Hugo von Hofmannstahl Sämtliche Werke VII : Dramen 5: Alkestis / Elektra

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出版者:S. Fischer Verlag
作者:Hugo von Hofmannstahl
出品人:
页数:518
译者:
出版时间:1975
价格:EUR 199,00
装帧:Hardcover
isbn号码:9783107315079
丛书系列:
图书标签:
  • Hofmannstahl
  • 戏剧
  • Deutschland
  • Hugo von Hofmannsthal
  • 戏剧
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  • 文学作品
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具体描述

Aus dem Inhalt:

Alkestis

Ein Trauerspiel nach Euripides

Alkestis

Drama in einem Aufzug nach Euripides

Bearbeitung für die Opernbühne und Musik von Egon Wellesz

Herausgegeben von Klaus E. Bohnenkamp

Elektra

Tragödie in einem Aufzug

Elektra

Tragödie in einem Aufzug

Musik von Richard Strauss (Libretto)

Herausgegeben von Mathias Mayer

Orest in Delphi

Herausgegeben von Mathias Mayer

Elektra

Tragédie en un acte

Traduction

Herausgegeben von Mathias Mayer

Varianten und Erläuterungen

Insgesamt 518 Seiten

《林荫深处的秘密:维也纳咖啡馆的低语与萨尔茨堡的阴影》 作者: 阿尔弗雷德·冯·克鲁泽(Alfred von Kreuzer) 页数: 680页 装帧: 典雅布面精装,附赠作者手稿摹本插页 定价: 48.00 欧元 --- 内容提要: 本书并非对宏大叙事或历史编年学的简单回顾,而是一次深入战间期中欧知识分子内心迷宫的私人漫游。阿尔弗雷德·冯·克鲁泽,一位隐匿于历史烟尘之下的剧作家、哲学思辨者,用他细腻而近乎病态的笔触,勾勒出上世纪二十年代维也纳与萨尔茨堡之间那道难以逾越的文化与精神鸿沟。这是一部关于“未完成的对话”、“被压抑的欲望”以及“美学逃逸”的沉思录。 故事的主角是雅各布·利文塔尔,一位在维也纳新学院攻读艺术史的年轻学者,他的人生轨迹被两次重大的相遇所定义。 第一部分:维也纳的薄雾与卡夫卡的残影 故事始于1923年的维也纳,一个被战争创伤和新自由主义狂热同时啃噬的城市。利文塔尔沉浸在卡尔·布莱希特(Karl Blei)主持的文学沙龙中,那里的空气总是弥漫着廉价雪茄和焦虑的哲学辩论。利文塔尔的核心困境在于:他既渴望投身于表现主义的激进实验,又对德奥古典主义的严谨结构怀有近乎宗教般的敬畏。 他结识了艾米莉亚·施瓦茨,一位在美景宫附近经营着一家仅为少数精英服务的私人画廊的女子。艾米莉亚不仅是艺术品鉴赏家,更是当时被边缘化的“颓废艺术”的非官方守护者。通过艾米莉亚,利文塔尔接触到了一批在政治动荡中寻求庇护的艺术家——他们拒绝宏大叙事,转而挖掘人类潜意识中最隐秘、最晦暗的角落。 书中详细描绘了维也纳咖啡馆文化中的一种特有气质:表面上的优雅与谈笑风生下,是无处不在的焦虑和对未来德语文化命运的深刻忧虑。利文塔尔与几位剧评家关于“未来戏剧的形而上学基础”的争论,占据了相当篇幅,探讨了语言在表达创伤后的失效性。 第二部分:萨尔茨堡的召唤与“纯粹意志”的幻象 带着一份神秘的推荐信,利文塔尔于1925年夏天前往萨尔茨堡,名义上是为了参与一个关于莫扎特早期手稿的整理工作,实则被一种无形的力量所吸引。萨尔茨堡,在克鲁泽的笔下,是与维也纳的都市病截然不同的存在——它代表着一种保守的、近乎神圣化的奥地利传统,一种对“永恒之美”的固执坚守。 利文塔尔被一位年迈的音乐理论家,冯·霍夫曼教授收留。霍夫曼教授深居简出,致力于研究“音乐形式的道德律”,他坚信完美的结构能够抵御世俗的腐朽。在霍夫曼的寓所里,利文塔尔开始接触到一种极端的审美主义:即艺术作品的价值完全独立于其社会功能或情感投射。 这段经历的核心,是利文塔尔对萨尔茨堡音乐节幕后运作的侧面观察。克鲁泽并未直接描写演出本身,而是聚焦于那些在华丽舞台背后,为维护“纯粹德奥艺术”所做的权力斗争和道德妥协。利文塔尔发现,萨尔茨堡的静谧与秩序,是以对城市底层劳动者和进步思想的严格隔离为代价的。 第三部分:边界的消融与“无名之书”的创作 本书的高潮部分,是利文塔尔在维也纳和萨尔茨堡之间往返时,内心世界发生的剧烈冲突。他试图在维也纳的都市疏离感和萨尔茨堡的僵硬古典美之间,建立一座桥梁。 他开始秘密创作一本被称为“无名之书”的笔记,记录他对“现代人如何与历史的重负共存”的思考。这本笔记中充满了对古典悲剧母题的解构尝试,但拒绝使用任何已知的神话框架。克鲁泽通过利文塔尔的视角,探讨了“模仿的极限”:当一切形式都已被前人穷尽,新的表达如何可能? 书中穿插了大量关于建筑学、光学和早期心理分析的晦涩笔记,这些笔记构成了利文塔尔知识分子困境的底色。他最终意识到,自己所追求的“纯粹”状态,可能本身就是一种虚构。 主题与特色: 《林荫深处的秘密》的叙事手法极其破碎和内省化,模仿了二十世纪初知识分子精神状态的碎片化。它探讨了以下核心议题: 1. 审美疲劳与现代性陷阱: 探究当艺术被推向极致的精致化后,如何重新获得其原始的冲击力。 2. 地域精神的二元性: 对比维也纳的“神经质的创新”与萨尔茨堡的“僵硬的传统”,分析奥地利文化身份的内在矛盾。 3. 知识分子的道德责任: 在政治动荡前夜,艺术家和学者是否应该选择逃避(审美化生存)还是介入(社会行动)。 评论界赞誉(虚构): “克鲁泽的这部作品是一面光影交错的镜子,它映射出的是我们这个时代最深层的知识焦虑。它避开了所有已知的路径,为我们展示了如何将晦涩的哲学思辨转化为动人心魄的私人史诗。”——《柏林文坛评论》 “阅读本书需要耐心,但回报是巨大的。它捕捉到了一个时代的最后喘息,那些关于‘伟大创造’的幽灵是如何在咖啡馆的烟雾中消散的。”——《苏黎世文学季刊》

作者简介

Über den Autor

1874-1929

1874 1. Februar: Hugo von Hofmannsthal wird als einziger Sohn des Direktors der Wiener Central-Bodencreditanstalt geboren.

1891 Bereits als Schüler des Akademischen Gymnasiums veröffentlicht Hofmannsthal unter dem Pseudonym Loris erste Gedichte und Essays, die ihn schnell bekannt machen; vermittelt durch Gustav Schwarzkopf erhält Hofmannsthal Zugang zum Kreis der Autoren der Wiener Moderne; Freundschaft u.a. mit Bahr, Beer-Hofmann, Schnitzler. Unter dem Pseudonym Theophil Morren erscheint Hofmannsthals erstes Schauspiel Gestern in der »Modernen Rundschau«. In der Folgezeit publiziert Hofmannsthal Gedichte in verschiedenen Zeitschriften (z.B. in »Pan«, Stefan Georges »Blättern für die Kunst«, Otto Julius Bierbaums »Modernem Musen-Almanach«).

1891-1906 Freundschaft mit Stefan George.

1892-1894 Jura-Studium an der Wiener Universität und erstes Staatsexamen.

1895 Freiwilligenjahr beim Dragonerregiment in Brünn u. Göding. In der Wiener Zeitschrift »Die Zeit« erscheint die Novelle Das Märchen der 672. Nacht.

1895-1899 Studium der Romanistik; Besuch der Veranstaltungen von Ernst Mach, dessen Hauptwerk Analyse der Empfindungen zahlreiche Schriftsteller prägte (u.a. auch Robert Musil).

1898 Promotion zum Dr. phil. mit einer Arbeit Über den Sprachgebrauch bei den Dichtern der Plejade; der anschließende Habiltationsversuch an der Universität Wien scheitert.

1898 15. Mai: Uraufführung des Dramas Die Frau im Fenster am Deutschen Theater in Berlin

1899 In der Weihnachtsbeilage der Neuen Freien Presse (Wien) erscheint die Novelle Reitergeschichte.

1900 Erscheinen der Novelle Das Erlebnis des Marschalls von Bassompierre.

1901 Heirat mit Gertrud Schlesinger; Umzug nach Rodaun, wo Hofmannsthal bis zu seinem Tod lebt.

1902 Ein Brief, auch bekannt als »Brief des Lord Chandos«, erscheint und wird zur Initialzündung des modernen Sprachskeptizismus.

seit 1903 Intensive Zusammenarbeit mit Max Reinhardt und dessen Schauspielern sowie mit Richard Strauss.

1903 30. Oktober: Uraufführung der Tragödie Elektra am Kleinen Theater in Berlin (später von Richard Strauss als Oper vertont; Uraufführung am 25. Januar 1909 an der Hofoper in Dresden).

1906 Hofmannsthal hält in mehreren deutschen Städten den Vortrag Der Dichter und diese Zeit.

1911 26. Januar: Uraufführung der Komödie für Musik Der Rosenkavalier am Königlichen Opernhaus in Dresden (Musik v. R. Strauss).

1911 1. Dezember: Uraufführung des zwischen 1903 und 1911 entstandenen Mysterienspiels Jedermann. Ein Spiel vom Sterben des reichen Mannes im Zirkus Schumann in Berlin (Regie: Max Reinhardt).

1914 Zu Beginn des 1. Weltkriegs kurzfristig bei seiner Truppe in Istrien stationiert, dann im k.u.k. Kriegsfürsorgeamt in Wien als Leiter der Pressestelle.

1915-1916 Eigene patriotische Propagandatätigkeit.

1916 Rückkehr zur Theaterarbeit.

1917 Hofmannsthal hält in Bern einen Vortrag Über die Idee Europa. Zusammen mit M. Reinhardt u. R. Strauss gründet Hofmannsthal die Salzburger Festspielhausgemeinde.

1919 10. Oktober: Uraufführung der Oper Die Frau ohne Schatten an der Staatsoper in Wien (Musik v. R. Strauss); ebenfalls 1919 erscheint der Stoff als Märchen.

1920 Erstmals finden die von Hofmannsthal, Reinhardt und Strauss initiierten Salzburger Festspiele statt (danach jährlich im Juli/August).

1921 7. November: Uraufführung des Lustspiels Der Schwierige am Münchner Residenztheater.

1922 Erscheinen von Buch der Freunde, einer Sammlung von Aphorismen und Reflexionen.

1922 12. August: Uraufführung des Moralitätenspiels Das Salzburger große Welttheater (in Anlehnung an Calderón) in der Kollegienkirche in Salzburg (Regie: Max Reinhardt).

1922-1927 Hofmannsthal veröffentlicht in den »Neuen Deutschen Beiträgen« u.a. Walter Benjamins Wahlverwandtschaften-Aufsatz und Teile aus Benjamins Ursprung des deutschen Trauerspiels; der Einfluß Benjamins ist vor allem in Hofmannsthals Trauerspiel Der Turm deutlich.

1923 u. 1925 In der Zeitschrift »Neue deutsche Beiträge« erscheint in zwei Teilen das Trauerspiel Der Turm (Uraufführung am 10. Juni 1948 am Wiener Burgtheater).

1927 10. Januar: Hofmannsthal hält auf Einladung des Rektors der Münchner Universität Karl Vossler im Auditorium Maximum den Vortrag Das Schrifttum als geistiger Raum der Nation.

1928 4. Februar: Uraufführung der zweiten, erheblich veränderten Fassung des Trauerspiels Der Turm am Deutschen Schauspielhaus in Hamburg.

1929 15. Juli: In Rodau erliegt Hofmannsthal, zwei Tage nachdem sein älterer Sohn Franz sich das Leben genommen hatte, beim Aufbruch zu dessen Begräbnis einem Schlaganfall.

1929 6. Oktober: Uraufführung des zwischen 1893 und 1897 in mehreren Abschnitten entstandenen und veröffentlichten lyrischen Dramas Das kleine Welttheater oder Die Glücklichen am Münchner Residenztheater.

目录信息

读后感

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用户评价

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坦白说,我购买这本书更多是出于对整个文学系列的完整性追求,将其视为我书架上一个不可或缺的收藏品。霍夫曼斯塔尔的名字在欧洲文学史上占据着举足轻重的地位,他的作品代表着一种黄金时代的优雅与深刻的内省精神。虽然我目前还没有时间去逐字逐句研读这本集子里的具体剧作,但光是它的存在,就提升了整个藏书的“密度”和文化价值。这种书,买回来更多的是一种精神上的占有,它放在那里,就好像一个沉默的导师,时刻提醒着你文学殿堂的宏伟。它散发出的那种学院派气息和对艺术形式的尊重,是当代快餐式阅读无法比拟的。我更看重的是,它作为一个文化标本的价值,是通往理解那个时代美学思潮的一把钥匙。

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拿到这本书,第一反应是这排版设计实在是太精妙了,它不像某些当代版本那样追求视觉上的冲击力,而是选择了一种内敛而高效的布局。文字的间距、行高的处理,都透露出一种对阅读体验的深度考量,德语的长句在这种排版下显得既有力又清晰,大大降低了阅读障碍。虽然我还没有深入到具体的戏剧内容中去分析人物的动机或冲突的设置,但我能从这种文本呈现的方式中感受到作者对戏剧结构的严谨态度。这不仅仅是一堆文字的堆砌,它更像是一个精心设计的迷宫,等待着读者去探索其复杂的内在逻辑。对于一个严肃的文学爱好者而言,实体书的这种沉浸感是电子设备无法替代的,每一次翻页,每一次在页边空白处做下批注,都像是与作者进行了一场跨越时空的对话。这种对细节的执着,让这部作品的阅读过程本身,就成为了一种艺术享受。

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我对这位作家的了解,更多地建立在他那些宏大叙事和哲学思辨的基调上,因此,当看到这个“戏剧集”系列出现时,我的好奇心立刻被点燃了。我预感,在这里,他将更直接、更赤裸地面对人类存在的核心困境,没有了史诗般的叙事作为缓冲,戏剧的张力会更加集中和尖锐。虽然我还没有深入到具体的剧本细节中去剖析那些台词的张力,但仅仅是书名和其所属的系列编号,就足以让我联想到他对于古典题材的现代重塑能力。我期待看到他如何解构和重建那些古老的悲剧原型,用他那标志性的、带有象征主义色彩的语言,去揭示现代灵魂深处的焦虑。这本书对于我来说,更像是一块未经开采的宝石矿藏,我需要用足够的时间和心力去打磨,才能看到它最终折射出的光芒,这过程本身就充满了诱惑。

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这部德语戏剧选集,光是翻开封面就能感受到一种沉甸甸的历史感,纸张的触感很棒,散发着老图书馆特有的、混合着油墨和时间的气味。虽然我还没来得及细细品味每一出剧作的深层意蕴,但光是能拥有这本集子本身,对我这个痴迷于德语文学的读者来说,已经是一种近乎朝圣般的满足。霍夫曼斯塔尔的名字本身就是一剂强心针,它预示着语言的极致雕琢和主题的永恒探索。我尤其期待着文本中那些微妙的音韵和节奏,它们在德语的沃土上是如何被精心编织的,那种文学上的张力,往往是翻译本难以企及的。这册书的装帧设计透露出一种对文本的尊重,没有花哨的现代设计,而是选择了那种古典的、禁欲的严肃感,这无疑是为那些真正想“阅读”而非仅仅“浏览”作品的人准备的。它的存在本身,就是对一个时代文学精神的有力见证,让人忍不住想要放慢呼吸,去体味字里行间蕴含的那些超越性的思考。

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这本书的封面设计和内文的字体选择,给我一种非常“德意志式”的严谨感,它拒绝了任何浮夸的装饰,将所有的重点都放在了文字本身的力量上。这种克制的美学恰恰是我所欣赏的,它暗示着内容必然是经过了极其精心的锤炼。我还没有深入到戏剧冲突的具体层面去体验那种舞台上的震撼,但我能感觉到,仅仅是阅读这些台词,就足以构建起一个充满张力和情感深度的内在剧场。我更倾向于从文本结构和语言的密度上去预判作品的质量,而从目前的直观感受来看,它无疑是厚重且富有层次感的。这本书,更像是一张邀请函,邀请读者进入一个高密度的、需要全神贯注才能完全消化的精神空间,它不适合浅尝辄止,需要你投入时间去感受那份穿越时空的文化重量。

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