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无主体熟人社会及社会重建

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吴重庆
社会科学文献出版社
2014-6
260
45.00元
平装
9787509757918

图书标签: 社会学  农村  乡土中国  吴重庆  中国研究  转型社会  人类学  乡土重建   


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发表于2024-11-22

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图书描述

本书是中山大学哲学系、中山大学华南农村研究中心吴重庆教授自1996年至今已发表的与中国基层社会研究相关的论文的结集。作者独创“无主体熟人社会”概念,并将“无主体熟人社会”的形成置于“大历史”的视野下加以考察,籍此从某一侧面观察中国基层社会在革命及后革命时代的历程与特征。“无主体熟人社会”这一概念可以更为准确地揭示今日中国广大“空心化”乡村的社会特征。

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著者简介

吴重庆,中山大学哲学系教授,博士生导师,中山大学华南农村研究中心副主任,《开放时代》特约主编。


图书目录


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用户评价

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乡土社会的“私人”一面,以及“陌生人社会”中的责任意识淡薄皆是各自弊端。道德约束领域日趋缩小与“无政治的政治”的出现,约定俗成的限制与规范性的制约力量都有各自所触及不到的部分。转而说开放社会到公民社会的转化中,社区是开放性的,此时需要的是公民社会对公共利益有关系的政治生活的参与。现正逢主体回乡热潮,面子与账都该结算起来了。

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1、无主体熟人社会这篇文章亮点。 2、研究中国不能割裂前三十年跟后三十年。如何做一个合理解释还在尝试。 3、不仅要研究农民外出务工导致的农村空心化,同时也要研究输入地这些农民的社会关系。 4、提出的解决办法应多点。提出复兴家族传统、祠堂、NGO等以加强人与人之间联系。若不能够或许NHK搞的《无缘社会》里面出现的情况将会出现在若干年后的我国。

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一本论文集,第一部分介绍革命带来的对经济、政治、文化、风俗等方面的影响;第二部分介绍后革命时代的乡土变迁;第三部分介绍无主体熟人社会概念的提出。作为论文集,有重叠的篇幅,并且因为是论文集,系统性不够,实际上理论的提出只花了一篇论文的篇幅,经不起推敲;至于社会重建,即对中国乡村再次开展道德重建,太笼统,幅员辽阔的意思也包括情况多样,只单一进行道德重建就够了吗。

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概念很有意思,通过这个“名”就能解释很多农村问题。但可能是文集(我能下载到的大多数是随笔)的原因,还欠缺细致的分析。比如如何解决这个问题,一篇中写到需要儒学下乡重建儒家共同体,另一篇又指出传统无法解决现代化问题,更重视法律的作用。

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文章内容有重复,关于非政府组织的作用还需再讨论,里面还有谭老师课上讲的同乡同业:湖南新化的数码快印业。中国革命不仅致力于夺取政权,推翻地主及剥削阶级,建立新的生产关系,还致力于对社会进行整体性的改造,包括对“新人”的塑造。分田、民主选举、民主监督、婚姻自由、成立各种群众组织,构成革命及根据地建设的重要步骤与内容,人民公社的失败并不可以同时证明集体经济制度的失败,经济关系和利益原则已重新梳理和编织当代农村社会网络,民间社会和礼俗关系趋于消解,社会结构和人际关系日益简单,农村的真实面貌与一般设想的大相径庭,要实现村民自治就必须着力引导及培育乡村的传统文化资源,包括民间权威、家族网络、熟人社会的共同体意识,无主体熟人社会:作为社区公共事务参与者、利益冲突当事人的青壮年大量离土离乡后的农村社区

读后感

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评论无主体熟人社会及社会重建 作者是为数不多的几位国内的被称之为“家”我还乐意认真拜读之的作者之一,估摸着也没有之二了。所以我很认真的把他的那本被封著作制作成一个本子预备好好读一读。我不知道很多和我一样不为考试却乐意读书的人有没有发现,当一定范围的地区思想进...

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评论无主体熟人社会及社会重建 作者是为数不多的几位国内的被称之为“家”我还乐意认真拜读之的作者之一,估摸着也没有之二了。所以我很认真的把他的那本被封著作制作成一个本子预备好好读一读。我不知道很多和我一样不为考试却乐意读书的人有没有发现,当一定范围的地区思想进...

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书名很有特色,封面设计也很好,拿到手里,感觉很不错,带有颗粒感的暗纹,很有味道。作者独创“无主体熟人社会”概念,并将“无主体熟人社会”的形成置于“大历史”的视野下加以考察,借此从某一侧面观察中国基层社会在革命及后革命时代的历程与特征,揭示今日中国广大“空心...  

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买了几本书就这本书的封面设计的比较内敛,是我的喜欢的风格。其后是其书名就凸出的说明了本书的是讲一个“无主体熟人社会”及相关问题的作品。仔细读过后才发现这个“无主体熟人社会”是作者自创的概念,通过这个理论来审视中国基层社会在革命及后革命时代的历程与特征。是一...  

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评论无主体熟人社会及社会重建 作者是为数不多的几位国内的被称之为“家”我还乐意认真拜读之的作者之一,估摸着也没有之二了。所以我很认真的把他的那本被封著作制作成一个本子预备好好读一读。我不知道很多和我一样不为考试却乐意读书的人有没有发现,当一定范围的地区思想进...

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