国学概论新编

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出版者:北京出版社 作者:谭正璧 出品人: 页数:195 译者: 出版时间:2014-7 价格:26.00元 装帧:平装 isbn号码:9787200106657 丛书系列:大家小书
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具体描述

在国学方面,谭正璧1933年的《国学概论讲话》出版后,1936年又推出了《国学概论新编》,为中高等学校提供教育和参考之用,此书以精简的篇幅展示“国学”的全貌,不惟撷取古代学者研究的精华,且大量引用近人研究成果,对于有争议的问题,又常常备列众说,供读者自己选择,因此它至今看来仍是一册中正和平的国学入门读物,亦可作为语文补充教材。

《国学概论新编》以深厚的古文理解为基石,系统梳理儒家经典之道德、政治与社会思想体系。全书围绕五经四书核心文本展开,从《尚书》《周易》的天人关系阐释,到《论语》中孔子修身齐家治国平天下的实践智慧,再以《孟子》探讨仁性与义道的哲学深度,层层递进地构建起中国古代政治伦理的理论根基。书中对《礼记》《论语》等典籍的注释不仅还原了原始文本的语境,更结合历史演变揭示其思想脉络,使读者能清晰把握先秦诸子对人治、家国关系的多元思考。特别强调“经世致用”与“内圣外治”的贯穿逻辑,引导读者从古代智慧中汲取现代社会的价值指引。作者以严谨的文本考证为基础,辅以跨时代案例阐释,使传统国学不再遥不可及,而成为理解中华文化核心精神的重要钥匙。书中对“修身”“齐家”“治国”“平天下”的层层关联,不仅重建儒家伦理体系,更为现代读者提供了贯穿古今的思想坐标,推动古代智慧与现实生活的深度对话。无论是学术研究者或文化爱好者,这部著作均以细致入微的阐释,为深入挖掘国学精髓提供坚实依据。

作者简介

谭正璧(1901-1991),上海人,自学成才,先后任教于上海神州女校、上海美专、震旦大学、齐鲁大学、华东师范大学等学校;1953年,曾出任棠棣出版社总编辑。他一生勤奋,根据自身教学经验及需要,编写文学概论、文学史、文学家辞典以及语文学著作,先后出版七八十种之多。

目录信息

编辑大纲
导言
第一章 经学
第一节 总论
第二节 《诗》
第三节 《书》
第四节 《礼》
第五节 《易》
第六节 《春秋》
第七节 《论语》与《孝经》
第二章 子学
第一节 总论
第二节 儒
第三节 道
第四节 名
第五节 墨
第六节 法
第三章 史学
第一节 总论
第二节 正史
第三节 编年
第四节 纪事本末
第五节 政书
第四章 文学
第一节 总论
第二节 诗歌
第三节 小说
第四节 戏曲
第五节 唱词
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读后感

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用户评价

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我一直以为,要系统梳理浩如烟海的国学典籍,无异于痴人说梦,许多入门读物要么过于浅白,流于皮毛,要么就是堆砌艰涩的原文,让人望而却步。然而,这本书的叙事脉络处理得极为巧妙。它没有采用那种教科书式的、僵硬的年代划分,而是以一种更具人文关怀的视角,将儒、释、道等核心思想的流变,融入到对特定历史场景的剖析之中。作者的笔触时而如高山流水般畅快淋漓,对某一哲学流派的精髓进行高度概括;时而又像一位耐心的老者,循循善诱地拆解那些看似玄奥的术语。我尤其喜欢它在讨论“天人合一”概念时,穿插进古代文人的诗词片段,那种意境的转换,一下子让抽象的哲学概念具象化了,仿佛我正站在一处幽静的山谷中,亲身感受古人的哲学思辨。这种融会贯通的叙述方式,极大地降低了理解的门槛,让人觉得国学并非遥不可及的象牙塔学问,而是触手可及的生活智慧。

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从一个普通爱好者的角度来说,这本书最大的价值在于它激发了我进一步探究的兴趣,而不是让我满足于已有的知识。许多其他读物在讲完一个概念后便戛然而止,留下一个“知识点”,但这本书在每一个重要论述的结尾,都会设置一些引导性的思考题或者建议的延伸阅读书目,这些指引非常精准且富有启发性。例如,当它讲到某位宋代理学家的观点时,会巧妙地暗示读者,这与他同时代某位诗人的感悟有异曲同工之妙,这种内在的关联性,促使我立刻去查找那些被提及的诗词原文,进行对比阅读。这使得学习过程不再是被动的接收信息,而变成了一种主动的探索和发现,它不仅传授了“是什么”,更教会了我们“如何去思考”以及“如何去发现更多”。这份引导的力量,是任何一本纯粹的知识手册所无法比拟的。

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这本书的装帧设计真是没得挑,那种略带粗粝感的纸张配上深邃的靛蓝色封面,一下子就抓住了我的眼球。拿到手里沉甸甸的,感觉就像捧着一本历经岁月洗礼的古籍,而不是一本“新编”的教材。内页的排版也十分考究,字体的选择典雅而不失现代感,使得即便是首次接触这类深奥学问的人,阅读起来也不会感到过于晦涩。尤其是那些引文和注释部分,处理得干净利落,既保证了学术的严谨性,又没有让主体内容显得拥挤不堪。我特别欣赏它在章节过渡时加入的一些小插图,那些手绘的古代器物或山水剪影,恰到好处地烘托了中国传统文化的意境,让人在知识的海洋里遨游时,还能享受到视觉上的愉悦。这绝不是那种敷衍了事、应付了事的出版物,能感受到编纂者对“国学”二字的敬畏和对读者体验的重视,光是这份诚意,就足以让人愿意翻开它,细细品读其中的每一个章节了。

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这本书的另一个亮点在于它的结构安排,它似乎有意地在宏观视野和微观细节之间进行切换,提供了一种立体的阅读体验。当我们还在为先秦诸子的思想交锋感到头晕目眩时,下一章就会带我们进入古代的园林美学或书法艺术的简要介绍,从形而上的思想到具体的审美实践,这种跨领域的穿梭,极大地拓宽了我的认知边界。我原以为国学就是古代的文学和哲学,但这本书的广度,让我意识到它是一个更庞大的体系,它囊括了古代的社会组织、伦理规范乃至日常的器物文化。每一次翻页,都像是在进行一次主题漫游,从庙堂之高,走到江湖之远,让人深深体会到中国传统文化是如何渗透在每一个生活细节之中的,这种全景式的展现,远超出了我原先对“国学入门”的期待。

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说实话,我对“新编”这个词心里是有些抵触的,总担心它会过度“今化”或“简化”传统经典,丢失了原有的精髓。但在阅读过程中,我发现作者在保持学术原貌和适应现代读者接受度之间找到了一个近乎完美的平衡点。书中引用的论述,往往能看到作者在消化了海量一手文献之后,以一种非常克制的笔法呈现出来的观点,既有坚实的学术支撑,又避免了过度引注带来的阅读障碍。特别是针对一些历史争议点,作者的处理方式非常公允,没有简单地偏向某一学派,而是呈现了多方观点的交锋,这对于培养读者独立思考的能力至关重要。这种不媚俗、不偏颇的态度,让我对其专业性和可信度给予了高度评价。它更像是一位资深学者,在你耳边娓娓道来,而不是一本生硬的工具书,提供的不仅仅是知识,更是一种治学的方法论。

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可以当做资料

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可作国学入门读物,我读的是2016年的版本。

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真的是概论,算是把经史子集四分类全部概述了一遍,作资料查缺补漏还是不错的

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持论公允,层次分明,文笔流畅

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真的是概论,算是把经史子集四分类全部概述了一遍,作资料查缺补漏还是不错的