三島由紀夫(Yukio Mishima),本名平岡公威,齣生於日本東京一個官僚傢庭。日本戰後文學大師,也是著作被翻譯成英語等外語版本最多的日本當代作傢,曾兩度獲諾貝爾文學奬提名,被譽稱為“日本的海明威”。
唐月梅,中國社會科學院外國文學研究所《世界文學》編輯部編委,日本早稻田大學、立命館大學客座研究員,橫濱市立大學客座教授,中國社會科學院外國文學研究所研究員。中國作傢協會會員。著有《怪異鬼纔——三島由紀夫》。
這是一部關於性倒錯的自白小說。“我”完全拂去僞善,無保留地展現人性隱秘的一麵,把隱藏在意識深層的自然的自我暴露齣來,冷靜地自白自己的異常的性願望。從“我”的誕生、傢庭狀況以及傢族人際的心理糾葛之後,展現瞭幼時的“我”那光怪陸離的內心世界。長大後,“我”愛上瞭近江,發現他的健全與壯實形成瞭完整無缺的美的幻影。再後來,因為對自己的氣質抱有一種不安感,“我”嘗試與異性戀愛,但仍無法拒絕男性肉體美的誘惑。……
我曾经认识一个好姑娘。和她在一起,我总会忘记烦恼。她会认可我的骄傲,向我讲述心事。她的光彩不耀眼,性格也安分随时。和她相处,就像是春天里去踏青。 我以为,这就是爱情了。主动跟她接触,发现她的美好,去认可她,“侵略性”的调戏她,为两个人的关系发生不断细微的变...
評分三島由紀夫和川端康成是两个世界的人,反应在小说上是三岛的偏执。摩羯座的三岛很典型,他会花时间给你解释他看到的东西和他的感受和结论,而放到川端那里就变成只有看到的东西了。换句话说三岛君犯了一个喜欢代替人思考的古板死硬毛病,这也是摩羯座的毛病。我有很多摩羯座的...
評分 評分如果要将人分2种的话,那可以有五花八门的答案。比如,好人和坏人,男人和女人,骗人的和被骗的等等,不过,对于现在的我来说,世界上存在两种人,一种倾向于被净化,另一种倾向于被浊化。因此同样是世间的事物,他们被感染到然后塑造出的性格也会截然不同。就好像走进一养老院...
評分这是三岛的自传。 七八年前曾读过此书,如今尚能找到当年我在豆瓣上给它写的短评:同性恋的心理世界。 当年的我还相当无知,对男人和他们的欲望了解甚少,因此很多小说的很多情节难免稀里糊涂一知半解。这本书也是如此。比如关于三岛的ZiWei的描写:在血与死亡的幻想中走向高潮...
不去讀太多評論 畢竟從學生時代的金閣寺和春雪 我並沒有涉及三島由紀夫的世界 如果假麵自白是一個打開大門的契機 我不由得感到他其實是個特彆簡單的人 如果他的青春不是在戰爭前後 不是在那樣的時代 他對於自我的研究也不必需要那麼多古希臘古羅馬歐洲式的文學哲學美學來旁敲側擊的辯解 一個標誌性的M 喜歡S 卻沒有意識到大膽的喜歡即可 於是想要變成自己喜歡的S 但靈魂裏自己仍是那個孱弱的M 於是無法轉移的想被S侵犯的情欲轉移到瞭用“正常的異性戀”“柏拉圖式”的愛情來掩飾 給自己戴上假麵 同時又沉淪於對強健肉體(自己愛戀意嚮)的嗜血的泯滅的熱愛裏 這種把欲望轉移式的剋己 一方麵來源於戰爭帶來的“不知明日”的末世歡縱感 一方麵又來自於自身先天孱弱的卑微感 所以我們看到瞭後來那個三島由紀夫的形象 其實蠻簡單的
评分看瞭以後,忽然理解瞭三島其他小說裏的梗。果然是自傳、自白啊。【另:我要盡力避開所有唐月梅翻譯的東西】
评分不去讀太多評論 畢竟從學生時代的金閣寺和春雪 我並沒有涉及三島由紀夫的世界 如果假麵自白是一個打開大門的契機 我不由得感到他其實是個特彆簡單的人 如果他的青春不是在戰爭前後 不是在那樣的時代 他對於自我的研究也不必需要那麼多古希臘古羅馬歐洲式的文學哲學美學來旁敲側擊的辯解 一個標誌性的M 喜歡S 卻沒有意識到大膽的喜歡即可 於是想要變成自己喜歡的S 但靈魂裏自己仍是那個孱弱的M 於是無法轉移的想被S侵犯的情欲轉移到瞭用“正常的異性戀”“柏拉圖式”的愛情來掩飾 給自己戴上假麵 同時又沉淪於對強健肉體(自己愛戀意嚮)的嗜血的泯滅的熱愛裏 這種把欲望轉移式的剋己 一方麵來源於戰爭帶來的“不知明日”的末世歡縱感 一方麵又來自於自身先天孱弱的卑微感 所以我們看到瞭後來那個三島由紀夫的形象 其實蠻簡單的
评分用最典雅的語言來寫如阿修羅般勇猛與暴烈的我的行為和內心世界,三島確實認可這些與死亡、破壞、橫流的血汙相關的纔是美。如同古希臘悲劇裏,在毀滅發生前,歌隊歡唱歌頌酒神狄奧尼索斯,歌頌酒與血、歡樂與恐怖,歌頌毀滅本身。
评分這套書也就封麵好看,錯字多而且翻譯彆扭,內容是不必說的
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