圖書標籤: 社會學  群體  心理學  法國  勒龐  社會  古斯塔夫·勒龐  烏閤之眾   

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當你讀完《烏閤之眾》，會發現這本書不是在嘲諷“烏閤之眾”，它隻是在闡述一個客觀事實，沒有評判，更沒有解決辦法，它唯一也是最大的用處是讓我們對人類自身有一個更為清晰和深刻的認識。

很受用，就是不知道是翻譯還是作者本身用詞以至於有的句子很拗口，剖析群體，算是我看的比較投入的心理學讀物

很受用，就是不知道是翻譯還是作者本身用詞以至於有的句子很拗口，剖析群體，算是我看的比較投入的心理學讀物

感覺有種精英主義，群體缺乏理性，易受感染，盲目崇拜，喜歡暴君，缺乏個性，英雄主義，的確是烏閤之眾，有時乾好事，有時卻邪惡。領袖可以抓住這些牢牢控製群體，演講時不要論證，要重復，要斷言，給群體利益，群體自然會通過想象力來補充他們的崇拜

書中似乎也在用“斷言 重復 傳染”等方法，不斷重復告訴我們群體頭腦簡單 盲目 易受慫恿 輕信 易變 誇大情感等特徵，最後一張更多是在提供例子，犯罪群體和陪審團說的真的透徹。確實，書中不是在諷刺群體，而是客觀事實，1895年的書放在當下也令人醍醐灌頂。但是毫無解決方法，畢竟一代的經驗不能放在下一代來改變。

按：这是写给同事看的，因为当时她需要了解这本书的内容，而又来不及通读全书。故我重读一遍，做了这个简单的札记。 勒庞的《乌合之众》，“是一部以阅读法国大革命时间为基础的群体行为的社会心理学著作”。罗伯特•墨顿的序“勒庞《乌合之众》的得与失”写得很好，他提...  

这本书的重要性在不同场合被提及的次数实在太多了，以至于我早已将其列为必读书目之一，尽管从买下此书到真正读完它的今天，差不多过去了十年的时间。不过阅读体验没有我想象中那么痛苦——这种预感来自于对法国学者黏稠的论述方式的刻板印象——这本书，总体而言是流畅而清晰...  

刚开始上微博，关注了很多人，这些人现在被统称为“公知”，当时对他们怀着尊敬，有些说不清的期待，后面渐渐发现这些人很二逼，不讲逻辑，什么都怪体制，即使是一件跟体制毫无关系的事情。这里拿李承鹏来举例，印象最深的舒淇事件，他发的微博：有说舒淇是炒作，我无话了。有...  

（主要针对第一卷：群体心理） 勒庞的[乌合之众]是大众心理和群体理论的经典著作，这和此书的文风是分不开的，很吊诡的一件事，会在下面析之。 集体无意识，这是勒庞著述的一个基本理论前提。一提起这个词大家就会想起荣格，但是这俩人的理论是截然不同的，荣格是指向高远的...  

一百多年前的法国学者勒庞是个保守派社会精英，他反对传统的国家主义，反对新兴的集体主义，推崇英美式的自由主义。他生活在法国革命不断的年代里，经历过巴黎公社和法兰西第二帝国等历史时期，亲眼目睹了法国民众在传统的信仰与权威崩塌后，在近乎宗教般的革命激情中，退化...