具体描述
“是谁传下这行业?黄昏里挂起一盏灯。”
一个普通读者,以淳朴心情,在寻常可遇的读物中,从辛亥革命那年起,作了一次年轮式阅读。百年烟雨里的百种读物,书里书外的千字短文,渐聚成纸上年轮。
“轮”中之书,有名著,如《宽容》、《傅雷家书》,也有教材、课本;有政治,如毛、邓著述,也有经济;有战争,如《第三帝国的兴亡》,也有和平;有歌颂,如《中国》,也有批判,如《娱乐至死》;有民国初年的《新修身》,也有新出不久的《荒废集》……不拘一格,随遇而读,如年轮之成,不规则,却自然,真实体现出了阅读的平民性质,如作者在序中所言,“原是每个读过书、写过作文的人都不难做的”。
书中文字质朴,史料丰富,时见精彩。书影则匠心独运,蕴涵丰厚,味道绵长。
初版以来,窗外银杏新添三个年轮。三轮枯荣,《纸年轮》缓缓接收的微光,来自万千读者。今增订新版,收入序言《书里有微光》,继续体会人书相遇的喜乐,欣赏浩瀚的人文风景,知道更多的人和事,了解更远的地方和时代。
书的“年轮”,也是人的“年轮”。
作者简介
张冠生,1954年生,祖籍江苏。知青五年,七七级四年。民盟中央委员。有社科研究、编辑、记者、公务员经历。长期就职于中国民主同盟中央委员会,为费孝通教授做助手。先后主持宣传部和参政议政部工作。发表文章于《中国社会科学》、《读书》、《东方》、《随笔》、《温故》等刊。出版著作《费孝通传》、《知道:沈昌文口述自传》、《晴耕雨读》、《田野里的大师:费孝通社会调查纪实》、《从前的先生:盟史零札1939—1950》等。
特别感谢:本书摄影沈继光先生(即《物语三千》、《乡愁北京》作者)。
目录信息
【第1版序】 一个人的纪念
【甲辑】 1910年代
1911年(辛亥):《少年》杂志
1912年(壬子):《中华初等尺牍》
1913年(癸丑):《法意》
1914年(甲寅):《中等国文典》
1915年(乙卯):《作文法》
1916年(丙辰):《袁世凯轶事续录》
1917年(丁巳):《共和女界新尺牍》
1918年(戊午):《新修身》
1919年(己未):《短篇小说》
【乙辑】 1920年代
1920年(庚申):《亚里斯多德》
1921年(辛酉):《清代学术概论》
1922年(壬戌):《中国地理沿革图》
1923年(癸亥):《中国关税问题》
1924年(甲子):《汉书艺文志讲疏》
1925年(乙丑):《史推拉》
1926年(丙寅):《古史辨》
1927年(丁卯):《社会论》
1928年(戊辰):《读书堂西征随笔》
1929年(己巳):《理想国》
【丙辑】 1930年代
1930年(庚午):《进步与贫困》
1931年(辛未):《人类在自然界的位置》
1932年(壬申):《历史哲学纲要》
1933年(癸酉):《诸子概论》
1934年(甲戌):《欧洲近古史》
1935年(乙亥):《达尔文》
1936年(丙子):《八贤手札》
1937年(丁丑):《战后国际政治条约集》
1938年(戊寅):《全民族战争论》
1939年(己卯):《日本帝国主义在中国沦陷区》
【丁辑】 1940年代
1940年(庚辰):《辅仁大学体育竞技运动手册》
1941年(辛巳):《在世界之顶上》
1942年(壬午):《家庭教育》
1943年(癸未):《中国史话》
1944年(甲申):《列宁底母亲》
1945年(乙酉):《从九一八到七七事变》
1946年(丙戌):《南侨回忆录》
1947年(丁亥):《罗曼•罗兰传》
1948年(戊子):《政学罪言》
1949年(己丑):《列宁生平事业简史》
【戊辑】 1950年代
1950年(庚寅):《马克思主义和语言学问题》
1951年(辛卯):《毛泽东选集》
1952年(壬辰):《绞刑架下的报告》
1953年(癸巳):《红楼梦》
1954年(甲午):《欧根•奥涅金》
1955年(乙未):《胡适思想批判》
1956年(丙申):《中国农村的社会主义高潮》
1957年(丁酉):《毁灭》
1958年(戊戌):《鲁迅全集》
1959年(己亥):《中国》
【己辑】 1960年代
1960年(庚子):《和谐与自由的保证》
1961年(辛丑):《红岩》
1962年(壬寅):《没有地址的信/艺术与社会生活》
1963年(癸卯):《亭子间里》
1964年(甲辰):《南斯拉夫大事记(1945—1963)》
1965年(乙巳):《王杰日记》
1966年(丙午):《中国地图册》
1967年(丁未):《毛主席语录》
1968年(戊申):《鲁迅诗注》
1969年(己酉):《苏联是社会主义国家吗》
【庚辑】 1970年代
1970年(庚戌):《常用药物手册》
1971年(辛亥):《柳文指要》
1972年(壬子):《多雪的冬天》
1973年(癸丑):《落角》
1974年(甲寅):《第三帝国的兴亡:纳粹德国史》
1975年(乙卯):《福特言论选集》
1976年(丙辰):《只有一个地球》
1977年(丁巳):《敬爱的周总理,我们永远怀念您》
1978年(戊午):《哥德巴赫猜想》
1979年(己未):《西行漫记》
【辛辑】 1980年代
1980年(庚申):《围城》
1981年(辛酉):《傅雷家书》
1982年(壬戌):《世界史纲》
1983年(癸亥):《第三次浪潮》
1984年(甲子):《第三世界:苦难•曲折•希望》
1985年(乙丑):《宽容》
1986年(丙寅):《江村经济》
1987年(丁卯):《随想录》
1988年(戊辰):《山坳上的中国》
1989年(己巳):《球籍:一个世纪性的选择》
【壬辑】 1990年代
1990年(庚午):《大寨红旗的升起与坠落》
1991年(辛未):《人文类型》
1992年(壬申):《吴宓与陈寅恪》
1993年(癸酉):《邓小平文选》
1994年(甲戌):《顾准文集》
1995年(乙亥):《陈寅恪的最后20年》
1996年(丙子):《老照片》
1997年(丁丑):《历劫终教志不灰》
1998年(戊寅):《徐铸成回忆录》
1999年(己卯):《中和位育》
【癸辑】 2000年代
2000年(庚辰):《世纪学人自述》
2001年(辛巳):《20世纪的书》
2002年(壬午):《我向总理说实话》
2003年(癸未):《胡风三十万言书》
2004年(甲申):《娱乐至死》
2005年(乙酉):《我最宝贵的》
2006年(丙戌):《这个世界会好吗》
2007年(丁亥):《我们濒危的价值观:美国道德危机》
2008年(戊子):《见证:中国改革开放三十年口述历史》
2009年(己丑):《荒废集》
2010年(庚寅):《治理中国:从革命到改革》
【代跋】 《纸年轮》摄影手记 / 沈继光
· · · · · · (收起)
读后感
“纸年轮”,寻常的两个词合在一起,透出不寻常的滋味来,对于读书人而言,尤其如此。一百年,一百本书,《纸年轮:民国以来百年中国私人读本》以书籍为刻刀,记录岁月的印痕,作者张冠生尝试着一次年轮式的阅读。自辛亥革命那一年至2010,“百年烟雨里的百种读物,书里书外...
作者:施婧娴 处在互联网时代,信息技术的发展日新月异,数字化出版业方兴未艾,微阅读日益风行。传统的纸本阅读方式也在不知不觉间受到数字化阅读潮流的巨大冲击。图书馆里一排排整齐摆放在书架上的纸质书籍越来越难吸引一般读者特别是青少年读者的目光。...
“纸年轮”,寻常的两个词合在一起,透出不寻常的滋味来,对于读书人而言,尤其如此。一百年,一百本书,《纸年轮:民国以来百年中国私人读本》以书籍为刻刀,记录岁月的印痕,作者张冠生尝试着一次年轮式的阅读。自辛亥革命那一年至2010,“百年烟雨里的百种读物,书里书外...
学者即理想者。理想者即不流于世俗。也不见解于世俗。书中所选以学者的视角,可读可鉴。喜解放前读本,那是怎样一个思想澎湃,激情四溢,理想可追的年代,多少人可在那个时代下才情纵横,不拘一格呀。后面的读本多少印着时代的影子,少了自由之精神了。
用户评价
这本《纸年轮》真的让我有一种抽离现实的感觉。仿佛我不是在阅读,而是在经历。作者构建了一个庞大而又细腻的世界,这个世界里的一切都显得那么真实,那么触手可及。我会被故事中的角色深深吸引,他们不再是纸上的符号,而是活生生的人,有着自己的喜怒哀乐,有着自己的选择和遗憾。我跟着他们一起笑,一起哭,一起经历那些跌宕起伏的人生。书中的情节设计巧妙,总是在不经意间埋下伏笔,然后在适当的时候揭晓,让人拍案叫绝。我常常会在阅读的时候,停下来思考,如果是我,我会怎么做?这样的代入感,是很多书都无法给予的。而且,《纸年轮》并非简单的线性叙事,它可能穿插着一些回忆,一些片段,这些碎片化的信息,却又精准地串联起了整个故事的脉络,让人在阅读的过程中,如同解谜一般,充满了惊喜。我特别欣赏作者对于细节的把握,那些看似不经意的描写,却可能在后续的情节中起到至关重要的作用。这种写作手法,让整个故事充满了张力,让人欲罢不能。我甚至会为了弄清一个谜团,而反复阅读某个章节。这本书给我的感觉,就像是在探索一个未知的领域,每一步都充满了未知与期待。它不仅仅是一个故事,更是一种体验,一种对人性和命运的深刻洞察。
我必须说,《纸年轮》在叙事结构上的独特性,着实让我眼前一亮。它并非遵循传统的起承转合,而是像一张散落的地图,需要读者自己去拼接,去寻找隐藏其中的关联。刚开始阅读时,我可能会觉得有些零散,但随着故事的推进,那些看似不相关的片段,却会逐渐汇聚成一条清晰的河流。这种非线性的叙事方式,反而更符合我们记忆的运作方式,更符合我们对现实世界的感知。它迫使我主动去思考,去联系,去构建,而不是被动地接受信息。这种参与感,让阅读本身变成了一种智力上的挑战,一种乐趣。我喜欢这种“抽丝剥茧”的过程,每一次的发现,都带来一种小小的成就感。而且,作者在叙事结构的处理上,展现了高超的技巧。它可能在一个看似不重要的段落里,埋下了关键的线索,然后在很久之后,才将它揭示出来,让你恍然大悟。这种“伏笔”的处理,让整个故事充满了连贯性与层次感。我甚至会时不时地回过头去,重新审视前面的内容,去寻找那些被我忽略的细节。这种阅读体验,是很多追求快餐式阅读的书籍所无法给予的。它让我更加深入地理解作者的匠心独运。
对于《纸年轮》,我最深刻的感受是它的“时代感”。书中不仅仅描绘了个人的命运,更将个体置于宏大的时代背景之下,去展现历史的车轮如何碾过一个个生命。我能感受到书中人物所处的那个特定年代的气息,那些时代的烙印,那些历史的痕迹。它让我更加深刻地理解,个人命运与时代变迁的紧密联系。我会在读到某个历史事件的描绘时,感到一种历史的厚重感,仿佛亲身经历了那个时代。这种代入感,是很多历史题材作品所难以企及的。作者对于历史细节的把握,也相当到位,那些服装、建筑、生活习俗,都显得格外真实。它让我仿佛穿越了时空,去亲身体验那个已经远去的年代。我也会开始去了解那个时代更多的历史背景,去深入地思考那个时代的意义。它不仅仅是一个故事,更是一段历史的缩影,一种对时代的回溯。它让我们更加珍惜当下,也更加懂得历史的教训。
《纸年轮》最让我着迷的地方,在于它对于情感的描摹。它不是那种直接的、外露的情感宣泄,而是隐藏在人物的言行举止之间,隐藏在细微的眼神交流中,隐藏在那些欲言又止的沉默里。我常常会在一个人物不经意间的举动中,读出他们内心深处的痛苦或喜悦。作者用一种极其克制但又极其有力的方式,展现了人性的复杂与多面。我记得书中有一个场景,一个人物在面对巨大的打击时,并没有声嘶力竭地哭喊,而是默默地关上了门,然后,我从门缝里看到了他微微颤抖的手。那一刻,我仿佛能感受到他内心撕裂般的疼痛。这种不动声色的叙事,反而更能触动人心。而且,《纸年轮》并非只描绘一种情感,它涵盖了亲情、友情、爱情,甚至是对故土的眷恋,对过往的追忆。每一种情感都被描绘得淋漓尽致,又不失其独特性。我会在读到某个情节时,想起自己生活中的某个时刻,那些被遗忘的情感,似乎又重新被唤醒。这本书就像一面镜子,照出了我内心深处的情感,让我更加了解自己。我喜欢这种静静地感受,静静地体悟的过程,它让我更加珍惜生活中的点滴美好,也更加懂得如何去面对那些不美好。
《纸年轮》在语言风格上,有着一种独特的魅力。它不像某些作品那样辞藻华丽,而是用最简洁、最朴实的语言,营造出一种极具感染力的氛围。然而,在这看似朴实的语言之下,却蕴含着深刻的情感和丰富的意境。我会被作者精妙的比喻所打动,会被他细致的描写所吸引。即使是一个简单的场景,在他的笔下,也能散发出迷人的光彩。我喜欢这种“润物细无声”的表达方式,它不会刻意去煽情,却能在不经意间触动你的内心深处。我甚至会反复品味某一句句子,去感受它背后所蕴含的深意。作者的文字,就像一股清泉,缓缓地流淌过我的心田,留下淡淡的痕迹。它让我感受到文字的力量,感受到语言的艺术。我也会尝试着模仿作者的语言风格,去记录自己的生活,去表达自己的情感。它不仅仅是一本书,更是一种语言的启迪,一种审美的享受。它让我更加懂得,如何去用文字去触动人心。
《纸年轮》最让我惊艳的地方,在于它对于“留白”的运用。作者并非将所有的信息都倾盘托出,而是留下了许多空间,让读者去想象,去填补。这种“留白”,反而更能激发读者的想象力,让读者成为故事的共同创作者。我会在读到某个戛然而止的场景时,开始在脑海里构建后续的情节,开始去猜测人物的内心世界。这种参与感,让阅读变得更加有趣,更加富有挑战性。我喜欢这种“意犹未尽”的感觉,它让书中的人物和故事,在我的脑海里继续生长。它不仅仅是一个故事,更是一种意境的延伸,一种想象的飞跃。它让我更加懂得,有时候,少即是多。那些未说出口的,反而更能触动人心。它让我开始欣赏这种“犹抱琵琶半遮面”的艺术。
《纸年轮》带给我的,不仅仅是故事本身,更是一种深刻的思考。它让我开始反思,在我们匆忙的生活中,我们是否真的看清了我们所处的时代,我们所处的社会?书中那些人物的命运,那些时代的印记,都在无声地诉说着某种深刻的道理。我会在读到某些情节时,联想到现实生活中的某些现象,那些相似的困境,那些不变的人性。作者并没有直接给出答案,而是通过故事,引导读者自己去思考,去寻找属于自己的理解。这种留白的处理,是我非常欣赏的。它让这本书有了更多的解读空间,让每个人都能从中获得不同的感悟。我喜欢这种“引而不发”的叙事方式,它更能激发读者的独立思考能力。我也会将书中的一些观点,带入到我自己的生活中去实践,去验证。它就像一位智者,在我耳边低语,给我启发,给我指引。我也会把这本书推荐给我的朋友,和他们一起讨论,一起分享。因为我相信,好的作品,是值得被反复咀嚼,被反复分享的。它让我们不仅仅是一个读者,更是一个思考者。
让我印象深刻的是《纸年轮》中人物的塑造。他们不是扁平化的符号,而是饱满而立体的个体。我能感受到他们的挣扎,他们的矛盾,他们的成长。作者并没有刻意去美化他们,而是真实地展现了他们人性中善良与阴暗的两面。这种真实感,反而让我更加容易与他们产生共鸣。我会在看到他们犯错时,感到一丝无奈;在看到他们克服困难时,感到一丝欣慰。我甚至会为他们的命运担忧,为他们的选择感到纠结。我喜欢这种“参与感”,仿佛我不是一个旁观者,而是故事的一部分。而且,书中每个角色的动机都显得非常合理,他们的行为逻辑清晰可见,即使是那些令人费解的举动,在后续的解释下,也变得合情合理。这种对人物心理的深入挖掘,是这本书最成功的地方之一。我甚至会想象,如果我出现在这个故事里,我会是怎样的一个角色?我会做出怎样的选择?《纸年轮》让我开始审视自己身上的特质,去思考自己的人性。它不仅仅是一个故事,更是一次对人性的探索,一次对自我的审视。
《纸年轮》给我的整体感受,是一种淡淡的忧伤,但又夹杂着一丝希望。它展现了人生的无奈与残酷,但同时又透露出生命的力量和坚韧。我会在读到某些悲伤的结局时,感到一丝怅然,但随后又会被书中人物所展现出的生命力所打动。它就像一首低沉的乐章,在诉说着生命的沉重,但又在结尾处,奏响了一曲希望的旋律。这种情感的起伏,让我更加深刻地体会到了人生的复杂与美好。我喜欢这种“苦乐参半”的感觉,它更贴近真实的生活。它让我明白,即使在最黑暗的时刻,也要相信希望的存在。它不仅仅是一个故事,更是一种对人生的感悟,一种对生命的理解。它让我更加懂得,如何去面对人生的起伏,如何去寻找属于自己的希望。
《纸年轮》,这个名字本身就带着一种沉静而悠远的意境。第一次看到它,我脑海里闪过的画面便是那饱经风霜的老树,年轮一层层地记录着岁月的痕迹,而“纸”字又将这份厚重感赋予了某种轻盈与易碎。带着这样的想象,我翻开了书。起初,我以为它会讲述一个关于时间流逝的宏大叙事,或许是家族史诗,又或是历史画卷。然而,随着阅读的深入,我逐渐发现,《纸年轮》并非如此直白。它更像是一张泛黄的老照片,不经意间揭开了一段被遗忘的往事,或是藏在一封尘封信件里的秘密。书中人物的命运,仿佛被一种无形的力量牵引着,在历史的洪流中起起伏伏。我会被作者细腻的情感描写所打动,那些细微的眼神交流,那些欲言又止的叹息,都仿佛在眼前重现。有时,我会觉得主人公就像我身边的某个人,有着相似的迷茫和挣扎。作者的文字是有温度的,它不会用华丽的辞藻去堆砌,而是用最朴实的语言,勾勒出最动人的画面。我尤其喜欢书中对于环境的描写,那种身临其境的感觉,无论是古老的街巷,还是静谧的庭院,都仿佛被赋予了生命,散发着属于自己的独特气息。每一次合上书页,我的脑海里都会回荡着书中人物的低语,以及那些挥之不去的画面。它让我开始思考,在生活的琐碎中,我们是否也曾错过了那些真正重要的东西?那些被时间掩埋的记忆,是否依然在某个角落悄悄地发芽?《纸年轮》就像一个引子,引导我去探索内心深处的隐秘角落,去审视自己与过去的关系。
选题新颖,介绍了些过去曾经流行的书
百年里的百本书,总会聚起些人类思想的光华。
可以感觉到作者的一腔正气,制于篇幅,所言有限而已。
100年100本书,有意思。
选题新颖,介绍了些过去曾经流行的书