具体描述
《论天人之际》主要在探讨中国思想的一个主要特色，大致以“天”代表超越世界，以“人”代表现实世界。这两个世界在“轴心突破”以前已存在，但两者之间的关系则因“突破”而发生了重要变化。这是余英时先生自称为“收官之作”的重要作品。
作者简介
目录信息
上篇：中国思想史的开端——比较文化史的探索
下篇：中国轴心突破的展开
第一章 引论
第二章 轴心突破与礼乐传统
从古代礼乐传统的变迁论儒家的轴心突破
墨家的突破
道家的突破
第三章 天人关系的新转向
第四章 从巫传统到气化宇宙论
第五章 孔子与巫传统
第六章 “天人合一”的历史演变
“绝地天通”下的巫与礼
“天命无常论”的出现及其涵义
轴心突破后的新“天人合一”说
延续与改造——新旧“天人合一”说的交涉
“治气养心之术”的演变
与古希腊轴心突破的对照
第七章 结局：内向超越
外向超越与内向超越
孔子与内向超越的展开
“修德”——春秋时期的精神内向运动
“道心”与“人心”：内向超越的归宿
跋一
跋二
参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
又是一本拖了好久才读完的书，说起来买书的过程本来就有些故事，去年有不止一人像我推荐余英时先生的访谈录，就准备在网上买一本，结果遍搜各大电商，都处于无货阶段，恰逢那时网上流传广电将余先生的书列入禁书传闻，我对禁书什么的最感兴趣了，所以这反倒更加勾起我要读读余...
评分香港中文大学内新亚书院有一处名为“天人合一”的特殊景点，是为纪念和弘扬书院创始人钱穆先生《天人合一论》而人工设造的景观。我曾和许多到访中文大学的人们一样，也在这片幽旷的去处乘凉大树之下、照影水池之畔，眺望大埔、俯瞰新界。在这个景点的入口登阶处，就刻写有那篇...
评分 评分宫羽田在与叶问交手前，宫二从东北下来劝阻，认为宫家向无败绩，而叶问是不识抬举，未料宫羽田却说：“这次让你下来，是想求个始终，让你看看，爹是怎么退下来的。”可见宫羽田在交手前就没想过要赢叶问，这是要“传灯”，但又不能输的难看。怎么退，微妙便在其中了。钱穆四十...
评分用户评价
我被这本书的结构设计所吸引，它并非简单的线性叙述，而是呈现出一种网状的、多维度的思考模式。作者似乎能够同时从多个角度切入“天人之际”这一主题，然后通过精妙的论证，将这些不同的视角融汇贯通，形成一个完整而有力的思想体系。我特别关注书中关于“数”的探讨，作者将“数”不仅仅理解为数学意义上的概念，而是认为它代表着宇宙运行的某种秩序和规律，而人类的认知和行为，也应当遵循这种“数”的内在逻辑。这种将抽象的数学概念与形而上的哲学命题相结合的尝试，是我之前从未见过的，也让我对“数”有了全新的认识。作者的论述风格是一种循序渐进的、如同抽丝剥茧般的风格，他不会一下子抛出所有结论，而是引导读者一步步地去发现。我常常在阅读过程中，会回溯前面的论述，去印证后面的观点，这种严密的逻辑关系，让我对作者的思想深度佩服不已。这本书带给我的，不仅仅是知识的获得，更是一种深度思考的训练。
评分我一直认为，一本真正的好书，不仅在于其思想的深刻，更在于其叙述的艺术。在这本“论天人之际”中，我看到了作者在文字运用上的功力。他并非一味地堆砌华丽辞藻，而是追求一种自然流畅、言简意赅的表达。然而，这种“简”并非内容的贫乏，而是思想的凝练。他在阐述某个观点时，往往会先提出一个引人入胜的设问，然后层层递进地剖析，最终给出一个令人信服的结论。这种“欲扬先抑”的叙事技巧，使得阅读过程充满了张力，也更能吸引读者的注意力。我尤其喜欢作者在描写自然景象时所流露出的那种细腻和诗意，他能够将山川湖海、日月星辰的运行，描绘得栩栩如生，仿佛读者置身其中，亲身感受宇宙的宏大与壮美。而当他将目光转向人类个体时，又能捕捉到那些细微的情感波动和内心挣扎，将个体与宇宙的联系描绘得更为感人。这种将宏观与微观、理性与感性融为一体的写作风格，使得本书在学术性之余，更添了几分艺术的美感。我常常会因为某一句精彩的论述而停下来，反复咀嚼，感受其中蕴含的智慧和韵味。
评分我一直对那些能够引发深度思考的书籍情有独钟，而“论天人之际”无疑属于这类作品。作者在字里行间所传递出的那种求真务实的态度，以及对事物本质的深刻探究，深深地打动了我。他并没有急于给出结论，而是耐心地引导读者一步步地去接近真相。我特别欣赏他在论述过程中所展现出的逻辑严谨性，每一个论点都建立在充分的论据之上，使得整个论证过程既有条理又令人信服。我曾遇到过一些探讨类似主题的书籍，但往往因为概念的模糊或论证的跳跃而难以深入。然而，这本书的作者在这方面做得非常出色，他能够清晰地梳理出复杂的思想线索，并用精准的语言将其表达出来。我尤其被书中关于“顺应自然”的论述所吸引，它并非是一种消极的被动接受，而是强调一种积极的、有智慧的与自然规律的和谐共处。这种观点在我理解“天人合一”时，提供了重要的理论支撑。它让我意识到，真正的力量并非来自于对抗，而是来自于理解和融汇。这本书带给我的不仅仅是知识的增长，更是一种思维方式的升华。
评分我向来不喜欢那些空洞无物的理论，而“论天人之际”则以其深厚的实践指导意义，让我对“理论联系实际”这句话有了更深的体会。作者在探讨“天人之际”的宏大命题时，并没有脱离现实生活，而是将抽象的哲学思考，巧妙地融入到对日常生活、社会治理、个人修养等诸多方面的论述之中。我特别欣赏书中关于“因应”的观念，它强调在认识世界规律的基础上，采取积极而灵活的应对策略，而非被动地接受或盲目地抗争。这种“因应”的智慧，在我理解如何处理人与自然、人与社会的关系时，提供了重要的指导。作者的语言风格是一种沉静而有力的风格，他用朴实无华的语言，传递出深刻的道理，让人在不知不觉中被其思想所折服。我在这本书中，找到了许多可以应用于解决现实问题的思路和方法，它不仅仅是一本哲学读物，更是一本充满生活智慧的指南。每一次阅读，我都能从中获得新的启发，让我更清晰地认识到，那些看似遥远的哲学命题，其实与我们的生活息息相关。
评分不得不说，这本书的作者是一位真正意义上的思想家，他对“天人之际”这一古老而又永恒的命题，进行了独到而深刻的解读。我被书中那种宏大的历史视野和对人类文明发展脉络的梳理所震撼。作者并非孤立地看待“天人关系”，而是将其置于广阔的历史长河中去审视，去探究不同时代、不同文明在这一问题上的思考和实践。我特别关注书中关于“礼”的阐释，作者将“礼”不仅仅看作是社会规范，而是认为它体现了人与自然、人与社会、人与自身之间的一种动态的平衡和协调。这种将“礼”的内涵拓展到如此深邃的层面，让我对中国传统文化有了全新的认识。他并没有回避历史上的争议和局限，而是以一种开放和包容的态度去对待，并从中汲取有益的经验。我在这本书中，看到了作者对于人类智慧的尊重，以及对未知世界的永恒好奇。它鼓励我去思考，我们今天所面临的许多问题，或许在古代先贤那里，已经有了某种启示性的答案。这本书的价值在于，它提供了一个更为广阔的视角，让我们能够重新审视自身在历史和宇宙中的位置。
评分随着阅读的深入，我越来越感受到作者在“天人之际”这个命题上所展现出的独特视角和深刻洞察。他似乎并未拘泥于某种单一的学术流派，而是巧妙地融汇了不同思想的精华，构建起一个庞大而又精密的理论框架。我特别欣赏作者对于概念的界定和梳理，他能够将那些抽象而复杂的哲学概念，用相对清晰易懂的语言进行阐述，并辅以大量生动形象的例证，使得读者在理解上不会感到过于晦涩。这种将深奥理论“接地气”的能力，在我看来是非常宝贵的。我尤其对书中关于“道”的阐释印象深刻，作者并非将“道”仅仅看作是一种形而上的存在，而是赋予了它更为具象和实践的意义，认为它贯穿于自然万物运行的规律之中，也体现在人类社会的结构和伦理之中。这种将宇宙规律与人类行为紧密联系起来的思考方式，让我对“天人合一”的理念有了更深层次的理解。我尝试着将书中的观点与我自身的生活经验和对世界的认知进行对照，发现其中有不少地方能够引发共鸣，甚至为我之前模糊不清的某些想法提供了更为清晰的注解。这本书的内容并非一蹴而就，而是需要反复品味和琢磨，每一次阅读都会有新的发现和领悟，这正是经典之作的魅力所在。
评分读完这本书，我脑海中挥之不去的是一种对于“秩序”的全新认识。作者在“天人之际”的探讨中，似乎揭示了一种潜藏在宇宙万物之下的内在逻辑，一种超越人类简单观察和理解的运行法则。他并非简单地罗列事实，而是试图去探寻这些事实背后之所以如此的原因。我被书中关于“天道”的阐释所吸引，它不仅仅是一种抽象的概念，更像是一种驱动世界发展的根本动力。而人类作为万物之一，也必然受到这种动力的影响和制约。我特别关注书中对于“人道”与“天道”关系的论述，作者并没有将两者完全割裂，而是认为“人道”的合理性，最终要回归到“天道”的根本上来。这种观点让我反思，我们日常生活中所追求的公平、正义、和谐，是否也暗含着某种与宇宙秩序相契合的本质？作者并没有直接给出答案，而是留给读者广阔的思考空间。我在阅读过程中，常常会停下来，尝试着去联系现实生活中的各种现象，去寻找那种“天道”的影子。这本书最大的价值在于，它不仅仅提供了知识，更重要的是激活了读者的独立思考能力，引导我们去探索更深层次的意义。
评分我一直在寻找能够拓展我思维边界的读物，而“论天人之际”无疑满足了我的这一期待。作者在书中对“天道”的解读，以及它与人类社会发展之间的关系，为我打开了一扇全新的视野。他并非简单地将“天道”神秘化或抽象化，而是试图去揭示它在自然界和人类社会中运行的具体表现。我特别被书中关于“因势利导”的论述所吸引，它强调理解和顺应事物发展的内在规律，然后在恰当的时机采取行动，从而达到事半功倍的效果。这种智慧在我理解如何处理人际关系、如何规划人生道路时，都提供了重要的启示。作者的写作风格是一种既有学术严谨性，又不失个人情感投入的风格，他能够用冷静的分析来阐述观点，同时也能用充满人文关怀的语言来触动人心。我在这本书中，感受到了作者对人类命运的深切关怀，以及他对未来发展趋势的深刻洞察。它鼓励我去思考，我们应该如何更好地与自然和谐共处，如何构建一个更加公正和美好的社会。
评分这本书的包装就带着一种古朴而又厚重的质感，触感温润，仿佛能感受到纸张在岁月中沉淀下来的历史气息。初见“论天人之际”这个书名，便勾起了我内心深处对宇宙运行规律和人类在其中位置的探寻。我一直对哲学、历史以及那些宏大的命题充满好奇，而这个书名恰恰击中了我的兴趣点。我毫不犹豫地入手了它，满心期待着能在这本书中找到一些能够启发思维、拓展视野的见解。拿到书的那一刻，我便迫不及待地翻开，想要一窥究竟。书页散发出的淡淡油墨香，瞬间将我带入了一个更加沉静和专注的阅读氛围。我尝试着去感受作者想要传递的某种思想的脉络，那种跨越时空的对话感，让我觉得仿佛在与一位古代的智者进行交流。即使还没深入阅读，仅仅是书的呈现方式，就已经让我感受到了它的分量和价值。我特别关注书籍的排版和字体，它们是否舒适易读，是否能够辅助我更好地沉浸在文本之中。这本书在这些细节上都做得相当不错，让我觉得这是一次充满仪式感的阅读体验的开始。我相信，这本书会带给我许多值得回味和思考的内容，因为它不仅仅是一本书，更像是一扇通往更广阔思想世界的窗户。
评分这本书让我重新审视了“道”的意义。我之前对“道”的理解，更多停留在一种形而上的、难以捉摸的层面。然而，作者在“论天人之际”的探讨中，将“道”具象化，赋予了它一种更为实在的、贯穿于万物运行之中的生命力。我尤其欣赏书中关于“无为而无不为”的阐释，它并非是一种消极的无所作为，而是一种顺应自然、发挥事物内在潜能的最高境界。这种境界的理解，让我对如何更好地生活，如何更有效地工作，都有了新的领悟。作者的语言风格是一种充满辩证法的风格，他能够从不同的角度去剖析同一个问题，并最终将其归结到一个更为深刻的本质。我在这本书中，找到了许多能够启发我的人生哲学，它不仅仅是一本知识性的读物，更是一本能够引导我进行自我认知和自我提升的书。我常常会因为某一句充满智慧的论述而停下来，反复咀嚼，去感受其中蕴含的深刻道理。
评分在钱穆最后的遗稿中，提到了自己生平的最后一次彻悟，认定天人合一观是整个中国传统文化思想之归宿处，余英时师承钱穆，由此发端，欲以此书为先秦诸子学的开端增添一个新的理解的层次，以巫术而通鬼神到以人心而通天道、从孔子以仁释礼、到诸子对礼乐的突破来诠释中国古代的轴心突破，其理甚明，让人不得不拳拳服膺以从其说。
评分1.有点新，有点旧。一些推论未能信服，引证的材料也用得平庸。钱穆信中所说“然弟文之芜累枝节，牵缠反复，颇近陈君”，正余氏行文之病。
评分在钱穆最后的遗稿中，提到了自己生平的最后一次彻悟，认定天人合一观是整个中国传统文化思想之归宿处，余英时师承钱穆，由此发端，欲以此书为先秦诸子学的开端增添一个新的理解的层次，以巫术而通鬼神到以人心而通天道、从孔子以仁释礼、到诸子对礼乐的突破来诠释中国古代的轴心突破，其理甚明，让人不得不拳拳服膺以从其说。
评分余大师此书最精彩的部分已见于《中国史新论•思想史分册》中。而文章已经显示出余大师笔力衰减，人入老年之相。
评分#正对这个主题感兴趣，
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有