具体描述
《人间思想》希望承接陈映真先生《人间》杂志的精神脉络,扎根现实,深耕社会,呈现当代人的思想与情感、困惑与怀抱。它不是要导向文人化的世情咏叹和人生感悟,也不欲唤起那筑基在市民社会和现代个体基础上的民粹与人道,其运思写作之基础,是人心世道,是所谓“人间”。
作者简介
贺照田,北京大学文学硕士,中国社会科学院文学研究所研究员,《台湾社会研究》成员,《人间》丛刊编委。主要研究中国近现代思想史、中国现当代文学。主要著作:《当代中国的知识感觉与观念感觉》,主编的论文集有《西方现代性的曲折与展开》、《东亚现代性的曲折与展开》等。
高士明,中国美术学院跨媒体艺术学院院长,教授。近年来,他先后参与创建了中国美术学院展示文化研究中心、当代艺术与社会思想研究所、杭州媒体城市研发中心以及亚洲思想界组织“亚际书院”,其研究领域涵盖当代艺术、社会思想以及策展实践。
目录信息
贺照田:写在前面
作为主体、文化、生活、观念契机的1949
倪伟:胡风在一九四九年
莫艾:徐悲鸿与新中国
——围绕《在世界和平大会上》的思考
何浩:“马恒昌小组”
——以工人阶级建国的历史实践及其思想意涵
程凯:“实质民主”
——从1949年前后“各界人民代表会议”的确立与演变过程看
何吉贤:抗美援朝背景下的“新爱国主义”运动与新中国“国际观”的形成
作为方法的1949
佐藤贤:作为方法的1949
罗岗:新中国文化政治的多样性
白池云:如何突破我们内部的墙壁?
魏月萍:新中国与马西亚
——离境与革命话语的再生产
高士明:1949,尚未完成的事件
“在人间”思想
李淑珍:从李叔同到释弘一
——意义危机时代的信仰历程
赵刚:两岸与第三世界
——陈映真的历史视野
郑鸿生:解严之前的海外台湾左派初探
当“人间”逼视思想
程美宝:从“省港澳”到“粤港澳”
——历史失忆与现实定位
贾雪梅:以《神史》为方法
刘志伟、孙歌:历史的主体与普遍性的再思考
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
(五) 拿到《人间思想》这本厚重的书,一种前所未有的期待油然而生。它并非一本追求速度和效率的书,更像是邀请你慢下来,去细细品味其中的每一个字句,去感受作者想要传达的情感与智慧。我尤其被书中关于“成长”的描述所打动。我们都渴望成长,但常常会将成长与外在的成就联系在一起,而忽略了内心深处的蜕变。作者以一种非常细腻的方式,描绘了这种内在的成长过程,它充满了痛苦、迷茫,但也孕育着无限的可能。他提醒我们,真正的成长,是接受自己的不完美,是与过去的自己和解,是不断地探索与超越。这种对成长的定义,让我觉得非常接地气,也给了我很大的鼓励。书中对“意义”的追寻,也触动了我内心深处的思考。在这个纷繁复杂的世界里,我们常常感到迷失,不知道生命的意义何在。作者并没有提供一个现成的答案,而是引导我们去发现,去创造属于自己的意义。他认为,意义并非来自外在的评价,而是源于我们内心深处的渴望与追求。这种积极的探索态度,让我觉得生命充满了希望。这本书的语言风格也非常别致,既有散文的抒情,又不乏议论文的严谨。它像一位循循善诱的老师,用通俗易懂的语言,将深奥的哲理娓娓道来。
(六) 《人间思想》这本书,像是一场漫步在人生旷野的旅程,没有明确的目的地,却处处充满惊喜。我并非将其视为一本“知识手册”,而更像是与一位睿智的长者进行的一场深入的对话。作者的笔触,时而如涓涓细流,温柔地抚慰你;时而又如惊涛骇浪,震撼你的心灵。我尤其对书中关于“真相”的探讨印象深刻。我们常常被表象所迷惑,以为看到了真相,但作者却引导我们去质疑,去探寻更深层次的本质。他用一系列引人深思的例子,揭示了真相的复杂性,以及我们认知上的局限。这种批判性的思维方式,让我开始反思自己过去的一些固有观念,并从中受益匪浅。书中对“自由”的理解,也让我耳目一新。我们总是追求摆脱束缚,获得所谓的自由,但作者却指出,真正的自由,并非来自外部的解放,而是源于内心的强大与独立。他认为,当我们能够掌控自己的思想,能够不受外界干扰地做出选择时,我们才真正获得了自由。这种对自由的深刻洞察,让我开始重新审视自己对自由的理解。这本书的篇幅虽不算短,但每一页都充满了思想的火花,让人爱不释手。它不仅仅是一本书,更是一种生活态度的启迪。
(七) 捧起《人间思想》这本书,我仿佛置身于一片广袤的精神花园。它不是那种一眼望到底的坦途,而是充满了曲径通幽的智慧小径,需要耐心去探索,去发现。作者的叙述方式非常独特,他并非生硬地灌输某种观念,而是通过一个个生动的故事,一个个意味深长的片段,将思想的种子播撒在读者的心田。我特别喜欢书中关于“改变”的论述。我们常常害怕改变,因为改变意味着未知和挑战。但作者却以一种非常积极的视角,向我们展示了改变的必要性和美好。他认为,改变并非是脱胎换骨,而是一种循序渐进的演变,是与过去的自己告别,拥抱更好的未来。这种观点让我觉得改变不再那么可怕,反而充满了力量。书中对“希望”的描绘,也让我深受感动。在人生的低谷时期,希望是支撑我们前行的重要力量。作者并没有将希望描绘成虚无缥缈的幻想,而是将其与现实紧密联系,告诉我们,希望源于我们内心的坚韧和不放弃。这种脚踏实地的希望,比任何空洞的口号都更能打动人心。这本书的语言风格非常细腻,充满了人文关怀,让人在阅读中感受到一种温暖和力量。
(二) 《人间思想》这本书,怎么说呢,它就像是打开了一扇窗,让我看到了许多我从未留意过的风景。与其说它是一本“书”,我更愿意将其视为一种“体验”。阅读的过程中,我总是不自觉地放慢节奏,让书中的文字在我脑海中慢慢发酵。它没有宏大的叙事,没有跌宕起伏的情节,但却有一种不动声色的力量,能够触动你内心最柔软的地方。作者的文字非常有力量,但又不是那种咄咄逼人的强硬,而是一种温润而坚韧的存在。他探讨的那些“思想”,并非抽象的概念,而是与我们的生活息息相关的,是那些我们每天都在经历,却常常感到困惑的事情。我印象特别深刻的是其中某个关于“选择”的片段,作者并没有直接告诉你该如何选择,而是通过一些生动的例子,让你看到不同选择背后所带来的截然不同的生命轨迹。这让我深刻地体会到,我们生命中的每一个决定,都如同投入湖面的石子,激起的涟漪,虽然最初微小,却能影响深远。这本书也让我重新审视了自己与他人的关系。作者对人性的洞察非常深刻,他能够看到我们行为背后隐藏的动机,以及那些我们难以启齿的渴望。这种理解,让我觉得不那么孤独,因为我知道,我所经历的,并非我一个人在承受。它让我明白,即使在最平凡的生活中,也蕴含着不平凡的智慧,只要我们愿意去发现,去感受。这本书更像是一种精神上的“考古”,挖掘出我们内心深处那些被时间掩埋的宝藏。
(九) 拿到《人间思想》这本书,就像是得到了一份精心准备的礼物。它不是那种一眼扫过就能丢弃的读物,而是需要你静下心来,细细品味,反复咀嚼的佳作。作者的文字有一种独特的魔力,能够轻易地拨动你心底最柔软的琴弦。我特别喜欢书中关于“理解”的阐述。我们常常急于评判,急于下定论,却很少愿意去理解。作者却告诉我们,真正的理解,是站在对方的角度,去感受他们的喜怒哀乐,去体谅他们的不易。这种深刻的理解,能够化解许多不必要的冲突,也能建立起更坚固的情感连接。书中对“选择”的分析,也让我受益匪浅。我们一生都在做选择,而每一个选择都可能改变生命的轨迹。作者并没有提供所谓的“正确”选择,而是引导我们去认识到,每一个选择都有其代价,而最重要的,是为自己的选择负责。这种成熟的态度,让我对自己的未来选择有了更清晰的认知。这本书的结构设计非常巧妙,虽然章节之间没有严格的逻辑顺序,但它们却像一张网,相互支撑,共同构建起一个完整的思想体系。每一次阅读,都能在不同的章节中找到新的启发。
(三) 初识《人间思想》,便有一种相见恨晚之感。这本书的魅力,在于它如同一面镜子,映照出我们内心深处那些模糊的轮廓,却又未曾给予明确的定义。作者并非试图用单一的逻辑来约束读者的思维,而是以一种非常灵活、甚至有些跳跃的方式,引导我们去审视周遭的世界。那些看似琐碎的日常,在作者的笔下,都化为了思考的素材。他对于“时间”的阐述,尤其让我回味无穷。我过去常常觉得时间是一种线性的流逝,但读完后,我开始意识到,时间更像是一种多维度的存在,我们可以通过回忆、想象,甚至是某些情感的共鸣,来连接过去、现在与未来。这种对时间的认知,极大地拓展了我的视野,也让我更加珍惜眼前的每一个瞬间。这本书也让我对“价值”有了新的理解。我们常常被社会赋予的评价体系所裹挟,去追求那些被认为是“有价值”的东西,但作者却引导我们去探寻那些发自内心的、真正能滋养我们灵魂的“价值”。这种内观式的思考,让我开始质疑那些外在的标杆,转而倾斜于倾听自己内心的声音。这本书的语言风格也非常独特,既有诗意的优美,又不失哲学的深度。它不会让你感到艰涩难懂,反而会让你在阅读中,感受到一种精神上的愉悦。这本书就像一个宝藏盒,每一次翻阅,都能从中发现新的惊喜,新的感悟。
(四) 《人间思想》这本书,给我的感觉就像是走进了古老而宁静的图书馆,空气中弥漫着知识和智慧的气息。虽然我尚未完全吸收其中的精髓,但仅凭其展现出的深邃与广博,就足以让我心生敬意。作者似乎拥有着一种超然的视角,能够洞悉人世间的种种迷惘与挣扎,并以一种充满慈悲的笔触,为我们梳理出一条条可能的路径。我特别欣赏作者对于“孤独”的解读。我们常常将孤独视为一种负面的情绪,认为它代表着被遗弃或不被理解。然而,作者却揭示了孤独的另一面,它也可以是一种深刻的自我对话,一种与内在灵魂连接的契机。这种视角的变化,让我开始重新审视自己曾经回避的孤独感,并从中找到了一种力量。书中对于“关系”的探讨,也极具启发性。作者并没有简单地分析人际交往的技巧,而是深入到关系的核心,探讨了信任、理解、包容等更深层次的议题。他提醒我们,真正的关系,并非是索取与给予的平衡,而是一种心灵的契合与共振。这种深刻的见解,让我对自己在人际交往中的一些行为有了新的反思。这本书的结构安排也相当巧妙,章节之间看似独立,却又相互呼应,共同构建起一个庞大的思想体系。它不是那种需要你一口气读完的书,而是可以让你反复品味,每次阅读都能产生新的火花。
(十) 《人间思想》这本书,对我来说,是一次精神上的洗礼。它没有华丽的辞藻,没有故作高深的理论,但却以一种极其朴实、真诚的方式,触及了我内心最深处。我尤其被书中关于“平静”的描绘所打动。在这个充满焦虑和浮躁的时代,我们渴望内心的平静,但却常常不得其法。作者并没有将平静描绘成一种被动的状态,而是将其视为一种积极的追求,一种通过自我觉察和内心和解而达到的境界。他用一些生活化的例子,告诉我们如何在这种喧嚣中找到属于自己的一方宁静。书中对“爱”的理解,也让我倍感温暖。爱,不仅仅是情感的宣泄,更是责任、付出和包容。作者用一种超越物质的视角,描绘了爱的真谛,它能够治愈创伤,能够连接灵魂。这种对爱的深刻诠释,让我觉得,爱,才是生命中最强大的力量。这本书的语言风格非常独特,既有诗意的优雅,又不失哲学的深度。它像一位循循善诱的智者,用最平实的语言,带你领略最深刻的智慧。它不仅仅是一本书,更是我人生旅途中一位重要的精神导师。
(八) 《人间思想》这本书,对我来说,不仅仅是一次阅读,更像是一场与自我内心的深刻对话。它没有刻意迎合大众的口味,也没有为了追求眼球效应而故弄玄虚。作者以一种非常纯粹、真诚的态度,将他最深刻的思考呈现在我们面前。我尤其被书中关于“真实”的探讨所吸引。我们生活在一个充斥着虚假和伪装的世界里,追求真实显得尤为可贵。作者并没有给出一个简单的定义,而是引导我们去感受,去辨别,去体悟。他认为,真实并非是绝对的,而是一种在不断变化中的一种状态,一种与自己内心保持一致的状态。这种对真实的理解,让我开始审视自己在生活中是否过于迎合他人,而忽略了内心的真实声音。书中关于“力量”的论述,也让我印象深刻。我们常常将力量与权力、财富联系在一起,但作者却指出,真正的力量,来源于内心的坚定和不屈。他用一些非常朴实的比喻,揭示了这种内在力量的强大之处。这种对力量的重新定义,让我开始重新审视自己内心深处的潜能。这本书的整体氛围是宁静而深远的,它不追求一时的轰动,而是希望在读者的心中,播下长久的思考的种子。
(一) 刚拿到《人间思想》这本书,就被它沉甸甸的质感和封面上那种略带沧桑的字体吸引住了。迫不及待地翻开,虽然我还没来得及深入研读,但仅仅是前几章的铺陈,就足以让我感受到作者在字里行间倾注的心血。它不是那种快餐式的读物,不需要你耗费大量精力去理解晦涩的理论,而是用一种非常自然、仿佛与你对话的语调,一点点剥开事物的本质。你能感觉到作者并非高高在上地教导,而是像一位经验丰富的长者,坐在你身旁,娓娓道来他观察到的世界,以及他对这些观察的体悟。那种亲切感,让我觉得这本书就像一位老朋友,在你需要的时候,默默地递上一杯温水,抚慰你躁动的心灵。我尤其喜欢作者对细节的描绘,那些我们日常生活中常常忽略的微小之处,在他的笔下却焕发出了别样的光彩。他能够从一片落叶,一缕微风,甚至是街角一个不起眼的眼神中,捕捉到某种深刻的哲理。这种能力,真的让我感到惊叹。这本书似乎没有明确的“主题”,它更像是一幅徐徐展开的画卷,描绘的是我们所处的这个世界,以及我们作为其中的个体,所经历的喜怒哀乐,所思考的种种问题。它没有给出标准答案,而是鼓励你去思考,去感受,去形成自己的理解。这种开放性的叙述方式,反而让我觉得更有回味的空间。我期待着在接下来的阅读中,能与作者一同踏上这场思想的旅程,去探索那些未知的领域,去发现那些被遗忘的真相。这本书,注定会成为我书架上不可或缺的一部分,在无数个需要沉淀的时刻,为我提供精神上的滋养。
最后一篇好
作为发愿可以恳切、亲笃,谈论人性、思想、正义,用文字去构建理想;一旦落入实际,则必须全然闭口不谈这些个词汇,开口,就变成“劝请”,就变成不着对象的抒发;可以心怀期许,然而这期许,应当“真”,但断不可“切”,满怀希望地澎湃,悲悯地生机勃勃。
贺照田和高士明这两位大陆学者,仿照陈映真先生《人间》杂志理念而创办的杂志书第一辑,以1949作为主题,精心组织相关论文和随笔,介绍共和国建国之初的诸多历史细节。这些生动的历史事实,足以让我们超越无谓的左右之争,更好地理解当下的中国。除了这个专题之外,其他配文也都非常精彩,郑鸿生老师关于海外台湾左派的分享,程美宝老师关于广州、香港、澳门三地互动史的分析,以及刘志伟和孙歌两位老师围绕制度史和思想史治学理念与方法异同展开的对话,都让人印象深刻。
作为发愿可以恳切、亲笃,谈论人性、思想、正义,用文字去构建理想;一旦落入实际,则必须全然闭口不谈这些个词汇,开口,就变成“劝请”,就变成不着对象的抒发;可以心怀期许,然而这期许,应当“真”,但断不可“切”,满怀希望地澎湃,悲悯地生机勃勃。
本书前几篇文章为重磅,让我们充分认识到,“社会主义”并非一个自明的概念,要想真正了解社会主义中国,必要深入其内部肌理去挖掘尚未被充分重视和阐明的历史事件。就这一点来说,何浩、程凯、何吉贤等人的文章做出了表率。此外,关于今日台湾之棘手问题,其实是大陆问题的某种表征。离开大陆、日本、美国谈台湾是徒劳的。