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无挂碍故,无有恐怖。
评分读此经时,痔疮刺痛,迫脑弱髓,勉强读至“照见五蕴皆空”,实无法继续,坐卧不宁,心乱难忍。试问,佛法能空绝此痛否?不能。 佛法只是说内心无所住,外相无所着,该干什么,还当干什么。有病应寻医师治,至于治好治不好,努力罢了,不要执着。 大乘佛法之兴,不是让人断绝外相,须知佛眼看来,有无等一,了无分别,世间即是佛土,众生即是菩提。 那么人何以处此俗世呢?心安而行,据理而作,但无所执。如此,则世间即净土,苦海即彼岸,人心即佛心。
评分读此经时,痔疮刺痛,迫脑弱髓,勉强读至“照见五蕴皆空”,实无法继续,坐卧不宁,心乱难忍。试问,佛法能空绝此痛否?不能。 佛法只是说内心无所住,外相无所着,该干什么,还当干什么。有病应寻医师治,至于治好治不好,努力罢了,不要执着。 大乘佛法之兴,不是让人断绝外相,须知佛眼看来,有无等一,了无分别,世间即是佛土,众生即是菩提。 那么人何以处此俗世呢?心安而行,据理而作,但无所执。如此,则世间即净土,苦海即彼岸,人心即佛心。
评分“普陀山佛学丛书”之一种,此系列基本也算是丁仲祜先生的佛学著作集,丁氏一生,兼擅文学宗教,成就非凡。此丛书繁体竖排,印刷排版字体,中规中矩,封面设计雅致朴秀,平装一册,阅读方便。拟将此系列收齐。
评分“普陀山佛学丛书”之一种,此系列基本也算是丁仲祜先生的佛学著作集,丁氏一生,兼擅文学宗教,成就非凡。此丛书繁体竖排,印刷排版字体,中规中矩,封面设计雅致朴秀,平装一册,阅读方便。拟将此系列收齐。
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