天朝的崩潰（修訂版） pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
茅海建，華東師範大學曆史係教授、北京大學曆史學係兼職教授。先後畢業於中山大學曆史係、華東師範大學曆史係（碩士），師從陳旭麓教授。曾任軍事科學院助理研究員，中國社會科學院近代史研究所助理研究員、副研究員、研究員，北京大學曆史學係教授。
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本書大量使用中國第一曆史檔案館所藏清朝奏摺，和英國所藏中英交涉文件、日本學者匯編資料集等等，詳盡考訂並重建瞭與戰爭相關的大量基本史實。作者抓住幾個主要人物為綫索展開敘述。從武器裝備、防禦工事、兵員訓練到作戰戰術的運用；從後勤、兵力動員、兵員調動到軍費的來源、籌集與分配，更涉及交戰國可用於戰爭的經濟實力、負責運籌帷幄人員的心態、他們的戰爭觀(從文化層麵言)、戰術觀(從軍事角度言)等等。這些麵相在過去的鴉片戰爭研究中或被忽視，或語焉不詳，但在本書中卻得到充分的展現。
鴉片戰爭在中國近代史上的影響重大，也是中國百年國恥的開端，給中華民族帶來巨大的精神創傷，本書對當時的人和事的評價，均從事實認定來加以判斷，尤其嚴肅檢討清朝奏摺中呈現的天朝心態，直指中國戰敗的深層原因。該書展現的嚴謹論證破除過去誤謬之學術性，以及避免再蹈曆史錯誤覆轍之強烈愛國情懷，令人讀之震撼動容。
《天朝的崩潰》齣版十餘年，流傳較廣，影響頗大，學術價值曆經時間考驗，已廣為讀者肯定推崇，即在海外，都成為治近代史之學者、學生，以及一般人士廣泛閱讀的著作，視之為中國近代史研究中最具代錶性的著作。
修訂版全麵核訂瞭注釋、引文中的錯訛，重排精裝，列入“三聯哈佛學術叢書二十年紀念版”再刊。
具體描述
讀後感
1840年，英国用坚船利炮打开了大清帝国的大门，天朝上国的守成之君道光皇帝面临了前所未有的“夷国”不知所措，总在“剿”、“抚”之间游移，但已经习惯了安静生活的大清帝国，主要军事力量绿营（等同于地方警察）和八旗军队各处分散，人数虽多但战斗力已经腐败不堪，大多冷...
評分 評分最近读完茅海建先生的《天朝的崩溃》，是上学期一位老师推荐的，读完回味良久，全书与其说是在解读天朝的崩溃，不如说是凸现了道德史观的崩溃，一扫以往历史撰述模式，使人眼前一亮，相见恨晚之感特强，在这找了篇罗志田先生的书评，如若有兴趣而没有时间去读原著，这篇书评已...
評分道德的批判最是无情。而批判一旦升至道德的层面，事情的细节便失去了原有的意义，至于细节之中所包含的各种信息、教训更是成了毫无用处的废物。 ——《天朝的崩溃》 道德史观的崩溃 以每天一章的速度，在高度的阅读快感中，我用一周的时间读完了茅海建先生的《天朝的崩溃》一书...
評分道德的批判最是无情。而批判一旦升至道德的层面，事情的细节便失去了原有的意义，至于细节之中所包含的各种信息、教训更是成了毫无用处的废物。 ——《天朝的崩溃》 道德史观的崩溃 以每天一章的速度，在高度的阅读快感中，我用一周的时间读完了茅海建先生的《天朝的崩溃》一书...
用戶評價
尾注對於曆史考據型著作太不友好瞭，改成腳注大贊。我把茅大師引用的史料基本全數找來，一條一條對照著看完瞭一半，大毛病沒有，但對道光心態的把握有點想當然瞭，旻寜不是傻子，耆英等人糊弄他也不是就隻如諭旨中字麵含義那麼簡單。此外，對佐佐木正哉的抄錄沒有相對照勘定，有些推測不是完全站的住腳。我把1842年六月到九月所有摺片和諭旨按照時間順序重排瞭一遍，還是覺得缺少英方的對應記錄是無法肯定齣某些結論的。
评分孫青老師推薦書目，作者的書寫和思考的確縝密獨特，史實考據與史傢評價雙管齊下，讀來酣暢淋灕。作者從琦善賣國論的曆史書寫寫起，詳析瞭鴉片戰爭的經過與南京、虎門、望廈、黃埔四條約的成約過程，極其注重史料的互證與解釋，尤其是結閤曆史語境和當事人心態，分析戰爭勝負的可能和曆史抉擇的成立。作者認為清朝在鴉片戰爭中迎戰必敗，應當盡早締結相對有利的條約，從而拋開簡單的道德評價，重新審視主戰與主和兩派：前者在清朝傳統的經濟、政治和軍事體製下，麵臨信息與科技的不對等，緻使軍隊難以取勝，徒增犧牲；後者則需要打破窠臼，學習全新的國際外交規則，亦難以避免初期的主權淪喪。遺憾的是，天朝體製並未在戰後實質崩潰，執政者反思不夠，思想傢眼界不寬，天朝體製慣性如此之強，鴉戰隻提供一個微渺的減速度，引起傳統思維的有限變通而已。
评分我們用瞭一個多世紀的時間纔弄明白國與國之間的正常關係，我們又該用多久的時間纔能真正建立起國與國之間的“正常關係”？茅海建先生的史學功底讓人嘆為觀止，超越瞭道德綁架的評價維度與反思視角，讓我們對一係列“習以為常”的人和事進行瞭重新的認知。體製慣性下的天朝尊嚴，讓無知而無畏的官員們無所遁形。
评分當一個封閉係統遇上黑天鵝事件的時候，身處其中的精英們會如何應對？為什麼所有的大員在朝廷的都是都是主戰派，一到邊疆前綫就倒戈成瞭主撫投降派？這場戰爭，再復盤一次，大清帝國是否有一絲勝利的可能性？麵對不可避免的結局，怎麼做纔能利益最大化呢？
评分從前讀錢穆談宋代，太貧太弱，一片哀痛，茅海建講晚清老大帝國，也是一則哀史。真是“上帝在細節”之中，細枝末節的證據一擺，立論也就生動起來。舊史學界“善惡”、“忠奸”的臉譜敘事被清晰地解構，一種人造曆史的肌理由此浮現。這也是我一直認同的治學手法：重要的，是分析“何以如此”的路徑。
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