具体描述
本书为德国著名哲学家保罗·费耶阿本德最具代表性的著作，它涵盖了从石器时代洞穴绘画的最早痕迹到20世纪核物理出现的所有时期。为了写作本书，作者耗费了多年的精力，并差点儿丧失理智。费耶阿本德曾在给好友的信中写到：“该死的自然哲学”，但也由此成就了他在哲学界的地位。费耶阿本德在书中研究了神话对于自然哲学早期和对于从荷马的“集合宇宙”到巴门尼德的整体思维的过渡的意义，其思考的焦点在于古希腊时期理性主义——在他看来灾难性的——崛起和由此产生的人与自然的分离，在此基础上，作者以论战和极其博学的方式探究了现代科学的来历，他坚信看到了看似永恒的自然与历史的和解。书中收录了大量插图，其中包括远古时代的艺术品和费耶阿本德自己绘制的草图，此外还有一些首次出版的关于这位思想家全貌的传记文献。通过本书，读者可以对费耶阿本德思想中关于自然哲学的思考有个全面的认识。
作者简介
保罗·费耶阿本德，贝克莱大学，哲学教授，苏黎世联邦科技学院科学哲学教授，逝于1994年。他反对方法和理性，提倡科学自然主义，被称为“科学无政府主义”代表，是当代最著名的科学哲学家之一。主要著作有《反对方法》、《告别理性》、《自由社会中的科学》、《哲学论文集》(三卷)、《消磨时光——费耶阿本德自传》、《征服丰富性》等。
目录信息
1.一个未完成项目的历史
2.费耶阿本德哲学发展背景下的自然哲学
3.自然哲学论证思路概略
参考文献（一）
保罗·费耶阿本德：自然哲学
写在前面的话
1.神话的前提及其创作者的知识储备
1.1.石器时代艺术与自然知识
1.2.巨石天文学（巨石阵）
1.3.批判对人类早期历史的原始主义解读
1.4.石器时代人类眼中的动态世界
2.神话的结构和功能
2.1.神话理论
2.2.自然神话理论和结构主义
3.荷马史诗中的联动装置宇宙
3.1.古风时期艺术中元素并置的世界
3.2.荷马史诗中的世界图景与知识
3.3.关于对真实性的理解和科学语言的一些基本问题
4.向着由清晰概念所界定的自然过渡
4.1.哲学家们的新世界：优点和缺点
4.2.哲学诞生的历史情境
4.3.先驱：东方世界和赫西俄德笔下的宇宙起源学说
5.到巴门尼德为止的自然哲学
5.1—变化无常的世界观：赫西俄德和阿那克西曼德
5.2.宗教批判和认识论：克塞诺芬尼
5.3.西方自然哲学的开端：巴门尼德
6.西方自然哲学从亚里士多德到玻尔的发展
6.1.亚里士多德的研究纲领
6.2.对自然的数学式把握：笛卡尔
6.3.无根基的经验论：伽利略、培根、阿格里帕
6.4.概念的运动：黑格尔
6.5.机械论的问题：牛顿、莱布尼茨、马赫
6.6.新气象：爱因斯坦、玻尔、玻姆
总结与展望
保罗·费耶阿本德：遗稿选辑
写给杰克.J.C.斯玛特的信，1963年12月
准备工作（学术休假年申请书，1977年）
1980公休年报告
参考文献（二）
编后记
译者闲话
· · · · · · (收起)
读后感
这不是一篇译者导言，只对作者思想有兴趣的读者完全可以略去不看。但下文所论及的一些译事中的疑难或许会涉及本书中一些难解的名词和体例问题，尤其适合熟习外语并对译本有较高要求的读者驻足一观。 学术译著的带给读者的是一种独特的阅读体验，西方思想体系与汉语的嫁接绝非易...
评分这不是一篇译者导言，只对作者思想有兴趣的读者完全可以略去不看。但下文所论及的一些译事中的疑难或许会涉及本书中一些难解的名词和体例问题，尤其适合熟习外语并对译本有较高要求的读者驻足一观。 学术译著的带给读者的是一种独特的阅读体验，西方思想体系与汉语的嫁接绝非易...
评分这不是一篇译者导言，只对作者思想有兴趣的读者完全可以略去不看。但下文所论及的一些译事中的疑难或许会涉及本书中一些难解的名词和体例问题，尤其适合熟习外语并对译本有较高要求的读者驻足一观。 学术译著的带给读者的是一种独特的阅读体验，西方思想体系与汉语的嫁接绝非易...
评分这不是一篇译者导言，只对作者思想有兴趣的读者完全可以略去不看。但下文所论及的一些译事中的疑难或许会涉及本书中一些难解的名词和体例问题，尤其适合熟习外语并对译本有较高要求的读者驻足一观。 学术译著的带给读者的是一种独特的阅读体验，西方思想体系与汉语的嫁接绝非易...
评分这不是一篇译者导言，只对作者思想有兴趣的读者完全可以略去不看。但下文所论及的一些译事中的疑难或许会涉及本书中一些难解的名词和体例问题，尤其适合熟习外语并对译本有较高要求的读者驻足一观。 学术译著的带给读者的是一种独特的阅读体验，西方思想体系与汉语的嫁接绝非易...
用户评价
这本书的封面上印着“自然哲学”四个字，一开始吸引我的是这个名字本身所蕴含的宏大与神秘。我一直对那些试图解释宇宙运行根本规律的书籍抱有浓厚的兴趣，总觉得它们能打开一扇通往未知世界的窗户。然而，当我翻开第一页，却发现这本书的开篇并没有我预想的那种宏伟的宇宙论或者抽象的哲学思辨。相反，它以一种极其细腻、甚至可以说是微观的视角切入，从最基本的物质构成谈起。作者似乎并非直接抛出惊世骇俗的理论，而是循序渐进地引导读者去观察和思考。我记得其中有一段，详细描绘了水分子在不同状态下的运动方式，以及这些运动如何影响着宏观世界的现象，例如冰的形成、水的蒸发等等。这种从微观到宏观的视角转换，让我感到非常新奇。通常我们阅读物理学著作时，会直接学习到各种定律和公式，但这本书却更像是通过一种“故事”的方式，将这些科学原理融入其中。它不直接告诉你“为什么”，而是让你通过对“是什么”的深入观察，去体会“为什么”的必然性。我尤其欣赏作者那种对细节的执着，他能够用非常生动的语言去描述那些我们日常生活中习以为常却从未真正理解过的现象。例如，关于光线的折射，他没有简单地罗列斯涅尔定律，而是通过描述阳光穿过空气、水滴，最终形成彩虹的整个过程，将抽象的物理定律变得触手可及。这种“润物细无声”的写作方式，让我对“自然哲学”这个词有了更深层次的理解，它并非仅仅是关于“自然”的“哲学”，更是通过哲学的方式去“理解”自然，去感受自然背后那份深刻的逻辑和美。它迫使我重新审视那些被我们忽略的日常细节，去发现隐藏在平凡事物之下的非凡规律。
评分我不得不说，这本书的语言风格是一种非常独特的体验。它并非那种行云流水、一气呵成的流畅，而是充满了思辨的停顿、迂回的转折，以及时不时出现的、让人眼前一亮的譬喻。作者似乎并不急于将自己的观点强加给读者，而是更像一位经验丰富的向导，邀请你一同踏上一段探索自然的旅程。他会抛出一个问题，然后引导你观察身边的事物，让你自己去寻找答案。例如，在讨论“因果关系”时，他并没有直接给出定义，而是以一个简单的“下雨导致地面湿润”的例子，然后层层剥茧，探讨“下雨”本身的原因，以及“湿润”对其他事物可能产生的影响。这种“步步为营”的写作方式，让我感觉自己不是在被动地接受信息，而是在主动地参与到思考的过程中。有时候，我会因为作者提出的一个问题而停下来，反复思考，甚至放下书本，走到窗边，去观察那些曾经被我忽视的自然现象。他对于“偶然性”和“必然性”的探讨，尤其让我印象深刻。他指出，很多我们认为的“巧合”，其实都隐藏着深刻的因果链条，而很多我们认为的“必然”，也可能只是基于我们有限的认知。这种辩证的思维方式，让我对世界的理解更加 nuanced，也更加开放。这本书的书写，更像是一种“邀请”，邀请我去质疑、去探索、去感受。它没有给我明确的“答案”，但它给了我更多“问题”，而这，恰恰是我在这本书中最珍贵的收获。
评分这本书的写作风格，对我来说是一种前所未有的体验。它并非那种按照清晰的逻辑线索展开的叙事，而是更像是一种思想的碎片化呈现，但这些碎片却又奇妙地相互关联，最终构成了一个宏大的图景。作者在书中反复探讨“模式”和“结构”，他认为，自然界的运行，本质上就是各种模式和结构的相互作用。他会用非常细腻的笔触，描绘从微观粒子到宏观宇宙的各种“模式”，例如分形几何在自然界中的体现，或者混沌理论所揭示的看似混乱背后的规律。我印象最深刻的是，他将人类的思维模式和社会的运作模式，也纳入到这种“模式”的探讨之中，试图找到它们与自然界运行规律之间的共通之处。他并没有简单地将科学与哲学割裂开来，而是试图找到它们之间的内在联系。我越是阅读，越是觉得，我们所看到的“现实”，其实是无数种“模式”交织而成的复杂织锦。这本书的独特之处在于，它能够让我用一种全新的视角来观察世界，去发现那些隐藏在日常现象背后的深刻规律。它让我明白，所谓的“自然哲学”，并非是远离现实的空谈，而是对我们所处的这个世界最深刻的洞察和理解。
评分我不得不承认，这本书的某些部分，对于我这个非专业人士来说，阅读起来确实有些“吃力”，但这恰恰是它吸引我的地方。作者并不回避那些复杂的概念，而是试图用他自己独特的方式来解读。他会引用大量的历史文献和哲学思想，并将它们与现代科学理论相结合。例如，在探讨“自由意志”这个古老的问题时，他不仅回顾了从柏拉图到笛卡尔的各种观点，还引入了神经科学和量子力学的最新研究成果，试图找到新的解释。这种跨学科的融合，让我感到非常惊喜。他并没有给出一个“标准答案”，而是展现了不同思想流派之间的对话和碰撞，让我自己去体会其中的复杂性。我特别欣赏他那种“不轻易下结论”的态度，他似乎更倾向于抛出问题，然后引导读者自己去思考。有时，我会因为他提出的一个观点而陷入沉思，甚至会因此而对之前的一些既有认知产生怀疑。这本书的阅读体验，更像是一种“智力冒险”，你永远不知道下一秒会遇到什么，但你又总是充满期待。它没有那种“一本正经”的学术腔调，反而充满了作者个人的思考和感悟，这让阅读过程显得格外生动和有趣。
评分令我印象深刻的是，这本书对于“美”的定义，并非仅仅局限于视觉上的感官愉悦，而是将其与宇宙的秩序和和谐紧密相连。作者认为，真正的美，就隐藏在那些遵循着某种内在规律运作的事物之中。他用非常细腻的笔触，描绘了数学公式中的优雅，例如黄金分割在自然界中的普遍存在，从花瓣的排列到星系的螺旋，都展现出一种令人心醉的几何之美。他甚至将物理定律的简洁和普适性，也视为一种超越感官的美学体现。我记得有一段，他讨论了生命的起源和演化，并试图从中找出一种“内在的驱动力”，一种促使生命不断追求更复杂、更精妙形态的“力量”。他将这种力量与我们常说的“创造力”联系起来，并引发了我关于“美”与“创造”之间关系的思考。这本书的独特之处在于，它能够将科学的客观性与人文的感性巧妙地结合。它没有让我觉得科学是枯燥的，反而让我看到科学背后那种深邃的美学维度。我越是阅读，越是觉得，我们所处的这个宇宙，本身就是一件精美绝伦的艺术品。它不仅仅是物质的集合，更是规律、秩序和美的统一体。这本书让我对“自然”有了全新的认知，它不再仅仅是物理世界的载体，更是承载着无限美学可能性的画布。
评分读到这本书的中间部分，我不得不承认，我的预期发生了一些微妙的变化。我曾以为“自然哲学”会是一本充斥着各种理论和思辨的学术著作，但它所呈现的，更多的是一种对生命本身演化过程的深度探索，以及对人类在其中所处位置的反思。书中关于生物进化论的论述，并非简单地照搬达尔文的理论，而是加入了作者对各种生物学现象的独到见解。他以非常详尽的笔触，描绘了不同物种在漫长岁月中的适应与变异，以及自然选择如何塑造了它们独特的形态和生存策略。我印象最深刻的是关于鸟类迁徙的部分，作者不仅仅是陈述了鸟类迁徙的普遍现象，更是深入分析了它们依靠地球磁场、星辰以及记忆等多种复杂因素来导航的机制。他将这种生物本能的复杂性，与人类后天学习和科技发展的过程进行了对比，引发了我关于“智能”的本质以及人类在进化链条中的独特性这一系列思考。这本书的厉害之处在于，它总能在最不经意的地方抛出引人深思的问题。例如，在讨论意识的起源时，作者并没有直接给出答案，而是通过回顾不同神经科学和心理学流派的研究，展现了人类对自身思维和情感的探索历程。他巧妙地将这些科学研究与古老的哲学观念相结合，试图找到连接物质世界和精神世界的桥梁。我常常在阅读某个章节时，感觉自己已经明白了作者的意图，但下一秒，他又会抛出一个新的视角，让我之前的理解显得有些片面。这种不断被挑战和拓展认知边界的阅读体验，是我从未在其他书籍中感受过的。它让我意识到，所谓的“哲学”并非是虚无缥缈的空谈，而是根植于对现实世界的深刻洞察和理性分析。
评分这本书最让我感到着迷的，是它对于“连接”的深入挖掘。作者认为，自然界中的一切，并非是孤立存在的，而是通过各种看不见的“连接”而相互作用。他从物理学的角度，探讨了宇宙中的基本力，以及它们如何将粒子和天体联系在一起。然后，他又将这种“连接”的概念，延伸到了生物学、心理学甚至社会学领域。我记得有一段，他描绘了生态系统中物种之间的相互依赖关系，以及一个微小的变化，是如何引发一连串连锁反应的。他甚至还探讨了信息在自然界中的传播方式，以及它们如何塑造着事物的演化。这种“万物互联”的视角，让我对世界的理解，从线性的因果关系，转变为一种更加复杂的“网络”思维。它让我不再将事物视为独立的个体，而是看到它们之间千丝万缕的联系。这本书的独特之处在于，它能够将如此宏大而复杂的概念，用如此细腻而生动的语言来表达。它让我明白，所谓的“自然哲学”，并非是抽象的理论，而是对我们所处这个充满连接的世界最深刻的洞察和感悟。
评分我得承认，这本书的某些章节，尤其是涉及到一些较为前沿的物理学概念时，对我的理解力提出了相当大的挑战。但正是这种挑战，才让阅读的过程充满了乐趣。作者并非那种试图用最简单的语言来“教育”读者的类型，他似乎更倾向于将复杂的概念拆解，然后用一种循序渐进的方式，引导读者去理解其内在的逻辑。我记得在关于“量子纠缠”的章节，他用了大量的篇幅来描述两个粒子之间那种“非局域性”的关联，并且用各种看似无关的类比来解释这种神奇的现象。一开始，我几乎是凭着直觉在理解，但随着阅读的深入，我开始逐渐把握到那种“关联”的本质，尽管我依然无法完全用语言来描述它。这本书的结构也并非是那种清晰的“章”和“节”的划分，更像是一种思想的流动，从一个话题自然而然地过渡到另一个话题。有时，我会感觉作者在某个问题上陷入了深深的沉思，然后用一段非常个人化的感悟来表达他的思考。这种“个人化”的表达，反而让我觉得这本书更加真实和有生命力。它没有那种程式化的学术论文的痕迹，更像是一位智者在与你进行一场深入的对话。我喜欢这种感觉，因为它让我觉得，我与作者之间，是一种平等的交流，而不是单方面的灌输。这本书也让我开始重新审视科学的边界，以及我们对于“未知”的认知极限。
评分我必须要说，这本书的某些论述，确实挑战了我长期以来的一些固有观念，并且让我开始重新审视“知识”的本质。作者在书中多次强调，我们对于自然的理解，始终是有限的，并且会随着我们认识的深入而不断改变。他引用了科学史上的许多例子，来说明曾经被认为是“真理”的理论，最终是如何被新的发现所颠覆的。我记得有一段，他探讨了“观测者效应”在量子力学中的作用，以及它如何模糊了主观与客观的界限。这种对“不确定性”的坦然接受，让我感到非常佩服。他并没有试图为读者提供一套“终极答案”，而是鼓励读者保持一种开放的心态，不断学习和探索。我喜欢这本书的这种“反智”的倾向，它不是那种高高在上的说教，而是更像一位经验丰富的旅人，与你分享他的见闻和感悟。它让我明白，真正的智慧，并非是拥有更多的“知道”，而是拥有“不知道”的勇气，以及不断去探索“不知道”的动力。这本书的阅读体验，更像是一种“重塑”，它不仅改变了我对自然的认知，也改变了我对知识本身的看法。
评分这本书最令我感到惊艳的，是它对于“时间”这一概念的解构与重塑。我一直以为时间是线性的、不可逆的，是宇宙中最基本的背景，但“自然哲学”却向我展示了时间的另一种可能性。书中对于相对论的阐释，虽然我不是物理学专业出身，但作者用非常形象的比喻和生动的语言，让我得以窥见时间的相对性和弯曲性。他将高速运动的宇宙飞船与静止的观测者之间的时间差，比作两个在不同速度下运转的时钟，这种简单的比喻却蕴含着深刻的物理意义。更让我着迷的是，作者并没有止步于物理学层面的讨论，而是将这种对时间的理解延伸到了哲学层面。他探讨了时间在不同文化和哲学思想中的象征意义，以及人类如何试图把握和理解时间。我记得有一段，他描述了古希腊哲学家对于“永恒”的思考，以及佛教中关于“轮回”的观念，试图从不同的角度去解释人类对时间流逝的感受和对永恒的渴望。这本书的独特之处在于，它能够将硬核的科学理论与人文主义的关怀巧妙地融合在一起。它没有让我感到冰冷的公式和抽象的概念，而是让我看到科学探索背后，人类对于存在、意义和宇宙本质的永恒追问。我越是阅读，越觉得这本书不仅仅是在讲述“自然”，更是在讲述“我们”——我们如何看待世界，如何理解自己的存在，以及我们在浩瀚宇宙中的位置。它让我更加珍惜当下，也让我对未来充满了好奇。
评分难以理解给这本书打低分的人。
评分讨论的基本上是西方哲学的思想前史，原始人类的艺术和荷马史诗神话的自然哲学，最后对从泰勒斯到巴门尼德、从亚里士多德到玻尔的自然哲学做了极其简单、无论证论据的判断。总体而言，充满了牵强附会的判断，大部分讨论都是歪曲的。只有附录中收录的他写给斯马特的信较有价值，以比较清晰的语言展示了他对康德先验视角的困惑、人类常识多元化、科学不包括常识概念的一些看法。
评分乍看之下难以相信就是“那个”费耶阿本德的作品；但从本书的理路来判断，他对这里的“自然哲学”的关注并非空穴来风。他并没有打算事无巨细地追溯自然哲学的整个历程，而是将绝大多数的精力放在了唯一的一件事上：发现现代科学世界观之外的其它可能，并论证这种可能具备和现代科学至少是同等的合理性。只不过，他比其他人走得更远，追溯到了从荷马到巴门尼德的转变：前者的“联动装置宇宙”更多地服从叙事的要求，通过并置来表达事件；后者则要求每一元素都服从同一的原则并将其体现出来，为此不惜诉诸不变的概念和远离直观的论证。在这两者间，作者显然有所倾向。他基本达到了自己的目的，但分析框架的不当使得他的材料和观点之间存在着论证上的断层；此外若以一本“自然哲学”的标准来要求，本书缺乏一贯的线索，写到最后完全成了对新成果的随意评论。
评分难以理解给这本书打低分的人。
评分“人类的一切能力如今都指向对‘真实世界’的认识，被迫去适应一个统一的、然而并不清晰的目标；为了一个统一的、然而并未清晰认识到的目的被改造。...这就意味着，人类连同他所使用的语言都变得更加贫瘠。恰恰就是在人发现‘自律的自我’，获得自由，并向着更加‘精神化’或者说‘理性的’上帝概念和自然概念突破的那个瞬间，他变得更加贫瘠。...“精神上”的世界...它们消逝在内心。”
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