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发表于2024-11-22
何為良好生活 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書探討倫理學中的幾個論題。讀過幾本書的人知道,天下的道理差不多早都被前人講過。其中有些,我有自己的體會、思考,嘗試用當代中國普通讀者比較易懂的方式把這些道理重新講述;有些,前人好像講得不太對不太好,我嘗試講得更好些。也許沒做到——我一直對自己期望不高,更希望的倒是有幾個讀者能與作者一樣,感到誠實的思考實是人生一大樂事。
“我該怎樣生活”這個問題不隻是人生道路之初的問題,而是貫穿人的一生的問題。這個問題,主要不是選擇人生道路的問題,不是選對或選錯人生道路的問題,而是行路的問題——知道自己在走什麼路,知道這條路該怎麼走:我們是否貼切著自己的真實天性行路。
在最初“選擇人生道路”的時候,沒誰一開始通透瞭解自己的本性,瞭解周邊環境並預見環境的變化。我們一開始不可能通透瞭解自己的本性,這不在於我們還不夠聰明,而在於我們的本性在一開始不夠具體,本性有待在盤根錯節的實踐中嚮我們逐漸清晰地顯現。我們大概可以在這個意義上去理解歌德說他的浮士德是一係列越來越純粹或純潔(rein)的努力。我把這個“純粹”或“純潔”理解為:自身通透。我以為,這種自身通透是phronesis最核心的含義——洞明自己行在何處,渾然一體地洞明自己和自己所行之路,從而能貼切著自己的真實天性行路,把自己大緻保持在天性所指的道路上。
陳嘉映,1952年生,曾先後任教北京大學哲學係、華東師範大學哲學係,現為首都師範大學哲學係特聘教授。著有《海德格爾哲學概論》《從感覺開始》《無法還原的象》《哲學•科學•常識》《說理》《價值的理由》《簡明語言哲學》等;譯有《存在與時間》、《哲學研究》《感覺與可感物》等。
16年6月17-24日,每日一章,頗多啓示。這也是我在豆瓣記錄“讀過”的第800本書,值得紀念
評分讀瞭三遍。陳嘉映的素樸、俏皮和細膩都是我所喜愛的。為快樂而快樂不是倫理,正如買春之人隻是以快樂為目的,賣春女是她達成目的的手段。倫理是快樂的行為,但其本質還在於行為。因此,屈原和梵高都不是那麼的“快樂”,因為他們的行為中有一種精神。
評分綿裏藏針,直指人心。2015年尚有這樣的好書,而2016年到現在,中國人寫的書怎麼都是好爛的感覺?
評分八個字可以概括此書:循循善誘、諄諄教誨。1、全書可以看做是一種倫理學基本原理的“注疏”,但書名有一個隱含的大前提:(在當代中國)何謂良好生活?這一前提很重要,因為中國的環境實在太考驗個體的道德行為瞭。2、這纔是貨真價實的“理學”或“心學”,有些專研硃子和陽明的學院派,著作又多又厚,卻既不能切入現實,也與學術無補。3、我這次讀的並不細緻,而且常常被某一篇章或某一段落的精彩分析所吸引,並沒有得到全局性的領悟,掩捲沉思,反而有些無措。不過,這恰恰是心安理得的生活狀態被打破的狀態,或許正是良好生活的良好開端吧。
評分由他來寫這本書,再閤適不過。關於eudaimonia和phronesis,他這個人之所是應該稱得上是典範/榜樣瞭。
第一章 伦理与伦理学 1、伦理往往与社会人伦有关,道德往往与个人有关 2、伦理经常会联系具体时代和社会形态,道德经理是独立普遍的存在 3、我们的日常伦理生活是联系母语得到经验的 4、人该怎样生活不可能有普遍答案 5、伦理学不是修身学科,而是理论科学,其任务时对各种道德...
評分我们的大脑有一个倾向,把一切行为都简单地划分为两类:奖励和威胁。视一个人是朋友还是敌人,一个信号有还是无,黑白高低左右,这些相对的观念对我们来说都如此自然。还有一种说法不是两个点,而是一个光谱,在对立的两物之间还有连续的很多个点,黑白灰的渐变。这两种说法都...
評分今日顿悟—— 何为良好生活拆解下来是: 1.何为良好的个人生活? 2.何为良好的公共生活? 引申出: 1.什么是个人?怎样的人生值得一过?过好人生人应该具备哪些识见思维或人格品质?历史上哪些人物的人格品质值得追崇?,若干问题。 2.什么是公共生活?个人生活与公共生活有何...
評分今日顿悟—— 何为良好生活拆解下来是: 1.何为良好的个人生活? 2.何为良好的公共生活? 引申出: 1.什么是个人?怎样的人生值得一过?过好人生人应该具备哪些识见思维或人格品质?历史上哪些人物的人格品质值得追崇?,若干问题。 2.什么是公共生活?个人生活与公共生活有何...
評分陈嘉映的《何为良好生活》是一本好书。融汇贯通了中西方的哲学思想,也提出了作者自己的思考。观点精辟,论证精美,语言精准。这是我读的作者的第一本书,打算把他的其他书也看一看。 读完最后一页,再回顾一下,才发现,贯穿全书的有作者的一个观点,大致可以叫做“反对普遍,...
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