The Classical Tradition

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出版者:Oxford University Press
作者:Gilbert Highet
出品人:
页数:808
译者:
出版时间:2015-5-21
价格:USD 29.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780199377695
丛书系列:
图书标签:
  • 古典学
  • 文学
  • 文化史
  • 历史
  • 古希腊
  • 古罗马
  • 文学理论
  • 罗马
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  • greek philosophy
  • roman literature
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具体描述

Originally published in 1949, Gilbert Highet's seminal The Classical Tradition is a herculean feat of comparative literature and a landmark publication in the history of classical reception. As Highet states in the opening lines of his Preface, this book outlines <"the chief ways in which Greek and Latin influence has moulded the literatures of western Europe and America.>" With that simple statement, Highet takes his reader on a sweeping exploration of the history of western literature. To summarize what he covers is a near-impossible task. Discussions of Ovid and French literature of the Middle Ages and Chaucer's engagement with Virgil and Cicero lead, swiftly, into arguments of Christian versus <"pagan>" works in the Renaissance, Baroque imitations of Seneca, and the (re)birth of satire. Building momentum through Byron, Tennyson, and the rise of <"art of art's sake,>" Highet, at last, arrives at his conclusion: the birth and establishment of modernism. Though his humanist style may appear out-of-date in today's postmodernist world, there is a value to ensuring this influential work reaches a new generation, and Highet's light touch and persuasive, engaging voice guarantee the book's usefulness for a contemporary audience. Indeed, the book is free of the jargon-filled style of literary criticism that plagues much of current scholarship. Accompanied by a new foreword by renown critic Harold Bloom, this reissue will enable new readers to appreciate the enormous legacy of classical literature in the canonical works of medieval, Renaissance, and modern Europe and America.

《古典的传承》 内容梗概: 《古典的传承》并非是一部探讨具体古代文明(如古希腊、古罗马)历史的著作,也不是一本梳理西方艺术史、哲学史或文学史演变脉络的专著。相反,它将目光投向更深远的意义层面,旨在揭示“古典”作为一种精神特质、一种思考方式、一种审美追求,如何在漫长的历史长河中不断被汲取、转化和再创造,并以各种意想不到的形式潜移默化地影响着我们当下的世界。 本书的写作并非基于对特定文献、考古发现或艺术品的详尽考证,而是力图通过对一系列看似零散但实则相互关联的文化现象的观察与解读,来勾勒出“古典”精神的脉络。它关注的焦点是那些贯穿古今、触及人类普遍经验的议题:秩序与混沌、理性与情感、和谐与冲突、永恒与变迁。作者并非试图建立一套严谨的学术体系,而是以一种散文式的、启发式的笔触,邀请读者一同踏上一段探索“古典”精神内核的旅程。 全书围绕几个核心概念展开: “古典”作为一种精神气质: 作者认为,“古典”并非仅仅是历史的遗迹,而是一种内在的精神气质,一种对卓越、平衡、清晰与力量的向往。这种气质体现在对形式的精炼、对情感的克制、对真理的追寻以及对普遍价值的尊重。它是一种能够超越时代局限,触及人类灵魂深处的共鸣。 “古典”作为一种思考框架: 本书将探讨“古典”思维模式在理解世界时所扮演的角色。这包括对逻辑推理的重视,对因果关系的探究,对模式与结构的洞察,以及对宏大叙事的构建。这些思考方式,无论是在科学探索、哲学思辨还是社会治理中,都留下了深刻的印记。 “古典”作为一种审美范式: “古典”所倡导的审美,并非僵化的模仿,而是对和谐、比例、对称、优雅的深刻理解。这种审美意识,从建筑的宏伟到音乐的旋律,从雕塑的比例到诗歌的韵律,都体现出一种对完美形式的不懈追求,一种对自然规律的深刻体悟。 “古典”在当代的显现: 《古典的传承》并非沉溺于对过去的缅怀,而是敏锐地捕捉“古典”精神在当代文化中的各种隐秘或显著的显现。这可能体现在某些前沿科学研究对数学原理的回归,可能在于独立音乐人对传统乐器的创新运用,可能在于当代文学作品中对普适性人性的深刻挖掘,甚至可能体现在某些社会运动中对公平正义等普适价值的呼唤。作者将尝试说明,即使在看似日新月异的现代社会,“古典”的基因依然在悄然流淌,并为我们的创造与思考提供源源不断的灵感。 本书的写作风格力求流畅、引人入胜,避免枯燥的学术术语和程式化的论证。作者相信,通过生动的语言和富有洞察力的观察,能够让读者感受到“古典”精神的魅力,并引发对自身文化根源和当下时代的反思。它不是一本告诉你“是什么”的书,而是一本引导你“去感受”、“去发现”、“去理解”的书。它鼓励读者以一种更广阔的视野,去审视我们所处的世界,去认识那些塑造我们思想和情感的无形力量。 《古典的传承》是一次对人类文明精神内核的探索,一次对穿越时空的深刻对话。它邀请所有对文化、历史、艺术和人性抱有好奇心的人们,一同走进“古典”的殿堂,去品味那份历久弥新的智慧与力量。

作者简介

Gilbert Highet(1906-1978) was Professor of Greek and Latin and Anthon Professor of Latin Language and Literature, Columbia University (1938-43, 1946-71), as well as the author of eight books.

Harold Bloom is Sterling Professor of Humanities, Yale University, and author of numerous volumes of literary criticism.

目录信息

Foreword
Preface
Abbreviations
Chapter 1: Introduction
Chapter 2: The Dark Ages: English Literature
Chapter 3: The Middle Ages: French Literature
Chapter 4: Dante and Pagan Antiquity
Chapter 5: Towards the Renaissance: Petrarch, Boccaccio, Chaucer
Chapter 6: The Renaissance: Translation
Chapter 7: The Renaissance: Drama
Chapter 8: The Renaissance: Epic
Chapter 9: The Renaissance: Pastoral and Romance
Chapter 10: Rabelais and Montaigne
Chapter 11: Shakespeare
Chapter 12: The Renaissance and Afterwards: Lyric Poetry
Chapter 13: Transition
Chapter 14: The Battle of the Books
Chapter 15: A Note on Baroque
· · · · · · (收起)

读后感

评分

首先要说,此书真是佳作佳译,实在难得。力荐。 译者从85年修订后的本子译出;我手头正好有49年版的英文本,读的时候中英文穿插看的,并不是严格的校读。发现了一些两版不同的地方,列出来。偶尔发现的几只小虫,也列出来,不妥之处请指正。以下页码按照 中译本页码/英文本页码...  

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首先要说,此书真是佳作佳译,实在难得。力荐。 译者从85年修订后的本子译出;我手头正好有49年版的英文本,读的时候中英文穿插看的,并不是严格的校读。发现了一些两版不同的地方,列出来。偶尔发现的几只小虫,也列出来,不妥之处请指正。以下页码按照 中译本页码/英文本页码...  

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作者/张治(学者,厦门) 本文原载于《南方都市报》 前两年开始翻阅美国学者吉尔伯特·海厄特(Gilbert Highet)所作之名著《古典传统:希腊-罗马对西方文学的影响》(1949初版),没多久后听说王晨要翻译此书,我就决定偷懒先不读原文了。王晨是目前青年一代翻译西方文史书籍...  

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我们走过了漫长的旅程。沿着希腊和罗马传统在文学中开辟的长河,我们从它与近代欧洲生活的第一次交汇开始,穿越了黑暗时代的森林和荒野,领略了因为得到它的滋润和美化而更加柔和的中世纪风光,进入了一片鲜花盛开和硕果累累的盛夏世界,那就是极为多产的文艺复兴时期;...  

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《古典传统》:美之教化,教化之美 苏格兰裔美国古典学者吉尔伯特·海厄特的著作《古典传统》出版于1949年。这本“后古典”的文学史包罗万象,它从黑暗时代一路带领我们穿过文艺复兴、巴洛克时代、革命时代,最终落脚于现代主义思潮诞生的年代,以清晰的脉络和晓畅的语言向读者...  

用户评价

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总的来说,这本书的价值在于它提供了一个极其广阔的、多维度的视角来审视人类文明的连续性和断裂性。它不是简单地罗列历史事实或理论,而是深入探究了“为什么”——为什么某些思想会产生,为什么某些结构会崩塌,以及在看似完全不同的时代背景下,人类核心的困惑和追求是如何保持惊人的一致性。这本书的份量是压倒性的,它需要时间、专注,以及对知识本身的热爱。然而,一旦你投入其中,它回报给你的,远不止是信息量。它更像是一次思维模式的重塑,让你学会用更宏大、更具批判性的眼光去看待我们当下的世界。读完后,我感到自己对许多当代现象的理解都有了更深的根基,因为它揭示了我们脚下站立的究竟是怎样一个由无数先人智慧堆砌而成的巨大基座。这绝对是一部值得反复翻阅、并在人生的不同阶段都能提供新感悟的里程碑式的作品。

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这本书的封面设计简直是视觉的盛宴,那种沉静的、带着历史厚重感的字体排版,一下子就把你拉回到一个充满智慧和古典美的氛围中。内页的纸张质感也非常棒,那种略带米黄色的、摸起来略微粗糙的触感,让人在翻阅时有一种手捧珍宝的敬畏感。装帧工艺更是无可挑剔,书脊的韧度和缝合的紧密程度都显示出出版方对这部作品的尊重。我尤其喜欢它在章节分隔处使用的插图,虽然是黑白的,但线条的精妙和对古典元素(比如希腊柱式、文艺复兴时期的雕塑细节)的捕捉,让人忍不住停下来仔细端详。它不仅仅是一本书,更像是一件可以陈列在书架上的艺术品。那种未曾翻开时散发出的,特有的油墨和纸张混合的味道,对于真正的爱书人来说,简直是嗅觉上的享受,它预示着接下来将是一段漫长而充实的阅读旅程,一个无需电子屏幕打扰的,专注于文字与思想的世界。这本书的实体书体验,是任何电子阅读器都无法替代的,它通过物质的形态,完成了对“经典”的致敬。

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这部作品的观点整合能力令人叹服。作者在跨越数千年历史的文化脉络中游走,却始终保持着清晰的主线。例如,当他将中世纪经院哲学中关于“共相”的争论,与后世启蒙运动时期对理性边界的界定时进行对比,那种跨越时空的关联性分析,让人拍案叫绝。他巧妙地避开了简单的线性叙事,而是构建了一个复杂的、相互影响的网络。读到这些段落时,我感觉自己的思维被极大地拓宽了,仿佛突然获得了上帝视角,能够俯瞰人类思想史上的那些关键转折点。书中大量的脚注和延伸阅读建议也极为珍贵,它们就像是迷宫中的指示牌,为那些希望深挖某一特定主题的读者提供了坚实的后盾。尽管整体篇幅浩瀚,但结构上的严谨和逻辑上的无懈可击,使得即便在最复杂的论述中,读者也从未感到迷失方向,这无疑是作者深厚学养的体现。

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初读之下,作者的叙事节奏显得有些过于舒缓,仿佛一位耐心的老教授,不急不躁地铺陈他的论点。他似乎并不急于抛出惊人的结论,而是倾向于在广袤的知识海洋中,先为你描绘出一张详尽的地图。在讨论到早期哲学流派的源起时,他花费了大量的篇幅去考证那些模糊不清的文本残片,对于不熟悉这一领域的读者来说,这可能是一次不小的挑战,需要极大的耐心去跟进他缜密的逻辑链条。我发现自己不得不时常停下来,查阅一些背景资料,以确保我完全理解他引用的那些晦涩的拉丁文或古希腊文术语的确切含义。这种阅读体验是沉浸式的,但也要求读者付出相应的智力投入。它不是那种可以让你在通勤路上轻松消磨时间的读物,它要求你坐在一个安静的角落,点上一盏暖黄的灯,全神贯注地与其对话。这种“重型”的文本,更像是一次智力上的马拉松,而不是一次轻松的散步。

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这本书的语言风格,在不同的章节中展现出了惊人的多样性。在描述早期文明的社会结构时,它的语言是近乎于人类学报告的严谨和客观,充满了精确的量词和定义。然而,一旦进入到对特定艺术流派或文学运动的评述部分,笔锋立刻变得极其抒情和富有感染力。我特别喜欢其中一段对某个特定历史时期建筑美学的描绘,作者的措辞华丽而不失精准,仿佛他本人正站在那些宏伟的遗迹前,用最饱含情感的语言向我们诉说石头背后的故事。这种风格上的灵活转换,极大地增强了阅读的趣味性,避免了纯粹学术著作可能带来的枯燥感。这显示出作者不仅是一个严谨的学者,更是一位出色的文字匠人,深谙如何调动读者的感官,将抽象的知识转化为生动的画面。这种艺术性,让原本严肃的主题焕发出了新的生命力。

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已有中译本。

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伟大

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伟大

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In English Marlowe produced a line-by-line translation of book I (dated 1600, but entered at Stationer's Hall in 1593).

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