圖書標籤: 吳良鏞  建築  建築史  城市  曆史  文化  中國人居史  藝術   

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內容詳實，相當有意義，最最重要的是封麵竟然是綢緞麵的。隱隱水波晃動，美呆瞭！

是吳良鏞先生一直倡導的建築-規劃-園林三位一體的廣義建築學的延伸。一個概念體係，也是一種價值趨嚮，其中關於中西人居差異的對比特彆好，從另一個角度闡釋瞭中國人居發展的連續性和整體性。然後…讀的時候覺得人居史頗有點曆史地理的感覺，其實真的也就是一種更宏觀的曆史地理研究…

《中國人居史》是吳良鏞教授運用人居科學理論，以近百萬字的篇幅，通過九章內容係統地闡述中國人居發展的主要特徵與演進規律的專著。這九章分彆為“緒論”、“源起與發軔——先秦人居建設”、“統一與奠基——秦漢人居建設”、“交融與創新——魏晉南北朝人居建設”、“成熟與輝煌——隋唐人居建設”、“變革與湧現——宋元人居建設”、“博大與充實——明清人居建設”，及“意匠與範型”和“轉型與復興”。

是吳良鏞先生一直倡導的建築-規劃-園林三位一體的廣義建築學的延伸。一個概念體係，也是一種價值趨嚮，其中關於中西人居差異的對比特彆好，從另一個角度闡釋瞭中國人居發展的連續性和整體性。然後…讀的時候覺得人居史頗有點曆史地理的感覺，其實真的也就是一種更宏觀的曆史地理研究…

《中國人居史》是吳良鏞教授運用人居科學理論，以近百萬字的篇幅，通過九章內容係統地闡述中國人居發展的主要特徵與演進規律的專著。這九章分彆為“緒論”、“源起與發軔——先秦人居建設”、“統一與奠基——秦漢人居建設”、“交融與創新——魏晉南北朝人居建設”、“成熟與輝煌——隋唐人居建設”、“變革與湧現——宋元人居建設”、“博大與充實——明清人居建設”，及“意匠與範型”和“轉型與復興”。

本书封底摘录了古人的三句话，第一句便是司马迁的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，我猜想当初司马迁写这几个字的时候，是怀抱着何等的雄心和自信！

本书封底摘录了古人的三句话，第一句便是司马迁的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，我猜想当初司马迁写这几个字的时候，是怀抱着何等的雄心和自信！

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