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出版者:复旦大学出版社

作者:Madeleine Bertaud

出品人:

页数:161

译者:李佳颖

出版时间:2016-3-1

价格:25元

装帧:平装

isbn号码:9787309116359

丛书系列:

图书标签:

• 法国
• 程抱一
• 当代文学
• 文化
• 传记
• 玛德莲娜·贝尔托
• 李佳颖
• *上海·复旦大学出版社*
• 程抱一
• 文学
• 人物传记
• 现代文学
• 中国文学
• 知识分子
• 思想史
• 散文
• 文化史
• 历史

好的，这是一本名为《古韵新声：宋代文人雅集研究》的图书简介，内容详尽，不涉及您提到的“程抱一”一书的任何信息。 --- 古韵新声：宋代文人雅集研究 作者： [此处填写虚构作者名，如：陈思远] 出版社： [此处填写虚构出版社名，如：翰墨轩文化] ISBN： [此处填写虚构ISBN] 定价： [此处填写虚构定价] 内容简介 一、时代的底色与文化的脉络 宋代，一个被誉为中国历史上文化艺术发展巅峰的时期，不仅在政治和经济上取得了显著成就，更在思想、文学、艺术和日常生活中形成了独特的“宋风”。本书旨在深入剖析支撑这一盛世图景的核心社会文化现象——文人雅集。 “雅集”，并非简单的聚会，它是宋代士大夫阶层凝聚共识、传承美学、实践生活哲学的关键载体。本书跳脱出传统文学史对诗文创作的孤立研究，而是将雅集视为一个复杂的社会文化系统，探讨其如何作为知识分子进行身份建构、维护社会网络、以及进行审美实践的场所。 二、雅集的物质空间与精神场域 本书的第一部分着重于描摹雅集的物质基础与精神内核。我们细致考辨了宋代文人雅集的主要场所：从私家园林中的“曲水流觞”到寺庙的清净幽所，再到山水名胜间的即兴集会。通过对壁画、墓志铭、以及士人笔记中关于宴饮、点茶、焚香、挂画等场景的描摹，重构了这些活动的物理环境。 更重要的是，我们探讨了雅集所承载的“场域精神”。在士人眼中，雅集是他们超越官场倾轧、逃离俗世喧嚣的“桃花源”。这种精神上的追求，体现了宋人对“真趣”与“天理”的探求。例如，苏轼在黄州赤壁所作的酬唱，便不仅仅是文学创作，而是特定环境下，文人对生命哲思和友谊价值的集体确认。 三、雅集中的“四艺”与审美实践 宋代文人的审美趣味高度整合，本书将重点聚焦于雅集中的核心活动，即“四艺”——点茶、焚香、插花、挂画。这“四艺”构成了雅集互动交流的媒介和判断参与者“雅”与“俗”的标准。 点茶： 雅集的灵魂。我们不仅梳理了宋徽宗《大观茶论》对点茶技艺的规范，更关注了蔡京、林逋等不同阶层文人如何通过斗茶来展示学识、检验交情。点茶的程序之繁复，实则是一场关于仪式感和专注力的社会教育。 焚香与插花： 这两种活动体现了宋人对日常物品的精致化处理。香品（如沉香、龙涎香）的来源与品鉴，反映了文人的经济能力与品味层次；插花的“格律”则标志着对自然形态的秩序化掌控。雅集中的香气缭绕与花姿绰约，共同营造了一种感官上的和谐。 书画唱和： 雅集常常以诗词唱和或书画酬答为高潮。本书分析了集体创作（如共同题咏一幅画作）的互动模式，探讨了“以诗论画”、“以画论理”的认知过程，揭示了书法、绘画如何从个体技艺转化为集体审美对话的工具。 四、网络、权力与身份的建构 雅集并非脱离政治的纯粹艺术活动。本书深入挖掘了雅集在宋代社会网络构建中的关键作用。 1. 朋党与信息流通： 尤其在党争激烈的时期，雅集成为特定政治派系私下交流意见、巩固联盟的重要场合。通过分析特定士人圈子（如“江西诗派”的形成过程）的聚会频率和参与者构成，我们可以更清晰地看到权力如何在这些半公开、半私密的活动中运作与传递。 2. 教育与人才选拔： 雅集也承担了非正式的教育功能。老一辈文人通过雅集考察后进，为其推荐官职提供依据，这比科举考试更能体现“识人”的眼光。 3. 身份的区隔： 雅集规则的掌握程度，是区分“真士大夫”与“附庸风雅者”的重要标志。对服饰、器物、言谈举止的细致要求，构建了一套自我维护的精英文化壁垒。 五、宋韵的遗产与现代回响 本书的最后部分将目光投向雅集传统在宋代衰落后，对元明清乃至近现代文化的持续影响。宋人的雅集精神，通过“词曲”、“园林艺术”等载体，渗透到后世的文人生活中。 通过对大量一手文献，包括《东京梦华录》、《梦粱录》、各类文集、以及传世的宋代人物画的细致解读，本书旨在提供一个立体、多维度的宋代士人生活切片。它不仅是一部关于文化史的研究专著，更是一次邀请读者跨越千年，重返宋代文人士大夫的精致生活与深邃精神世界的旅程。 目标读者： 中国古代史爱好者、文化史研究者、艺术史学者、对宋代生活美学感兴趣的普通读者。 ---

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这本书给我带来的最大惊喜，在于其世界观的构建。作者仿佛创造了一个独立于我们现实之外、但又与我们的世界有着千丝万缕联系的平行宇宙。这个世界观的逻辑自洽性极高，每一个设定的背后都有其深刻的文化或历史渊源，作者没有生硬地灌输设定，而是将其自然地融入到角色的生活和冲突之中。阅读时，我完全忘记了自己是在读“小说”，更像是在阅读一份关于另一个文明的田野调查报告。这种沉浸式的代入感，是很多精心构建的幻想作品都难以企及的高度。它展现了一种罕见的、既有磅礴想象力，又兼具严谨考据精神的创作态度，绝对值得那些追求深度阅读体验的读者细细品味。

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我必须说，这本书的结构设计堪称一绝，它没有采用传统的线性叙事，而是像一个精妙的万花筒，将不同时间线、不同视角的故事碎片巧妙地拼接在一起。这种非线性的叙述方式，初期可能需要读者投入更多的专注力去梳理脉络，但一旦适应，那种抽丝剥茧、逐步构建完整图景的快感是无与伦比的。作者对细节的把控达到了令人发指的地步，每一个看似不起眼的道具、每一句不经意的对话，都可能在后文中产生巨大的回响，形成了浑然一体的文本迷宫。在阅读过程中，我常常需要停下来，回溯前面的章节，去验证那些之前忽略的伏笔，这种主动的“参与感”极大地提升了阅读的深度和乐趣。这完全是一部需要用脑去“解构”和“重组”的作品，挑战性十足，但也因此回报了更丰厚的理解。

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这本书的阅读体验简直是一场精神上的探险。作者的笔触细腻而富有洞察力，仿佛能穿透事物的表象，直达核心。文字的编织既有古典的韵味，又充满了现代的思辨，读起来让人欲罢不能。尤其是对人物内心世界的刻画，那种复杂、矛盾而又真实的情感纠葛，让人在不经意间就深陷其中，甚至能从中看到自己模糊的影子。每一次翻页，都像是在揭开一层新的谜底，每一次顿悟，都伴随着灵魂深处的震颤。它不仅仅是文字的堆砌，更像是一面映照人性的镜子，清晰地展示出我们在光亮与阴影之间的徘徊与挣扎。这本书的叙事节奏把握得极佳，张弛有度，高潮迭起却又不失沉静的哲思，读完后留下的回味悠长，那种被深度触动的感觉久久不散，让人开始重新审视周遭的世界和自身的选择。

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从文学技巧上来看，这本书的语言风格变化多端，简直是语言的盛宴。时而如行云流水般流畅自然，描绘的场景细致入微，画面感极强，仿佛能闻到空气中的气味，感受到光线的温度；时而又变得晦涩、充满隐喻，需要反复推敲才能捕捉到其中深藏的嘲讽或赞美。这种强烈的反差和多样的声部，使得整本书读起来绝不单调，反而充满了一种音乐般的韵律感。特别是作者对环境氛围的渲染，简直是教科书级别的示范。那些看似冷静的景物描写，实则暗流涌动，完美地烘托了人物复杂的心绪和即将到来的命运转折。阅读过程就像是跟着一位技艺高超的指挥家，被引导着体验情绪的跌宕起伏。

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这本书的厉害之处在于，它探讨的主题极其宏大，涉及的范围之广令人惊叹，但它处理这些主题的方式却异常的谦逊和内敛。它没有直接给出任何宏大的宣言或既定的答案，而是通过一系列看似微小、琐碎的日常事件，不动声色地揭示了更深层次的哲学困境和社会病灶。我特别欣赏作者对“灰色地带”的描绘，这里没有绝对的好人与坏人，只有立场不同、被环境裹挟的个体。这种对人性的复杂性不加粉饰的呈现，让我感到无比的真实和沉重。它迫使我跳出自己固有的道德框架去审视事件，带来了极大的思维冲击。这不是一本让人读完后觉得轻松愉快的书，但它绝对是能让你在合上书本后，长时间沉浸于自我对话的佳作。

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美、爱、道、对话、相遇、宇宙、永恒等始终是程文学创作的主题。“兼具宏大抒情与深邃神秘的全面的诗人”“精神性的相互渗透把他提升到了一种超验的罕见高度”也许是看过对程最准确到位的定义。“一位真正的古典主义者是一个能丰富人类精神、为其增添财富、以他特有的风格对所有人说话且能自如地穿梭于各个时代的作者。”作品很有水平和份量，此外作为一个阅读感性的法语评论文献常感觉不知所云的人必须要说这本书的翻译真的太好了，明晰又优美。

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不厚的一本书，探讨的都是关键点。感谢玛德莲女士细致入微的分析。