本书是韦伯最具影响力的著作，是他的《宗教社会学论文集》的第一部。韦伯力图使用分析统计数字确立一个事实，即资本主义的商业精神和成功率与基督教新教背景存在着某种相互关系，这一论点对马克思主义的经济基础决定上层建筑理论构成了重大挑战。
具体描述
作者简介
马克斯·韦伯（1864—1920），德国社会学家、历史学家、经济学家和政治学家，古典社会学的主要奠基人之一，现代比较文化研究的先驱人物。在西方，他的名字经常和卡尔·马克思以及法国社会学家涂尔干联系在一起，被奉为当代社会学的三位神明，以其渊博的学识、精深的造诣、丰富的著述成为西方近代思想文化界的巨人，被奉为宗教社会学研究的的鼻祖。
目录信息
第一部分问题
宗教关系与社会分层
第二章资本主义精神
路德的“天职”观（研究任务）
第二部分苦行主义新教诸分支的实践伦理
入世苦行主义的宗教基础
A.加尔文宗
B.虔敬派
C.循道宗
D.浸礼宗诸教派
苦行主义与资本主义精神
注释
译者后记
· · · · · · (收起)
读后感
关于本书：这本书很薄，因为缺了很多东西，首先是没有注释，韦伯的注释相当多，这里都没有，其次也没有一般译本中所包含的《新教教派与资本主义精神》。就翻译来说，读起来稍微有点拗口，很多地方我觉得翻译的句子结构顺序要不甚好。比较推荐广西师大版，那个版本貌似比较全。 ...
评分第一次阅读这本书的时候，我同时在看《圣经》。“我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债。”这样一种近乎宿命式的淡定的祷词，很难和西方式，特别是美国式的那种狂热和争逐的人生哲学联系起来。资本主义精神提倡的那种以赤裸裸地追逐利益为中心的生活...
评分理性的吊诡 ——读《新教伦理与资本主义精神》 记得潘小松在《随便翻翻的从容》中曾说：“假如不是职业的逼迫，我以为读书的最佳状态是兴之所至、随心所欲随便翻翻：这是鲁迅先生半个多世纪前就倡导过的。”[i]读书不多，却也喜欢随性子读书，不愿受着太多目的的束缚。但碰到经...
评分像所有的论文一样，为了论证观点，作者需要广泛的引证和分析，而很多时候，我们可能对那个精妙的结论本身更感兴趣。我在这里斗胆总结一下这本书的结论。 韦伯在这里提出了一个问题，追逐利益与满足物质欲望是全人类共有的特征，为什么资本主义制度仅仅在西方产生？为了回答这...
评分以我的阅读经历，我并不以为自己的积累已经足够到能读懂这本书的程度了。对经典的阅读一直以来就是我的追求，尽管每一次经历都不是很容易。但是这种不容易，相比那些经典给人黄钟大吕般的震撼来说，还是值得付出并体验的。临渊羡鱼不如退而结网，我还是选择了它作为我的阅读材...
用户评价
早在福柯创建“知识考古学”之前，韦伯已经在用类似方法了
评分将努力自我实现作为“荣耀主”的途径 保持着自律的生活 这是一种伟大的转变
评分将努力自我实现作为“荣耀主”的途径 保持着自律的生活 这是一种伟大的转变
评分将努力自我实现作为“荣耀主”的途径 保持着自律的生活 这是一种伟大的转变
评分5；内容：1梳理资本主义精神某些特质的可能的源头；2试图建立宗教与特质的联系；3具体教派处理特质的简述；4特质中的特殊部分在资本主义精神中的后续。感受：1“口若悬河地谈论直觉毫无是处，只不过掩饰了他对对象缺乏洞察力”2可讨论或有争议慢慢构成问题本身，丰富问题3侧面丰富宗教认知4韦伯的坦诚谦虚严谨。
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