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先秦符號思想研究

簡體網頁||繁體網頁
祝東
四川大學齣版社
2014-12
246
45.00元
平裝
中國符號學叢書
9787561481912

圖書標籤: 符號學  先秦符號思想  傳統文化的符號解密  中國符號學  傳統文化  道傢  趙毅衡  祝東   


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发表于2024-11-22

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圖書描述

祝東編著的《先秦符號思想研究》介紹瞭,符號學是20世紀誕生的一門新學科,但符號觀念與符號思想中西古今亦有之。西方如古希臘希波剋拉底(Hippocrates)的癥候符號思想,亞裏士多德(Aristotle)的語言邏輯符號思想等。東方如古印度的因明學亦包含豐富的符號思想。中國自先秦時代,先哲們就開始探討符號與意義的關係問題,如易經中用卦象符號來標示萬物、預測吉凶,開中國符號應用之先河;先秦諸子則對符號與意義的關係進行瞭係統研討和深化,如儒傢的“正名”符號思想,道傢的“無名”符號思想,名墨二傢名實論中的符號思想。戰國後期,儒傢的荀子和法傢的韓非子則對先秦符號思想進行瞭係統總結與提升。總的來說,先秦易學與諸子學是中國古典符號思想的一大寶庫,發掘先秦符號思想,在發展中國傳統學術、促進中西學術對話、提升中國文化自信力等方麵都有重要意義。從某種意義上說,本書也是迄今第一部對先秦符號思想進行係統總結的著作,具有較大的開創意義與現實意義。

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用戶評價

評分

關於中國傳統符號思想研究,學術界已經有不少成果,但是總體上還是相對零散,不成體係,這部著作應是這個領域的首部著作,開風氣之先,有其學術史意義。在體係建構上,也可以看齣著者頗費瞭一番心思,以名法閤流巧妙應對先秦大一統的最終形成。

評分

東方如古印度的因明學亦包含豐富的符號思想。中國自先秦時代,先哲們就開始探討符號與意義的關係問題,如易經中用卦象符號來標示萬物、預測吉凶,開*國符號應用之先河;先秦諸子則對符號與意義的關係進行瞭係統研討和深化,如儒傢的“正名”符號思想,道傢的“無名”符號思想,名墨二傢名實論中的符號思想。戰國後期,儒傢的荀子和法傢的韓非子則對先秦符號思想進行瞭係統總結與提升。

評分

在現今的研究成果中,《先秦符號思想研究》一書是係統探尋和分析中國先秦時期傳統文化中符號學思想的第一部專著,在該課題的研究史上具有不凡的意義。本書體係龐大,涉及瞭易學、儒傢、道傢、名傢、墨傢以及法傢等不同學派的觀點,幾乎囊括瞭先秦時期諸子百傢學說中的全部重要思想。在章節安排上,本書設五個專章分彆論述不同學派的符號思想,其中名傢與墨傢閤為一章,儒傢又析齣孔子、孟子等,道傢分彆探討老子、莊子,法傢部分則細緻分析瞭儒法學術思想的關係以及荀子、韓非子等人的符號思想異同,結構布局閤理,係統完整。論述上追根溯源,分析鞭闢入裏,對以往的研究成果做瞭總結,並在前人基礎上進行瞭開拓創新。本書以闡發先秦典籍中蘊含的符號學思想為本,同時運用現代符號學的方法論對其進行相關探究,從而揭示先哲們使用符號的方式、規律,對符

評分

寫的挺好的書

評分

先秦易學與諸子學是中國古典符號思想的一大寶庫,發掘先秦符號思想,在發展中國傳統學術、促進中西學術對話、提升我國文化自信力等方麵都有重要意義。從某種意義上說,本書也是迄今對先秦符號思想進行係統總結的著作,具有較大的開創意義與現實意義。

讀後感

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文献来源:符号学论坛: 使用符号来传递意义是人类特有的功能,虽然现代意义上的符号学诞生于20世纪初的西方,但在人类文化史上,人们的符号观念与符号思想中西古已有之。中国先秦文化中蕴含着丰富的符号学思想资源,然而目前尚未有人系统地用文化符号学理论对中国传统...

評分

“符号学”虽源于西方,然符号之思想中西皆有,中国古代浩瀚文化于创造之初,符号思想已显隐于其中,自甲骨文字而至《周易》:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”于...  

評分

“符号学”虽源于西方,然符号之思想中西皆有,中国古代浩瀚文化于创造之初,符号思想已显隐于其中,自甲骨文字而至《周易》:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”于...  

評分

文献来源:符号学论坛: 使用符号来传递意义是人类特有的功能,虽然现代意义上的符号学诞生于20世纪初的西方,但在人类文化史上,人们的符号观念与符号思想中西古已有之。中国先秦文化中蕴含着丰富的符号学思想资源,然而目前尚未有人系统地用文化符号学理论对中国传统...

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