恐惧和战栗

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索伦·克尔凯郭尔(1813-1855)是丹麦人,享年四十二岁,却在他短暂的一生里,创作了二十多部宗教哲学巨著。他用丹麦语写作,和安徒生是同一时代的人,却没有像安徒生那样享有盛名。在他身前,其著作知者甚少,但在二十世纪,在他已去世多年之后,他的作品逐渐得到关注,并引起了一场影响深远的思想革命,产生了一种新的哲学思想,即存在主义。在当代思想家看来,克尔凯郭尔是一位伟大的天才,他被公认为存在主义哲学之父,其哲学家地位可以和尼采相提并论,还被誉为与弗洛伊德齐名的后精神分析大师。

出版者:中国对外翻译出版有限公司
作者:[丹麦] 索伦·克尔凯郭尔
出品人:
页数:287
译者:
出版时间:2014-4-1
价格:CNY 22.00
装帧:平装
isbn号码:9787500138853
丛书系列:企鹅口袋书系列·伟大的思想
图书标签:
  • 哲学 
  • 索伦·克尔凯郭尔 
  • 存在主义 
  • 克尔凯郭尔 
  • 宗教 
  • 历史哲学 
  • 企鹅口袋书 
  • 热爱形而上学 
  •  
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作为存在主义之父,克尔凯郭尔凭借他坚定的信仰——每个人都必须创造自己的本性——深刻地改变了哲学世界。在《恐惧和战栗(英汉双语)》这本关于宗教信仰焦虑的巨著中,他认为一个人只有通过实现个人的“信仰飞跃”,才能达到对上帝的真正理解。

具体描述

读后感

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你所渴望的,正是你所恐惧的。 克尔凯郭尔,又唤祁耶果,家境优渥,由于继承家族遗产,一辈子无须工作。年长后因抱有此生必须与only one结婚的信念,而与家族联姻的女子解除婚约,后来又为之后悔。有人问苏格拉底是否要结婚,得到的回答是:“无论怎样做,你都将后悔。” 嘲笑...

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你所渴望的,正是你所恐惧的。 克尔凯郭尔,又唤祁耶果,家境优渥,由于继承家族遗产,一辈子无须工作。年长后因抱有此生必须与only one结婚的信念,而与家族联姻的女子解除婚约,后来又为之后悔。有人问苏格拉底是否要结婚,得到的回答是:“无论怎样做,你都将后悔。” 嘲笑...

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你所渴望的,正是你所恐惧的。 克尔凯郭尔,又唤祁耶果,家境优渥,由于继承家族遗产,一辈子无须工作。年长后因抱有此生必须与only one结婚的信念,而与家族联姻的女子解除婚约,后来又为之后悔。有人问苏格拉底是否要结婚,得到的回答是:“无论怎样做,你都将后悔。” 嘲笑...

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你所渴望的,正是你所恐惧的。 克尔凯郭尔,又唤祁耶果,家境优渥,由于继承家族遗产,一辈子无须工作。年长后因抱有此生必须与only one结婚的信念,而与家族联姻的女子解除婚约,后来又为之后悔。有人问苏格拉底是否要结婚,得到的回答是:“无论怎样做,你都将后悔。” 嘲笑...

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你所渴望的,正是你所恐惧的。 克尔凯郭尔,又唤祁耶果,家境优渥,由于继承家族遗产,一辈子无须工作。年长后因抱有此生必须与only one结婚的信念,而与家族联姻的女子解除婚约,后来又为之后悔。有人问苏格拉底是否要结婚,得到的回答是:“无论怎样做,你都将后悔。” 嘲笑...

用户评价

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也是我自己能力不够

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苦涩

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让人联想起《摹仿论》的第一章。但本书没有那种语文学家式的对文体的考究。直抒情怀,情怀感人。

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“信仰正是从思维停止的地方开始。靠思想无法理解的悖论就是信仰。”由圣经亚伯拉罕祭献以撒这一节引发的三个问题:一、从目的论上暂停伦理。圣母、亚伯拉罕之与阿伽门农、耶弗他、布鲁斯托等悲剧英雄的不同,超越于普遍性伦理之上的(神圣)普遍性,是对伦理的诱惑与考验,但又绝不同于诱惑,也无法向旁观者证明这就是考验,而意味着个人作为个体性高于世俗普遍性。二、对上帝的绝对义务。信仰就是这样一种悖论,个人很难使自己被人理解。对上帝义务的绝对性和道德伦理的相对性。上帝让人承认恨是因为要求绝对的爱,爱是均衡的能力而不是拆东补西的物品。与上帝的亲密关系,被神没收的书,非公共财产。三、亚伯拉罕伦理的合乎情理。命运矛盾的婚姻伦理,人鱼与艾格尼丝,魔性与纯真,悖论的对应物。个体通过沉默和隐藏来保全普遍性,天才与癫痴的悖论。

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苦涩

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