具体描述
作者简介
目录信息
前言 一流的匠人,人品比技術更重要 秋山利輝
序章 有一流的心性,必有一流的技術
培育一流匠人
獨特的匠人研修制度
讓八年育成的匠人獨立的理由
學徒制是培育一流人才的藍圖
進入工房的學徒,無論男女一律留光頭,並且禁止使用手機、談戀愛
植下「一流之根」的「匠人須知三十條」
附注 職人工具──鉋刀
匠人須知三十條
匠人須知1 進入作業場所前,必須先學會打招呼
匠人須知2 進入作業場所前,必須先學會聯絡、報告、協商
匠人須知3 進入作業場所前,必須先是一個開朗的人
匠人須知4 進入作業場所前,必須成為不會讓周圍的人變焦躁的人
匠人須知5 進入作業場所前,必須要能夠正確聽懂別人說的話
匠人須知6 進入作業場所前,必須先是和藹可親、好相處的人
匠人須知7 進入作業場所前,必須成為有責任心的人
匠人須知8 進入作業場所前,必須成為能夠好好回應的人
匠人須知9 進入作業場所前,必須成為能為人著想的人
匠人須知10 進入作業場所前,必須成為「愛管閒事」的人
匠人須知11 進入作業場所前,必須成為執著的人
匠人須知12 進入作業場所前,必須成為有時間觀念的人
匠人須知13 進入作業場所前,必須成為隨時準備好工具的人
匠人須知14 進入作業場所前,必須成為很會打掃整理的人
匠人須知15 進入作業場所前,必須成為明白自身立場的人
匠人須知16 進入作業場所前,必須成為能夠積極思考的人
匠人須知17 進入作業場所前,必須成為懂得感恩的人
匠人須知18 進入作業場所前,必須成為注重儀容的人
匠人須知19 進入作業場所前,必須成為樂於助人的人
匠人須知20 進入作業場所前,必須成為能夠熟練使用工具的人
匠人須知21 進入作業場所前,必須成為能夠做好自我介紹的人
匠人須知22 進入作業場所前,必須成為能夠擁有「自慢」的人
匠人須知23 進入作業場所前,必須成為能夠好好發表意見的人
匠人須知24 進入作業場所前,必須成為勤寫書信的人
匠人須知25 進入作業場所前,必須成為樂意打掃廁所的人
匠人須知26 進入作業場所前,必須成為善於打電話的人
匠人須知27 進入作業場所前,必須成為吃飯速度快的人
匠人須知28 進入作業場所前,必須成為花錢謹慎的人
匠人須知29 進入作業場所前,必須成為「會打算盤」的人
匠人須知30 進入作業場所前,必須成為能夠撰寫簡要工作報告的人
匠人須知三十條總結
附注 工匠的工具──鑿子
末章 一流匠人的成長之路
守破離 通往一流的道路
每個人都擁有成功的潛質
對高學歷者說「當一次傻瓜」
誠摯地打招呼,是成為一流人才的首要條件
要無愧於「木之道」
不孝順的人無法成為一流
和家長一起齊心協力培養孩子
人生全部都是自己的時間
不是培養「會做事」的工匠,而是要培養「會好好做事」的一流匠人
為社會、為他人工作,生命將會熠熠生輝
結語 給各行業的匠人
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的内容给我的震撼,主要来源于那些鲜活的、充满烟火气的访谈片段。作者似乎有着一种超乎寻常的共情能力,能让那些平日里深居简出、不善言辞的手艺人,敞开心扉,倾吐出他们与“物”打交道几十年的心路历程。我特别喜欢其中描述的一位木匠,他对于木材纹理的理解已经到了可以“对话”的程度,那种描述简直是诗意的。他如何处理一块有“脾气”的木头,如何应对年轮带来的不确定性,这些细节的描摹,让我深刻体会到,真正的专业知识是如何渗透到日常的每一次触碰和判断中的。这远比任何理论教科书上的描述都要来得生动和有力。它让我开始反思自己工作中那些被视为理所当然的流程,是否也存在着可以提升的空间,是否我总是急于求成,而忽略了与“工具”或“系统”之间建立更深层次的默契。这本书的价值在于,它提供了一种新的视角,让我看到了“重复劳动”背后隐藏的巨大智慧和创造力。
坦白讲,这本书的理论深度似乎停留在了一个相对表层的水平。它很努力地想要探讨一种哲学层面的意义,比如“存在的价值”、“劳动的尊严”这类宏大命题,但落到实处,往往流于概念的堆砌,缺乏扎实的哲学思辨或社会学观察作为支撑。很多地方的论述,都给人一种似曾相识的感觉,像是对既有观点的重新包装,而非真正意义上的创新或突破。比如,当它试图将东方的某些工匠传统与西方的文艺复兴精神进行类比时,这种跨文化的嫁接显得有些牵强,未能深入挖掘出两者在文化土壤上的根本差异和深层共鸣。如果作者能够引用更前沿的研究,或者提出更具颠覆性的质疑,这本书的厚度会大大增加。目前的阅读体验,更像是一本面向大众读者的入门读物,它成功地激发了人们对某个话题的兴趣,但在满足专业人士或深度思考者的需求方面,显得力不从心,只能让人在合上书页后,留下“道理都懂,但好像还差点什么”的遗憾。
这本书,说实话,刚拿到手的时候,我对它的期待值是比较高的。封面设计的那种质感,透着一股沉静和力量感,让我觉得这应该是一本能让人静下心来,细细品味的著作。我尤其关注那种关于“慢”与“精”的探讨,毕竟在这个节奏快到让人喘不过气的时代,能有人沉下心来梳理出一条清晰的脉络,本身就是一种值得称赞的努力。书中对于某个具体领域的案例剖析,如果能深入到那种让你仿佛能闻到原材料气味、听到工具敲击声的程度,那就太棒了。我希望能看到作者如何看待那些看似微不足道却又至关重要的细节,是怎样将重复的工作转化为一种近乎冥想的艺术。那种对技艺近乎偏执的追求,那种不被外界喧嚣所干扰的专注力,才是真正吸引我的地方。我期待的不是空泛的口号,而是能让我切实感受到,在某一个角落,真的有人把一件事做到了极致,而且乐在其中,那种由内而外散发出的满足感,才是最触动人心的力量。这本书如果能做到这一点,那它就不仅仅是一本书,更像是一剂清凉的药方,能抚平我们日益焦虑的心绪。
这本书的结构安排和排版设计,简直是一场视觉上的盛宴,这绝对是市面上许多同类书籍无法比拟的。装帧的考究,内文照片的选用,特别是那些对工具细节特写的黑白照片,那种高对比度的影调处理,完美地烘托出一种肃穆和专注的氛围。阅读过程中,作者在章节之间穿插了一些手绘的草图和工艺流程图,这些图示清晰明了,极大地帮助了读者理解那些复杂的机械或手工步骤。它不仅仅是一本文字书,更像是一本精美的画册和技术手册的结合体。这种对“物”的尊重,已经延伸到了对“书”本身的制作工艺上。我尤其欣赏它在引用资料时使用的脚注格式,规范且信息量大,显示出作者在资料搜集和整理上的巨大投入。这种对细节的极致追求,与书中反复强调的某种精神内核是高度统一的,使得阅读体验变成了一种全方位的、多感官的享受,让人愿意反复翻阅,不仅仅是为了文字,也是为了欣赏它本身作为一件“物品”的价值。
这本书的文字功底倒是毋庸置疑的,遣词造句之间流露着一种老派的克制与精准,读起来有一种在啃一块陈年老玉的感觉,需要你放慢呼吸,才能体会到它温润的内质。不过,说实话,整体的叙事节奏把握得有些松散,像是一系列优秀笔记的松散集合,缺乏一个强有力的、贯穿始终的主线来将这些珍珠串联起来。我阅读时常常有一种“跳跃感”,前一页还在讨论某个传统工艺的失传危机,下一页可能就突然转向了现代企业管理中的效率提升问题,两者之间的逻辑衔接处理得略显生硬,需要读者自己去脑补那个看不见的桥梁。我更希望看到作者能拿出更坚定的立场,或者至少建立一个更严密的论证框架,让每一章的论述都能像严丝合缝的榫卯结构一样,彼此支撑,共同构建起一个坚实的大厦。现在读完,感觉像是在一个陈列精美的博物馆里流连,每件展品都很精美,但总觉得缺少一个清晰的导览图,让人在走出馆门时,对整体的艺术流派只有一个模糊的印象,而非深刻的理解。
无趣的鸡汤,有些地方读起来甚至好笑
内心不浮躁,坚定,高效专注。
看看
日本的百年企业有两万多家,是前世界最多的。像金刚组这样具有千年历史的企业,日本目前还有七家。其中有一家企业,只卖一种小吃,另一家只卖一种酒,而且一年就生产那么一点儿。多一瓶酒,他们都不生产。无论你天皇来也好,皇亲国戚来也罢,即使给我他一个金山银山,我他也不会多卖给你一瓶。当然,用我们的思维可能无法理解,也许这就是文化不同吧。什么叫工匠精神?也许这就是传说中的工匠精神吧! 他们讲感恩,讲奉献,讲人品,关键是心无旁骛,非常的执着于一件事情。还是应该多学习这种精神。
当下,从国家到大众似乎很喜欢“工匠精神”,却殊不知真正的工匠有着极为苛刻的要求。且看日本秋山木工的创办人秋山利辉怎么践行工匠精神。在秋山当学徒,一年实习,四年学徒,三年深造,八年时间才算一名工匠。八年之后让你离开独自闯荡世界。30条须知有些看着不可思议,但细细了解,却发人深省。真正的职人精神,是一种由文化自信转换而成的坚持与执着。