圖書標籤: 心理學 大眾心理 社會學 社會心理學 古斯塔夫·勒龐 法國 心理 社會
发表于2025-03-23
烏閤之眾 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
本書為社會心理學領域的經典著作,至今已被翻譯成大約20 種語言齣版。作者以十分簡約的方式,考察瞭群體的特殊心理與思維方式,尤其對個人與群體的迥異心理進行瞭精闢分析。
領袖的影響力隻在很小的程度上是齣於他們提齣的論據,而在很大程度上來自他們的名望。享有足夠名望的領袖幾乎掌握著絕對權力。
用刀劍成就的事情,同樣可以通過言語的力量達到。像不義之財、卑鄙的剝削者、可敬的勞工、財富的社會化之類的說法,總能打動選民的心,盡管它們已經被用得有些陳腐。
教育既不會使人變得更道德,也不會使他更幸福;它既不能改變他的本能,也不能改變他天生的熱情,而且有時——隻要進行不良引導即可——害處遠大於好處。
群體中的個人不再是他自己,他變成瞭一個不受自己意誌支配的玩偶。孤立的他可能是個有教養的個人,但在群體中他卻變成瞭野蠻人——即一個行為受本能支配的動物,他錶現得身不由己,殘暴而狂熱。
群體沒有邏輯推理能力,不能辨彆真僞或對任何事物形成正確的判斷。群體所接受的判斷,僅僅是強加給他們的判斷,而絕不是經過討論後得到采納的判斷。
經典之為經典,就在於其永遠不會過時。個人到群體的變化總是叫人難以理解、難以置信,此書的解釋,或能稍解你的睏惑。
古斯塔夫・勒龐 Gustave Le Bon(1841-1931) 法國著名社會心理學傢。他自1894年始,寫下一係列社會心理學著作,以本書最為著名,被 翻譯成近二十種語言,至今仍在國際學術界有廣泛影響。
這書提齣瞭一個劃時代的觀點,這點很厲害……但是。此人性彆歧視,種族歧視,邏輯也有點不清楚,還有曆史虛無傾嚮,他要是膽敢在今天的中文互聯網上開個微博,早被人噴死瞭……
評分看序的時候想把翻譯揪齣來打一頓
評分可以通過大眾心理研究讀懂中國現代史
評分“經典之所以是經典,是因為即使其部分內容已經屬於知識考古學的範疇,其關注的議題仍然是我們今天無法迴避的議題。勒龐在方法論上的缺失,掩蓋不瞭他對群體心理的洞見。Ps:馮剋利的譯後序頗有意思,特彆是其引用勒龐《革命心理學》對中國所做預言的那個注腳。”原野同學我也實在是說不齣比這個更到位的話瞭。
評分主要說瞭群體作為人的異質性或同質性的集閤所産生的新特點即從眾、盲目和無意識、情緒化,具有野蠻狀態。 具有啓發性的部分在於領袖的演說藝術。 弗洛伊德說本書的價值在於揭示瞭集體心理的特點,從而進行瞭詳細的描述,但是並沒有說明産生這些特徵的原因。他本人則對這特點進行瞭生理學心理學的解釋。有些觀點很偏激且失論據,比如人權歧視、種族主義、群體作用的絕對無用、敵視社會主義。
勒庞《乌合之众:大众心理研究》 中央编译出版社 “群体不善推理,却急于行动。它们目前的组织赋予它们巨大的力量。我们目睹其诞生的那些教条,很快也会具有旧式教条的威力,也就是说,不容讨论的专横武断的力量。群众的神权就要取代国王的神权了。”(P4) “有时,在某种狂...
評分(主要针对第一卷:群体心理) 勒庞的[乌合之众]是大众心理和群体理论的经典著作,这和此书的文风是分不开的,很吊诡的一件事,会在下面析之。 集体无意识,这是勒庞著述的一个基本理论前提。一提起这个词大家就会想起荣格,但是这俩人的理论是截然不同的,荣格是指向高远的...
評分为什么叫乌合之书?比如勒庞老师这本七拼八凑偏见横飞胡乱论证纵笔狂书还攒出了一门“群众心理学”。 这门学问有三大宝贝:一曰泛化(generalisation),拉丁民族就怎么怎么浪漫激进,盎格鲁撒克逊就怎么怎么沉静稳重,法国人就怎么这么爱窝里斗呢?瞧隔壁英吉利半岛现如今还尊...
評分 評分按:这是写给同事看的,因为当时她需要了解这本书的内容,而又来不及通读全书。故我重读一遍,做了这个简单的札记。 勒庞的《乌合之众》,“是一部以阅读法国大革命时间为基础的群体行为的社会心理学著作”。罗伯特•墨顿的序“勒庞《乌合之众》的得与失”写得很好,他提...
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