲座教授”(Knight Professor of Social Science),2006年荣休。他长期致力于中国近代史尤其是中国革命史的研究。《革命与历史:中国马克思主义历史学的起源,1919—1937》《中国共产主义的起源》《中国革命中的无政府主义》等著作奠定了他在西方学界“中国研究”权威学者的地位。1990年代起,他将其理论撰著领域扩展至后殖民批评与文化研究,《革命之后:警惕全球资本主义》《后殖民氛围》《全球现代性》等著作令其跻身于当代美国社会科学界重量级学者的行列。


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用户评价

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从全球现代性来看待后革命时代中国的种种思潮和现象,议题细节容或再论,但这视角本身颇具启发。国内学者太惯于就中国而论中国,从里向外看,把握的点所以不同

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Dirlik的朋友圈分享比白纸黑字有意思多了

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近年来德里克一步步为其读者找到了自己的方向,也就是说之前的工作可以站在现在的结果上去看,是星芒的散射光,如果这一点不再发生本质性的改变,最多是一些新的光辉。这或许是刺猬和狐狸的区别所在。跟伊格尔顿一模一样,或者西马,大多如此,不同的是星芒的位置罢了。

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德里克自称是60年代人,那么80后就是千禧年一代了,因为他们有互联网。从后面的章节看来,从第三世界杀到第一世界的德里克跟同样出身的克里斯汀娃、齐泽克、斯皮瓦克一样,向中国输入了大量的关键词,他们大多与中国学者有着相似的社会主义或左派背景,这可解释他们进入中国的时机与过程。书中的章节有许多属于文献综述类型,对于中国国学热的转述与批评可读,这其中揭示了中国学的难题,研究此学的学者主体需要强烈的自反省才能有所成就/被承认。

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从全球现代性来看待后革命时代中国的种种思潮和现象,议题细节容或再论,但这视角本身颇具启发。国内学者太惯于就中国而论中国,从里向外看,把握的点所以不同

读后感

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分享提纲: 1.德里克的简略生平与思想:出生于土耳其,到美国读研,开始对文革产生兴趣,去伯克利和台湾学习中文,成名作《革命与历史》——关于中国马克思主义历史学的起源,从中国革命史学者到后革命理论家,第一个把全球化概念带入中国的学者,后革命和后社会主义概念——...

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从前有一个班级,班里有位甲同学,一直学习优异,门门考试都拿第一。同学佩服,老师喜欢,所有的奖状也差不多都给他一个人拿了。过了几年,班里转学来了一位乙同学,乙同学天性开朗,有独到的学习方法,外加努力和运气,时常考过甲同学也不偶然。老师的表扬和奖状多给了乙...  

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