译者的话
前言
1.人---是狼还是羊?
2.不同的暴力形式
3.爱死与爱生
4.个体自恋与社会自恋
5.乱伦固恋
6.自由,决定论,选择论
索引
Erich Fromm
THE HEART OF MAN
人性是善是恶,这个亘古的辩题令无数古今中外的哲学家舌战经年。精神分析学派奠基人弗洛伊德也曾试图用人格结构理论剖析善恶本源,惜囿于其哲学前提,未能将碎片化的概念系统架构。本书作者弗洛姆重拾弗洛伊德的部分理论,结合当时西方政治背景及群众的精神处境,联系人性善恶...
评分同是犹太人,同属精神分析领域,弗洛姆固然不如弗洛伊德那样闻名于世,但是他显然比弗洛伊德更适合这个时代,或者说,他的思想,更符合现代社会的需要。 1900年,弗洛姆生于德国法兰克福市的一个犹太家庭。那个年代,犹太人在德国的生活状态不必多言。高压恐惧使得弗洛姆有些“...
评分“人是善的,还是恶的呢?人是自由的,还是被环境所决定的呢?或者说,这种非此即彼的选择是错误的吗?是否人既不具有这种性质也不具有那种性质,抑或他既具有这种性质也具有那种性质呢?” 这个“天问”不仅属于弗洛姆,它基本就是一个终极哲学命题。古今中外很多哲学家、文学...
评分暴力、犯罪、战争……这些在普遍意义上是我们为之厌恶的东西,然而,却从古至今地存在着,为什么? 生活中,我们常常震惊于发生的暴力事件,无论是同情受害者,还是谴责暴力者,我们始终站在一个“视觉层面”上发泄情绪。所谓的视觉层面,也即是一个浅层的我们所看到的景象,...
评分拿到书看到书名,我猜想这本书应该是探讨人性本恶还是人性本善的话题的。起初还在记忆里搜索,记得大学时学到这个部分的时候,弗洛姆并不是其中任何一派的典型代表啊!慢慢把书看到后面,看到弗洛姆把人性的本质定义为一种矛盾的时候才恍悟,难怪了! 对于弗洛姆,虽然...
这本书,暂且称之为《铁与尘埃》,简直是历史架空小说的标杆之作。它的宏大叙事和对战争残酷性的直白描绘,让人读完后久久无法平静。不同于以往那些歌颂英雄主义的传统史诗,作者选择从最底层的士兵和被压迫的平民视角切入,描绘了一个名为“灰烬大陆”的国度,如何在连年的战火中分崩离析。语言风格是那种硬朗、充满力量感的,几乎没有多余的形容词堆砌,每一个句子都像是一记重锤,敲打在读者的心坎上。我尤其欣赏作者对军事战略的细致刻画,那些关于补给线、阵地战术的描写,专业且真实,完全没有为了戏剧效果而进行的无脑简化。书中对于权力斗争的描写也极其深刻,展现了即便是高高在上的统治者,也同样被宿命和欲望所裹挟。读到后半部分,我仿佛能闻到硝烟味,能感受到寒冬中行军的饥寒交迫,那种身临其境的沉浸感,是许多同类作品难以企及的。它不是一本让你读着舒服的书,而是一本让你不得不去正视人性在极端环境下如何扭曲、又如何坚守的书。
评分最近翻阅的一本小说,名叫《浮光掠影》,着实让我体验了一把在时间洪流中穿梭的迷失感。作者的笔触细腻得像是画家在描摹一幅老旧的油画,每一个细节都浸透着光阴的痕迹。故事的主线围绕着一个失忆的旅行者展开,他不断地在不同的城市醒来,身边总会留下一些零碎的线索,像是某种神秘的指引,却又似乎毫无章法。这种叙事结构本身就极具挑战性,读者需要像拼图一样,将这些碎片化的记忆和场景自行组合,去推测那个核心的“真相”。最让我印象深刻的是书中对“记忆的不可靠性”的探讨,主人公每次回忆,都会发现和前一次的描述产生微妙的偏差,这让我不禁反思,我们自认为牢不可破的过去,究竟有多少成分是真实,又有多少是自我美化或遗忘的产物?书中大量的心理描写,细腻入微,将那种游离于现实之外的疏离感表现得淋漓尽致,读起来需要极高的专注度,稍不留神就会被作者设置的幻象所迷惑,但一旦沉浸其中,那种解谜的快感又是无与伦比的。它更像是一场智力上的角力,而非单纯的情感宣泄。
评分我最近接触到一本诗集,名为《苔痕与星辰的对话》,风格极其清冷,充满了东方美学的留白。这本书完全打破了我对传统诗歌的认知,它更像是哲思的碎片,被精心安放在视觉的框架里。诗歌的意象选取非常独特,比如“断裂的榫卯”、“水面投下的第二个月亮”、“被遗忘的古井的呼吸”,都带着一种强烈的象征意义。阅读的过程就像是在一个安静的禅院里冥想,你不需要急于理解它所要表达的明确含义,而是要感受它所营造的氛围和情绪的流动。排版和装帧也极具匠心,大量的留白和单色印刷,使得文字本身具有了雕塑感。我尝试着在不同的时间、不同的心境下阅读同一首诗,发现每次都有新的感悟。比如初读时,只看到“风拂过竹林,叶子是旧信笺”,略感萧瑟;待到心境平和时,才体会到其中蕴含的“放下”与“接纳”的哲理。这本书不适合快餐式阅读,它要求你放慢呼吸,让诗句在你脑海中慢慢发酵,适合那些追求精神内在丰盈的读者。
评分说实话,很少有科技伦理小说能让我产生如此强烈的代入感,这本《硅基低语》做到了。它构建了一个极其细致的赛博朋克世界观,但核心却紧紧围绕着“意识上传”和“数字永生”的伦理困境。作者并非单纯地描绘高科技的炫酷场面,而是将重点放在了那些被技术进步抛弃的“边缘人群”身上——那些没有足够财力进行意识备份的普通人,以及那些上传后发现“数字生命”远比想象中空虚的个体。小说叙事流畅,节奏感极强,情节推进层层递进,充满了悬念和反转。我最欣赏的是作者对于法律和哲学的探讨,当一个数字人格拥有了自我意识和痛苦感时,社会该如何界定其“人权”?书中引用的那些虚拟法庭辩论,逻辑严密,观点交锋令人拍案叫绝。它成功地将冰冷的算法和炙热的人性矛盾体结合在一起,让人在享受科幻带来的刺激之余,不得不直面未来社会可能面临的终极拷问。读完后,我甚至开始审视自己每天与屏幕交互的方式,那种被技术悄悄重塑的焦虑感,久久挥之不去。
评分这本名为《山河入梦录》的游记散文集,真是能把人从城市的喧嚣中瞬间抽离出来,带到云雾缭绕的深山老林里去。作者的文风是那种带着泥土气息的朴实和对自然万物发自内心的敬畏。他不是那种走马观花的旅游者,而是真正沉下心去体验每一个地方的“活法”。比如,书中有一章节细致描述了在川西某个偏僻村落里,学习制作一种古老染料的过程,从采集草药到熬制发酵,每一个步骤都充满了仪式感和对手艺人的尊重,这些细节让画面感无比丰富。语言上,作者擅长运用比喻,将自然景物拟人化,山川仿佛有了呼吸和情绪,河流则像是大地的血管。阅读这本书,感觉就像是老友在炉火边,慢悠悠地分享他走过的路途和遇到的有趣灵魂。它没有激烈的冲突,也没有复杂的阴谋,只有纯粹的对“在路上”状态的欣赏,以及对传统生活方式的追忆与赞美。读完,我迫不及待地想收拾行囊,去寻找那些尚未被过度开发的角落,去感受那种慢下来的力量。
评分讲人的破坏性,自恋,恋母(父),恋死 人的本质既是环境塑造,也是人主动选择、自我塑造的一种过程。 认为人有行善和作恶两种潜能,每个人都在自己选定的方向上发展。 恋尸,恋母,自恋是恶的本质,它们构成了严重的精神病患的核心。 认为人应该爱生(与恋死相反),爱人(与自恋相反)以及独立性(与乱伦的依赖关系相反)。
评分选择自由。人心变得冷酷无情的过程
评分恋生癖、恋尸癖、生本能、死本能、乱伦固恋。。
评分善和美更接近人的本性,我一直都这样认为
评分善和美更接近人的本性,我一直都这样认为
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