具体描述
《国学治要(套装全8册)》在编撰上依经、史、子、集四部分类之例,遴选历朝各代最具经典性的典籍文献,分别编撰成《经传治要》、《史书治要》、《诸子治要》、《理学治要》、《古文治要》、《诗词治要》、《书目治要》,共七篇八册,所选之文皆为传承千百年的名作佳篇,是中国传统文化的代表之作。其中,经史诸子之说,皆以著述为主,或举其初祖大宗,或录要籍大事,勾勒经史大家之原貌,而理学诗文则以作者为纲,录其传承历朝而闻名于世的宏篇名作,凝结千古之精华。
正是由于《国学治要》在编撰上以凝聚中华典籍精华为主旨,其对人们传承和学习中国传统文化经典,有着极为显著的促进作用,故出版之始便受到人们的重视。其对我们今天继承、弘扬中国传统文化也有着重要的现实意义。因此,我们依据民国刊行本,将这部书重新整理影印出版,以期为当今读者提供一部最能准确体现中国传统文化典籍精华的经典读本,为我们学习和继承传统文化略尽绵薄之力。《国学治要(套装全8册)》是民国年间张文治等人编撰的一部集中反映中国传统文化经典文献的丛书。其以中国传统文献按内容分类的经、史、子、集四部为经线,从《四库全书》中精选最具代表性的文献汇集而成,故被人们称为「小四库全书」,是民国期间影响颇深的国学经典文献丛书。
作者简介
张文治
目录信息
国学治要总纲《原书》
卷一 经传十种
卷一 序
卷一 目录(原书》
易
系辞上
系辞下
文言
序卦
书
尧典
皋陶谟
汤誓
洪范
金滕
无逸
泰誓
附录吴汝纶写定今文尚书二十八篇序
大禹谟
附录论语尧曰章
五子之歌
伊训
说命上
说命中
说命下
武成
附录蔡沈考定武成
周官
诗
关睢
卷耳
桃夭
甘棠
柏舟
谷风
北门
柏舟
考盘
氓
伯兮
黍离
兔爰
女曰鸡鸣
出其东门
还
陟岵
伐檀
山有枢
鸭羽
蒹葭
黄鸟
宛丘
匪风
蜉蝣
七月
鸥鸦
东山
鹿鸣
常棣
伐木
采薇
节南山
正月
小弁
巧言
巷伯
蓼莪
北山
文王
思齐
文王有声
民劳
板
荡
抑
燕民
瞻印
清庙
烈文
闵予小子
敬之
泮水
那
长发
周礼
大宰
大司徒
大宗伯
大司马
大司寇
考工记叙
仪礼
士冠礼
士相见礼
礼记
曲礼
檀弓
礼运
内则
学记
乐记
祭义
经解
孔子闲居
坊记
表记
缁衣
三年问
儒行
冠义
昏义
曾子立孝
曾子大孝
曾子制言上
曾子疾病
武王践阼
本命
春秋左氏传
郑庄公克段于鄢
卫石碚杀州吁及子厚
鲁臧哀伯谏纳郜鼎
鲁曹剧论战
齐桓公救邢
卫文公中兴
齐桓公召陵之盟
齐桓公宁母之盟
齐桓公葵丘之盟
附录孟子五霸者章
宋襄公用邯子于社
鲁臧文仲谏焚巫旺
宋襄公及楚人战于泓
晋公子重耳之亡
富辰谏以狄伐郑
晋文公之文教
邾文公论利民
鲁季文子谏纳莒仆
王孙满对楚庄王问鼎
晋乐武子论师之壮老
楚庄王论武有七德
定王使单襄公责晋献齐捷
刘康公论成子受脤不敬
晋厉公使吕相绝秦
晋魏绛伐戎
……
第二册 第二编 史书治要
第三册 第三编 诸子治要
第四册 第四编 理学治要
第五册 第五编 古文治要(上)
第六册 第五编 古文治要(下)
第七册 第六编 诗词治要
第八册 第七编 书目治要
· · · · · · (收起)
读后感
这是一套定位相当尴尬的书。一方面,这本书显然是一套入门级的国学介绍选读,而非很高深的研究著作。另一方面,它又没有任何注解。先秦的书,如无注解,或注解不精确,那简直就是拒人于千里之外了。至于影印民国的版本,而不做丝毫整理,那是出版者的谨慎,并非因为今人的水平...
今儿在书店看到这套书,影印民国的版本,号称“小四库全书”,大概翻了下,经史子集各拈几章罗列出来,不知何《经史百家杂抄》是否雷同?倒是很有购买欲望~~ 据店主说此套书曾为禁书,不知何故?还望有识者探赜索隐一下为妙~~
今儿在书店看到这套书,影印民国的版本,号称“小四库全书”,大概翻了下,经史子集各拈几章罗列出来,不知何《经史百家杂抄》是否雷同?倒是很有购买欲望~~ 据店主说此套书曾为禁书,不知何故?还望有识者探赜索隐一下为妙~~
民国出大师的年代、很多人穷其一生、只为做好一件事、为中华文脉延续、前仆后继、辞源、辞通都出自那个年代、那个年代治学谨慎、国学治要也是这样一部书、包罗万象、囊括古今、今人对此知之甚少、真是让人痛心、辜负先辈的良苦用心 《国学治要》是一部内容丰富也有独特眼光的四...
民国出大师的年代、很多人穷其一生、只为做好一件事、为中华文脉延续、前仆后继、辞源、辞通都出自那个年代、那个年代治学谨慎、国学治要也是这样一部书、包罗万象、囊括古今、今人对此知之甚少、真是让人痛心、辜负先辈的良苦用心 《国学治要》是一部内容丰富也有独特眼光的四...
用户评价
我必须承认,刚开始接触这套书时,其篇幅之大曾让我有些望而却步,但深入阅读后,我发现它的结构设计非常人性化。它采用了章节分明、主题集中的方式来组织内容,使得读者可以根据自己的兴趣和时间进行碎片化的阅读,而不必拘泥于从头读到尾的顺序。比如说,我最近工作压力较大,便会挑选那些偏向于修身养性的篇章来阅读,其中关于古代养生、道德实践的论述,语言平实而富有哲理,读后确实能起到安定心神的作用。书中对于传统士人如何处理个人抱负与社会责任之间的矛盾,也有精彩的论述,这种对“人生哲学”层面的关怀,让这部“治要”之书超越了单纯的文献汇编,更像是一位智者在与我们进行跨越时空的对话。它给予的不仅是知识,更是一种面对生活的态度和勇气,让我在喧嚣的现代社会中,找到了一个可以安放精神的角落。
这套《国学治要(全八册)》的出现,简直是给像我这样沉浸在传统文化中却又苦于资料散乱的读者打开了一扇新窗。书中的选篇之精,内容之广,让人惊叹。比如,它对先秦诸子百家的梳理,绝非泛泛而谈,而是深入到核心思想的脉络之中。我尤其欣赏它对《论语》和《孟子》的解读方式,不是枯燥的说教,而是结合历史背景和现实意义进行阐释,让人在阅读中能真切体会到古人的智慧如何穿越千年依然能指导当下。尤其是其中关于“仁”与“义”的辩证分析,文字功力深厚,逻辑严密,读起来让人茅塞顿开,对传统儒家思想的理解上升到了一个全新的层次。而且,这套书的排版和装帧也做得十分考究,墨香四溢,拿在手里沉甸甸的,很有阅读的仪式感,这种对书籍本身的尊重,本身就是对传统文化的一种致敬。对于想要系统了解国学精髓的读者来说,这套书无疑是近些年难得的精品,它提供的知识密度和深度,足以支撑起一个扎实的国学知识体系。
这套《国学治要(全八册)》给我的整体印象是“博采众长,纲举目张”。我注意到它并没有局限于某一个学派或某一个时期,而是试图构建一个更为宏观的国学图景。例如,在涉及哲学思辨的同时,它也没有忽视古代的文学艺术理论,其中对于诗词歌赋中蕴含的哲理探讨,视角独特且新颖。我记得有一篇专门分析魏晋风度中隐逸思想对后世文人的影响,文字清新雅致,将文学的审美情趣与哲学的生命关怀巧妙地融为一体,读来令人心旷神怡,仿佛置身于那个充满诗意的年代。对我而言,这种跨学科的整合能力是这套书最突出的优点之一。它打破了传统国学解读中“重经史而轻艺文”的倾向,使得整个知识体系更加立体和丰满。如果你想看到的不仅仅是教科书式的知识灌输,而是想体会传统文化流淌的血脉,这套书绝对不会让你失望,它提供的视角是多维度的,阅读体验是流动的。
作为一名业余的传统文化爱好者,我最看重的是工具书的实用性和可操作性。这套《国学治要》在这方面做得极为出色。它的注释非常详尽,很多晦涩的古音古义和典故,都有非常清晰的解释,这对于脱离了古典教育环境的现代人来说,简直是福音。我之前在查阅一些古籍时,常常因为一个词语的歧义而卡壳,但有了这套书作为参照,效率得到了极大的提升。更重要的是,它不仅仅是“治要”的汇编,更像是一本“导读手册”。它在关键概念处设置了大量的对比和辨析,比如对“道家无为”与“佛家空性”的微妙区别,讲解得鞭辟入里,帮助读者建立起精确的概念框架。这种细致入微的处理,体现了编者对读者学习路径的充分考量,绝非粗制滥造的合集。读完其中几卷,我感觉自己的阅读速度和理解深度都有了显著的提升,这套书无疑是我书架上最常被翻阅的工具之一。
我最近正在研读的是其中关于古代史学和政论的部分,说实话,初看有些挑战,因为涉及的篇幅和年代跨度太大,但一旦沉下心来,便能感受到编者的高超驾驭能力。他们挑选的史籍片段,恰到好处地展现了古代政治智慧的精粹与权谋的较量。比如对《资治通鉴》中关键事件的选取和提炼,不仅保留了史实的厚重感,还巧妙地穿插了后世名家的评论,使得阅读过程充满了思辨的乐趣。我特别喜欢其中关于“道”与“术”的探讨,古人对于治国理政的深刻洞察,远非现代的某些管理学书籍所能比拟。这套书的价值在于,它将零散的古代典籍串联成一条清晰的知识链条,让读者可以循序渐进地领会古人的治国方略。坦白讲,我以前阅读这些内容时常感晦涩难懂,但在这套书中,通过精心编排的注释和导读,那些看似深奥的文言文也变得生动起来,极大地降低了入门的门槛,却又不失学术的严谨性。
資料
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史书注释翻译、古文部分注释翻译
选读。理学治要几大家,朱熹、陆九渊、王阳明。特别是陆王。其余看近思录。
一部體例駁雜、序論過簡、選篇某格堪憂、欲為國文教材而不得的大雜燴——嗯,還是我碩論研究對象。