★選課人數必破千、每開課必秒殺!
最另類的深度文化觀察,培養國際觀的最佳素材!
★精選24部日本漫畫+人氣插畫家米洛可生動圖解=最促咪的日本文化指南
這堂課,從2006年開設至今,年年滿班,上千名學生搶著選修。
這堂課,讓學校旁邊的漫畫店,特闢「上課用書租借專區」。
這堂課,讓學生主動關心國際新聞與世界經濟。
這堂課,讓學生懂得如何從漫畫裡得到知識與人文素養。
這堂課,讓學生意猶未盡,慶幸自己曾經上過!
漫畫不只是「ㄤ阿冊」,也是兼具知識與文化觀察的最佳工具書!
● 曾在台灣廣為流行的「現金卡」,竟源自日本地下錢莊!
● 日本黑道竟然合法有牌,堂口還大剌剌地矗立在街口?
● 日本明明是東亞大國,為何也是亞洲最不受歡迎的國家?
● 台灣的「肥貓」,怎麼在日本地位卻有如天神下凡?
● 日本男性從大男人主義,紛紛變成「愛妻俱樂部」一員的原因……
● 日本的娃娃車,怎麼車上載的全是老人家!
● 為何日本公務員都出身東大?日本的東大情結如何影響教育方式?
日本是台灣人最愛的國家之一,但以上這些關於日本的二三事,你都知道嗎?
許多人喜愛日漫,但看漫畫等於不求上進,就是浪費時間與生命,只有小孩或阿宅才看漫畫嗎?其實漫畫不只是「ㄤ阿冊」,也是兼具知識與文化觀察的最佳工具書!以上這些關於日本政治、社會、文化的林林總總,只要看漫畫就能明白!
最受學生歡迎、熟稔日本文化的蔡增家教授,認為許多日本漫畫講究考據與研究精神,只要翻閱探討政治社會的寫實漫畫,和講求專業的知識性漫畫,便足以拓展個人視野,更是培養國際觀的絕佳素材,例如:
● 台日皆然,造橋鋪路當政績,不惜赤字蓋蚊子館的政治亂象──《改革之獸》
● 發生災變也面不改色的日本人,可能都是心理疾病潛在患者──《心理醫恭介》
● 呼應柳井正、孫正義的成功故事而吹起的創業之風──《金錢之拳》
● 前首相愛看、外賓伴手禮,日本上班族必讀職場修練聖經──《島耕作》系列
● 蘊含菊的美,卻又顯露刀的鋒芒:解構日本人矛盾又複雜的兩面性──《雙面魔術師》
● 書上不會寫,只有漫畫看得到:透視日本地下經濟的金錢流動──《浪花金融道》
● 人人有書讀?不如人人有功練!日本工匠,不比學歷比專業──《夏子的酒》
此外,作者更將深入淺出地從政治、社會、專業崇拜、國際觀等四大範疇,進一步為讀者們介紹最真實,以及你不知道的日本,例如其實日本官僚與庶民生活存在極大落差;比起法院裁判,日本社會更看重「恥感」所帶來的約束力;面對層出不窮的食安危機,日本媒體聯手封殺某食品大廠的廣告整整兩年;面對右派勢力的崛起,今後日本將在亞洲造成什麼樣的影響?
日本是漫畫大國,在電車上從小孩到中年人,從學生到上班族,常可看到人手一本漫畫的景象,而龐大的漫畫產業也孕育出眾多優秀的漫畫家。本書以日本漫畫這一嶄新視角,觀察日本這個傳統與現代並存、看似理性有序卻又處處矛盾、雖實行民主制度,政壇卻被政治世家把持的國家,並輔以專業插畫家米洛可的插畫,希望能帶給讀者們一次兼具娛樂性與知識教育的閱讀經驗!
名人推薦
知名SOHO作家、出版觀察家 王乾任
政治大學日本研究學位學程主任 李世暉
知名旅日作家 張維中
日本文化達人、荒野夢二書店主人 銀色快手
「蔡增家老師的作品,毋寧是帶領臺灣讀者認識日本漫畫,及其背後社會文化元素的精采導引,錯過可惜。」──知名SOHO作家、出版觀察家 王乾任
「本書讓讀者了解到,日本漫畫既可以是休閒娛樂,也可以是知識文本,更可以是認識當代日本的窗口。」──政治大學日本研究碩士學位學程主任 李世暉
「沒想到從漫畫中可以學到這麼多知識,要了解日本這個國家簡直輕而易舉!」──日本文化達人、荒野夢二書店主人 銀色快手
蔡增家
政治大學國際關係研究中心亞太所研究員,兼日本研究碩士學位學程教授,學術專長為東北亞區域研究、日本研究、朝鮮半島研究。
專精日本研究的蔡增家老師本身從小就愛看漫畫,為了讓學生們確實吸收到最豐富的知識,他苦思教學方法,於是發現許多日本漫畫講究考據與研究精神,輕鬆就能達到目的。他從2006年開始於政治大學開設一門通識課:「從漫畫看日本」,顧名思義係以漫畫為教材,讓學生認識真實的日本。
此通識課甫開設便年年爆滿,上千人排隊候補選課,甚至有學生連選六學期都選不到,一直堅持到大四才搶修成功。如今,「從漫畫看日本」已成為政治大學最知名的通識課。熱門程度連政治大學附近的漫畫租書店,都推出專櫃收藏他的書單漫畫。
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这本书让我对日本的建筑风格有了更深入的理解,不再仅仅停留在“和风”这个模糊的概念上。《上一堂最好玩的日本学》用非常生动的方式,将日本不同时期的建筑特点一一展现。我记得关于日本庭院的描写,作者详细地介绍了枯山水、池泉园等不同类型的庭院,以及它们背后所蕴含的哲学思想和对自然的模仿。我仿佛置身于一个宁静的庭院,感受着流水、石块、植物之间微妙的平衡和和谐。书中还探讨了日本传统民居的木结构、纸窗等特点,以及这些设计如何适应当地的气候和生活习惯。它让我看到,日本的建筑并非只是简单的堆砌,而是与自然环境、生活方式和精神追求紧密相连的。我也从书中了解到,许多现代日本建筑也依然保留着传统的元素,并将之与现代设计巧妙地融合,这体现了日本文化的一种传承与创新。
评分这本书就像一把钥匙,开启了我对日本文化的另一扇门。在我拿到《上一堂最好玩的日本学》之前,我对日本的了解仅限于漫画、动画和一些美食节目,总觉得那是一个遥远而有些神秘的国度。然而,当我翻开这本书的第一页,那种刻板的印象便开始瓦解。作者并非用枯燥的说教来介绍日本,而是通过一种轻松、幽默,甚至带点故事性的方式,将日本的方方面面娓娓道来。我记得其中有一章讲到了日本的“寂静美学”,作者没有直接给我下定义,而是描绘了几个场景:雨滴落在石板路上,庭院中一株被精心修剪的松树,甚至是茶道中那份专注而宁静的氛围。我仿佛能闻到雨后泥土的清新,感受到微风拂过树叶的沙沙声,甚至能体会到茶碗中那份温热。这种“意会”式的讲解,远比任何文字上的阐释都更能触动人心。它让我意识到,日本文化并非只是表面的礼仪和精致,更蕴含着一种深邃的精神内核,一种对自然、对细节、对时光的敬畏。读这本书的过程,更像是一次次的与日本灵魂的对话,让我对这个民族的思考方式、生活哲学有了更深的理解和认同。它没有给我一个“日本人应该怎样”的标准答案,而是引导我去感受、去思考、去发现。
评分从这本书中,我学到了许多关于日本社会生活方式的有趣细节,这些细节往往是理解一个民族文化最生动的切入点。《上一堂最好玩的日本学》没有回避日本社会中一些看似矛盾的现象,而是以一种开放的姿态去呈现。比如,关于日本的“礼仪文化”,书中并没有仅仅强调“鞠躬”、“敬语”,而是探讨了这种礼仪背后所蕴含的“体谅他人”、“避免冲突”的社会心理。我记得有一段关于“空隙”的讨论,在日本的地铁、餐厅,甚至人与人之间的交流,都存在着一种微妙的“空隙”,这种空隙并非疏离,而是一种尊重个人空间和避免不适的考量。这种解读方式让我耳目一新,不再将日本的礼仪视为僵化的规定,而是理解了它更深层次的社会功能。此外,书中还涉及了日本的“断舍离”生活哲学,以及对于“季节感”的重视,这些都让我开始反思自己的生活方式,并从中获得启发。我发现,许多日本人对生活细节的关注,以及对“当下”的珍惜,都源于一种对生命本质的深刻理解。
评分这本书彻底颠覆了我之前对日本饮食文化的刻板印象。《上一堂最好玩的日本学》并非仅仅介绍寿司、拉面这些大众熟知的食物,而是更深入地挖掘了日本饮食背后所蕴含的哲学和文化。我记得书中有一段关于“怀石料理”的描写,作者没有直接给我罗列菜品,而是通过描绘用餐环境、餐具的选择、食材的时令性,以及每一道菜肴的摆盘艺术,来展现怀石料理所追求的“自然”、“精致”和“禅意”。我仿佛能感受到每一道菜肴都经过了精心设计,不仅是味蕾的享受,更是视觉和心灵的盛宴。此外,书中还探讨了日本料理中“旬”的概念,即对食材应季食用的讲究,这背后体现了日本人对自然的尊重和对食物的敬畏。我也从书中了解到,许多看似简单的日本家常菜,背后都蕴含着家庭的温暖和生活的智慧。它让我不再仅仅是品尝食物,而是开始去理解食物与人、食物与自然的联系。
评分读完《上一堂最好玩的日本学》,我对日本的节日和庆典有了全新的认识。以往我可能只知道日本有一些特别的节日,比如新年、盂兰盆节,但书中却详细地介绍了这些节日的由来、习俗,以及它们在日本社会中所扮演的角色。我尤其对其中关于“祭典”的描述印象深刻,作者并没有用官方的口吻去介绍,而是仿佛身临其境般地描绘了夏日祭典的热闹景象:人们穿着浴衣,提着灯笼,在欢快的音乐和烟花中庆祝。更重要的是,书中解释了祭典不仅仅是娱乐活动,更是社区凝聚力、信仰传承的重要载体。它让我看到了日本人如何通过共同的仪式和活动,来维系情感、传承文化,并与自然和谐共处。书中还提到了一些地方性的、鲜为人知的节日,这些节日虽然规模不大,但却承载着当地独特的历史记忆和民间信仰,这让我对日本文化的丰富性和多样性有了更深刻的认识。
评分《上一堂最好玩的日本学》为我打开了理解日本社会制度和价值观的新视角。书中并没有进行生硬的法律条文或政治制度的讲解,而是通过许多生动的案例和生活化的场景,来展现日本社会的核心价值观。我记得关于“集体主义”的讨论,作者并没有简单地将其定义为“牺牲个人”,而是深入分析了这种集体主义如何体现在团队合作、社会责任和对规则的遵守等方面。我仿佛看到了日本人在工作中如何紧密协作,在生活中如何互相体谅,以及这种集体意识如何促进了社会的和谐与稳定。此外,书中还探讨了日本社会对于“公平”、“秩序”和“责任”的强调,这些价值观是如何塑造了日本人的行为模式和思维方式。它让我意识到,理解一个社会的价值观,必须从它的人民如何在日常生活中践行这些价值观来入手。
评分《上一堂最好玩的日本学》中关于日本文学和艺术的章节,对我产生了巨大的影响。我一直对日本的俳句、浮世绘等艺术形式感兴趣,但书中将这些抽象的艺术概念,用非常具象和感性的方式呈现出来。我记得关于松尾芭蕉的俳句,作者并没有直接分析他的诗歌结构,而是通过描绘芭蕉在旅途中的所见所感,来解读他诗歌中那种“物哀”的情感和对自然的细腻观察。我仿佛跟随芭蕉的脚步,走在那寂静的山林,感受着露珠滑落的声音。同样,关于浮世绘,书中也探讨了这些画作在当时社会中的地位,以及它们如何反映了江户时代人们的生活百态和审美情趣。它让我意识到,日本的文学和艺术并非仅仅是技巧的展示,更是日本人情感、思想和生活方式的载体。我开始尝试去阅读更多的日本文学作品,欣赏更多的日本艺术品,从中汲取灵感和力量。
评分这本书真的像一场奇妙的旅行,让我无需亲身前往,却能深深地感受到日本的魅力。《上一堂最好玩的日本学》用一种非常独特的方式,将日本的文化、历史、社会和生活方式巧妙地融合在一起,形成了一幅生动而立体的画卷。我不再是被动地接收信息,而是被书中那些鲜活的故事、细腻的描绘所吸引,仿佛置身于日本的某个角落,亲身体验着当地的风土人情。书中对于日本“侘寂”美学的阐释,让我明白了那种在不完美中发现美的境界;对于“物哀”的解读,让我体会到了日本人对短暂易逝之物的深情;而对“一期一会”的感悟,则让我更加珍惜每一次相遇和每一次体验。这本书给我带来的,不仅仅是知识的增长,更是一种思维方式的启发,一种对生活的热爱和对多元文化的包容。它让我明白,真正的“日本学”,不是要去“学”成一个日本人,而是要通过了解日本,来更深刻地认识自己,认识世界。
评分我一直对日本的科技和创新非常好奇,但《上一堂最好玩的日本学》并没有让我感到枯燥的技术讲解,而是从一种更具人文关怀的角度来探讨这个问题。书中并没有过多地关注那些宏大的科技成就,而是聚焦于日本人如何将科技融入日常生活,如何用科技来解决社会问题,以及科技背后所体现的“匠心”精神。我记得其中有一段关于日本的“自动化”和“机器人”的讨论,作者并没有将它们仅仅视为冰冷的技术,而是探讨了这些技术如何解放了人力,如何提升了生活品质,同时也引发了关于人与机器关系的思考。此外,书中还提到了日本在环保、节能方面的许多创新,这些创新往往是细节上的打磨和对可持续发展的追求,让我感受到了日本人务实和长远的智慧。它让我意识到,真正的创新并非总是惊天动地,更多时候是在点滴之中,在对细节的不断优化和对未来的负责。
评分我一直对日本的传统手工艺非常着迷,尤其是那些需要数代人传承的技艺。《上一堂最好玩的日本学》在这方面给我带来了巨大的惊喜。书中并没有浅尝辄止地罗列几种工艺,而是深入到每一项技艺的背后,讲述了匠人们的故事。我读到关于和纸制作的那一段,作者细致地描绘了从采集植物纤维到晾晒成纸的每一个环节,以及其中蕴含的古老智慧和对自然的尊重。我仿佛看到了匠人们在河边辛苦地捞取纸浆,又在阳光下细心地晾晒每一张纸,那种对细节的极致追求和对“道”的执着,让我深深动容。还有关于漆器、陶瓷、木雕等等,书中都用生动有趣的笔触,将这些看似遥远的手工艺拉近了我的生活。它让我明白,一件精美的日本工艺品,不仅仅是物质的体现,更是时间、汗水、智慧和情感的结晶。我不再只是将它们视为装饰品,而是开始欣赏它们背后所承载的文化价值和匠人精神。这本书的独特之处在于,它能够将复杂的工艺流程变得易于理解,并且充满人文关怀,让我对这些传统技艺产生了由衷的敬意和向往。
评分气死了 居然能说出三岛和川端是因为争夺诺贝尔而死
评分真的很好 大陆版已出
评分尽管书名很滑稽,我读起来有种深深的悲哀感。战后日本并不是一个正常国家,不允许有保卫祖国的军队,在国际事务上处处受制于人。官僚们组党结派发大财,在一定程度上实现权力的世袭。民众政治冷淡,社会老龄化、少子化,在国际上如同一个政治矮子。而漫画却不断地抨击社会政治现实,传递右翼民族主义意识形态,试图重新凝聚全国力量。仅从这一点上看,台湾最有希望,日本次有希望,中国大陆根本没有希望。当然,极端的不受制衡的民族主义是自杀,而现在的日本甚至没有保护自己民众与土地的军队,实在是太不正常了,日本可能需要更大幅度的改革。
评分深入浅出介绍日本政治社会体系
评分日本维基百科+一段漫画介绍。
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