宋至清代身分法研究

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出版者:上海世纪出版股份有限公司
作者:高桥芳郎
出品人:
页数:227
译者:李冰逆
出版时间:2015-6-1
价格:CNY 48.00
装帧:平装
isbn号码:9787532575749
丛书系列:海外汉学丛书
图书标签:
  • 社会史
  • 法律史
  • 海外中国研究
  • 日本汉学
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  • 户籍制度
  • 等级制度
  • 人身权利
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具体描述

本书为高桥芳郎从事研究工作25年来所发表的有关身分法的论文结集,每篇论文自成一章,又相互联系,在分别解决宋以后身分法若干关键问题的基础上,共同构成了作者对这一时期身分法史的基本理解。书中所收论文曾在日本学界引起过很大反响,获得了学界的高度评价,也曾引起过激烈的讨论。作者致力于采用身分法的观点来研究中国社会,在着重于“法”的层面进行探讨的同时,还大量使用各个时代的笔记、小说、方志等社会史资料,对宋元以来的奴婢、雇佣人、佃仆、佃客、义子孙、雇工人等底层社会的身分特征及其概念内涵详加辨析,生动、全面而立体地剖析了国家统治与社会实态的变革与互动,对于阐明宋元以来中国底层社会的构成及身分法奠定了坚实的基础,为宋元以来社会史、法制史研究者的必读书目。

好的,这是一本名为《宋至清代身分法研究》的图书的简介,内容详实,不包含您提供的书名信息,力求自然流畅: --- 书名:法制史的微光:中古中国的身份识别与法律秩序研究 导言:身份的重塑与法律的疆界 本书旨在深入剖析中国古代社会中,一个至关重要的法律与社会议题:个体身份的建构、确认与法律化过程。我们聚焦于一个宏大而又细微的时代跨度,一个社会结构经历深刻变革,国家权力与民间生活交织演进的历史阶段。研究的焦点并非宏观的政治制度或抽象的法律条文,而是植根于具体法律实践中,个体如何被界定、被编排、被置于法律秩序之下的微观机制。 在古代社会,身份并非与生俱来的、一成不变的标签,而是法律、行政、血缘与职业等多重要素相互作用下的动态建构。国家权力的扩张与收缩,每一次户口清查、每一次税赋征收、每一次司法审判,都伴随着对个体身份的重新校准。《法制史的微光》试图穿透史料的迷雾,勾勒出国家机器如何通过法律手段,将流动的人口转化为具有特定权利与义务的“身分人”。 第一部分:身份的法律基础:编户齐民的演变与固化 本部分探讨了古代身份法制赖以存在的社会经济基础。我们首先回顾了早期王朝“编户齐民”制度的形成脉络,考察了户籍制度、赋役制度与身份等级之间错综复杂的关系。重点分析了在特定历史时期,如土地兼并加剧、人口流动频繁的背景下,传统身份体系如何受到冲击,以及国家如何通过新的法律工具来固化或重塑身份。 具体而言,我们考察了涉及身份认定的关键法律文件与行政规范。例如,关于良贱之分的法律界定,以及这些界限在地方实践中如何被模糊或强化。良民与贱民的法律地位差异,不仅仅体现在刑罚的轻重上,更深刻地影响到其婚姻、财产继承乃至政治参与的权利。通过对相关律例的细致梳理,我们试图揭示法律条文背后的社会心理与权力意图。 此外,我们关注了“行帮”与“职业身份”在法律层面的特殊性。特定行业的从业者(如匠人、商贾、医者)往往被置于一套具有半强制性的行业管理体系之下。这种职业身份,在行政法和刑法中常被视为一种特殊的“身分”,影响着其应受的法律监管与处罚标准。法律如何平衡国家对特定行业的控制需求与个体职业选择的自由,是本部分着力探讨的问题。 第二部分:身份冲突与司法实践:法律的边界与模糊地带 法律的生命力体现在其应用之中。第二部分将视角转向司法实践,考察在身份认定模糊不清或发生冲突时,法律如何裁决。古代的诉讼过程,常常是身份被置于放大镜下审视的时刻。原告与被告必须证明自己的合法身份,才能取得诉讼资格,并据此确定其应适用的法律规范。 我们深入研究了涉及身份争议的具体案例类型,包括:冒籍逃税、冒充士人、身份伪造等。在这些案件中,地方官吏如何运用现有的法律条文进行裁决?是否存在“情理法”的张力?例如,一个流离失所的农民,在新的地方谎报身份以求生存,一旦被揭发,法律如何界定其罪责?是定性为欺诈,还是视为身份抗拒? 本部分还专门讨论了“家庭身份”在法律上的重要性。父权、夫权、宗族权力的行使,往往需要法律的认可。在涉及继承权、离婚、以及“不孝不悌”等案件中,对家庭内部层级关系的确认,直接决定了诉讼主体的法律地位。我们试图揭示,法律是如何在维护宗法秩序与保障个体基本权利之间进行艰难的平衡。 第三部分:身份的流动性与法律的适应性:身份的“获得”与“丧失” 身份并非铁板一块,它在特定条件下是可以被改变的,尽管古代法律对此设置了诸多障碍。第三部分考察了身份变动的法律机制。 一方面,我们探讨了国家通过法律途径授予新身份的途径。这包括了因军功、科举入仕、或皇帝恩典而获得的身份提升,以及“赦免”和“赎罪”制度对贱籍身份的解除。这些制度背后的逻辑,是国家权力对社会资源的重新分配,体现了法律工具的功用性。 另一方面,我们也关注了身份的丧失机制。战争的失败、严重的犯罪、或被剥夺公民权(如流放、徒刑),都可能导致个体身份等级的滑落,甚至沦为奴婢或化为“非良民”。法律对身份丧失的界定,往往比身份获得更为严苛和明确。研究这些“丧失”的路径,有助于我们理解古代社会对稳定性的追求,以及法律在维护既有秩序中的保守性。 结语:身份法制史的当代意义 本书通过对古代特定历史阶段身份法制的系统梳理与深入分析,揭示了法律在社会结构维持中的核心作用。身份法制是理解古代社会治理逻辑的一把关键钥匙。它不仅关乎个体在法律面前的平等与否,更映射出国家对社会资源的控制模式、对人口的组织能力,以及对社会秩序的期望。 研究这一时期的身份法律实践,可以帮助我们更好地理解现代法律体系中身份认定的复杂性与继承性。那些看似遥远的古代法律规则,依然在某些层面上影响着我们对“公民”、“良民”以及“法律主体”的理解。本书希望为法制史研究者、社会史学者以及对中国古代制度感兴趣的读者,提供一个从身份视角切入,观察中古社会法律秩序的全新窗口。 ---

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读后感

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用户评价

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说实话,我初次接触这类题材的书籍时,总担心会陷入对宏大叙事的过度迷恋,而忽略了具体个体的命运。但这本著作巧妙地平衡了“大历史”与“微观叙事”之间的关系。它并没有满足于讲述王朝的兴衰,而是非常细致地探讨了普通人在社会结构中的定位和移动。举个例子,书中对一些特定职业群体,比如手工业者、行商等群体在不同时期的社会地位的描述,简直像一个精密的社会学田野调查报告。我印象最深的是关于地域性群体在中央权力结构中的适应与冲突的分析,作者通过几个标志性事件的对比分析,清晰地展现了权力运作的潜规则。这种对“人”的关注,使得冷硬的历史数据变得有温度、有情感。阅读过程中,我常常会产生一种强烈的代入感,想象在那个等级森严的社会里,一个普通人是如何努力挣扎、寻求自己的一席之地的。这种从个体经验回溯制度成因的写作手法,非常高明,也让我对历史有了更具人性的理解。

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从阅读体验上来说,这本书的章节划分逻辑性非常强,每部分之间既有紧密的内在联系,又具备相对独立的探讨价值。我习惯于将历史书籍拆分成若干单元来消化,这本书的结构非常适合这种阅读习惯。比如,我可以先集中精力攻克关于礼制变迁的部分,然后再去阅读关于法律观念演变的内容,两者虽有交叉,但论述的重点是清晰可辨的。尤其值得称赞的是,作者的语言风格在保持学术严谨性的同时,保持了一种近乎散文式的优雅和节奏感,这使得那些复杂的制度性讨论读起来并不会让人感到疲惫。它就像一个精心编排的交响乐,不同的乐章(章节)承担着不同的主题和情绪,但最终汇集成一个宏大而统一的审美体验。这本书的价值不仅在于它提供的知识总量,更在于它所展示的梳理和阐释历史复杂性的思维方法论,对于任何一个想深入了解古代社会运作机制的人来说,都是一本不容错过的佳作。

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这本书的理论深度绝对是超乎我预期的,它不像市面上那些流行的“快餐式”历史读物,而是扎扎实实地在做学术探讨。我特别留意了其中关于“士人”阶层心态转变的章节,作者引用了大量的档案资料和私人信函,构建了一个非常复杂而立体的分析框架。这种严谨的治学态度,使得书中的每一个论断都有坚实的文献基础支撑,让人不得不信服。我甚至为了验证其中一个观点,特地去查阅了几篇被引用的原始文献,发现作者的解读是相当精到且具有创新性的。当然,对于非专业人士来说,某些段落可能需要反复阅读才能领会其深意,因为它涉及了许多概念的辨析和学派之间的争论。但正因为这种挑战性,才让阅读过程充满了发现的乐趣。它迫使我跳出过去固有的认知框架,重新审视那个时代复杂的社会动力学。这本书绝非能轻易读完的“闲书”,它需要你投入时间和精力去咀嚼、去思考,是那种值得放在书架上,时不时翻阅,每次都能获得新感悟的宝贵资料。

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这本书的装帧设计真的挺别致的,封面那种淡雅的水墨风格,一下子就让人联想到历史的厚重感。我一开始是冲着这个封面去的,觉得它可能是一本比较文艺的历史散文集,期待能读到一些对那个时代生活侧面的细腻描摹。拿到书后翻阅了一下目录,发现内容涵盖了宋、元、明、清四个朝代,这跨度可真不小。我原本以为会是那种按时间顺序罗列重要事件的通史类书籍,但实际上,它似乎更侧重于挖掘某些特定主题的演变脉络。比如,某一章提到市井生活的变化,作者的笔触非常生动,能让人仿佛置身于当时的街头巷尾,听见叫卖声,闻到饭菜香。虽然我对那个时代的研究不甚深入,但读起来丝毫没有晦涩感,语言流畅,叙事节奏把握得也很好。它不是那种枯燥的学术著作,更像是一位经验丰富的说书人,娓娓道来。对于想对古代社会生活有个初步了解的普通读者来说,这本书的门槛很低,而且阅读体验相当愉悦。我尤其喜欢它在描述一些社会风俗时引用的那些古代的诗词和笔记,让文字瞬间鲜活了起来,充满了烟火气。

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这本书在文献梳理和引用上的规范性达到了一个极高的标准,这对于任何严肃的历史研究者来说都是至关重要的。我特别欣赏作者在脚注处理上的细致入微,不仅标注了出处,还常常对不同版本、不同记载之间的细微差异进行说明和辨析。这种严谨的态度,为后来的研究者提供了极大的便利。在阅读过程中,我发现作者似乎对江南地区的史料有特别的侧重,很多关于宗族、乡绅治理的论述都建立在该区域的丰富档案之上。这使得有关该地区的论述尤为扎实可信。不过,这也引出了一个潜在的问题——相较于南方,其他地区的论述似乎略显单薄,可能受限于史料的存留情况。尽管如此,作者对现有史料的挖掘深度和批判性继承,依然令人印象深刻。这不是一本随随便便就能堆砌起来的成果,而是倾注了大量心血、经过反复打磨的结晶。它更像是一份匠心独运的“工具书”,每一个引用和每一个论断背后,都隐藏着作者大量的案头工作。

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惜哉早逝。关于明清奴婢的讨论非常经典,也很值得启发,不过关注民法和刑法过多,而很少关注行政法和商业法,这些其实都是明代律法很关键的部分。

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古法研究。占有多种类材料,仔细推考宋元“奴婢”“佃户”等法律身份的成立及其缘由。指出唐代因“编户齐民”的统治理念造成了法律上不承认良民间的隶属关系,并认为这属于“演绎式”立法,很有见地,但入宋后,统治理念-法律条文的逻辑就不能成立;第五章探讨士人法律和社会身份,很棒。这本书的领域我几乎没有知识储备,周藤吉之、仁井田陞的书也没读过,很多地方并没有看懂。法律/制度史的研究很重要,但对应的社会实存也要进一步清理。

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对原始材料的讨论很详细,高桥先生在人身与法律地位方面的唐宋变革的阐释很给人启发

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课堂讨论材料,概念很清晰。

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对原始材料的讨论很详细,高桥先生在人身与法律地位方面的唐宋变革的阐释很给人启发

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