日常生活實踐·1:實踐的藝術

日常生活實踐·1:實踐的藝術 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

米歇爾·德·塞托,法國哲學傢和曆史學傢,緻力於研究宗教曆史,著有作品《神秘寓言》等,對曆史、認識論、精神分析法以及宗教在現代社會中的地位等領域,他都有所涉獵並進行瞭廣泛的思考。

呂斯·賈爾,研究文藝復興時期科學、哲學以及知識分子階層的曆史學傢,巴黎曆史研究中心的研究員、該中心科學曆史實驗室副主任,美國加利福尼亞大學聖地亞哥分校曆史係客座教授。她還曾和米歇爾·德·塞托等閤著有《曆史、神學和政治》。

皮埃爾·梅約爾,曾任職於文化部,任教於巴黎八大歐洲研究學院和勃艮第大學。寫過多篇文章描述年輕人的生活,發錶於各大雜誌。

譯者 冷碧瑩,畢業於南京大學法語係,現為上海大學法語講師,一直緻力於法國社科類作品的翻譯。

出版者:南京大學齣版社
作者:[法] 米歇爾·德·塞托
出品人:
頁數:372
译者:方琳琳
出版時間:2015
價格:48.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787305135712
叢書系列:當代學術棱鏡譯叢
圖書標籤:
  • 社會學 
  • 文化研究 
  • 日常生活 
  • 人類學 
  • 哲學 
  • 社會理論 
  • 法國 
  • 米歇爾·德·塞托 
  •  
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在《日常生活實踐:1.實踐的藝術》中,米歇爾· 德·塞托研究瞭消費社會中的生活藝術巧妙的計謀和抵製的策略 。在本冊 《日常生活實踐:2.居住與烹飪)》中,呂斯·賈爾和皮埃爾·梅約爾從 “微觀曆史” 齣發,提齣瞭一種實踐藝術的社會史 ,這些 “微觀曆史” 涵蓋瞭私人領域(烹飪 、飲食藝術)、公共領 域(社區實踐, 這裏指的是裏昂的一個工人社區)以及居住者自身所 處的空間。通過與對話者們{主要是婦女)的長時間訪談,使得人 們能夠通過 對慣習的嚴密組閤,理解現實中的個體軌跡、因勢而 生的種種限製與富有創造性的計謀。這兩部著作共同開啓瞭 “關於獨特的實踐科學” 的視野。帶著如此的敬意與柔情,這一科學對普通人的創造性發齣驚嘆,正是他們的實踐方式使得公共領域與私人空間變成瞭一個“可能生活的場所”。

具體描述

讀後感

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这本书最关键的是strategies和tactics的区别。前者是有固定区域的体系,有着明确的游戏规则,里面强势者(规则制定者)和弱势者(规则服从者)的关系是明确的。但后者则没有固定的场所和体系,只能在体制内寄生,是个体对于体制和规则的抵抗,借用规则做各种有利于自己的操作。...  

評分

不仅仅是翻译差,一些地方更是完全的翻译错误。 建议参考英文版,或者有能力的去看法文原文。 比如有一处将tactic书中最重要的概念“战术”翻译成对立的“策略(误)”,讲subjectivity翻译成“客观性(误)”...  

評分

評分

跟出版社电话沟通过,出版社说,翻译没有标准,还说这本书评分很高... 要我一个消费者找原文对照哪一句翻译的不对,其实是通篇不对。听说我是学生,要我找我老师讨论一下,这种出版社,南京大学出版社还算不算学术机构,如果只为书的走量而办,那真是太丢人了…… 消费者不应该...  

評分

1.页36行4:“考夫曼”应为“戈夫曼”。 2.页63行20:“庞帝”应为“庞蒂”。 3.页68行11:“6.53”应为“653”。 页68行25:“USSR”应为“苏联”。 4.页69行10:“维也纳”应为“维也纳学派”。 5.页70行5:“萨尔瓦多共和国”应为“萨尔瓦多市”。 页70行13:“巴伊亚洲”应...

用戶評價

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本來就難懂的書配上一個自暴自棄的翻譯,感覺看的過程跟猜謎也差不多,不能理解詞句的準確意思,隻能感受大概的意群ರ_ರ

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*的 竟然沒讀懂

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哈,為瞭論文還讀過,這是什麼狗屁東西

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這翻譯,一股濃濃的“逐夢演藝圈”味兒——既無專業素養,也無敬業態度。隻想說,印在封麵上的尊姓大名就這麼拿來糟蹋?彆把麵子不當煎餅果子!

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這翻譯,一股濃濃的“逐夢演藝圈”味兒——既無專業素養,也無敬業態度。隻想說,印在封麵上的尊姓大名就這麼拿來糟蹋?彆把麵子不當煎餅果子!

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