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言简意赅的好教材。广义的自由主义，把二元结构和法治传统视为西方政治思想的传统，自由主义因应宗教的世俗化危机而诞生，为延续两种传统提供了思想和制度上的架构，也指出了西方自由主义的缺陷。先读此书，再读萨拜因，对西方政治思想史可有更通透的理解。

读完这本书，从此喜欢上了政治学。政治学成了我背法条之余的爱好。

视角很不错,描述自由主义的发展史,可为一家之言;将现代的自由主义(姑且如此说,只表明时间,不是学术理论上的陷入自说自话的各路自由主义)描绘为古典自由主义、保守主义、社会主义的合流，即动员中产阶级、保守的地主和农民、无产阶级的过程，也是较为特别，本来，自由主义果然存在看起来的那么大的差别么？我怀疑。不是学院派的自娱自乐就是大众的民主狂欢而已。

越写越好玩了

通识书，观念极清楚，论证极含糊

这些年来自由主义的专著可谓多矣，可是这里面的书多的是意识形态之争，而很少有象这本书一样从历史的角度来分析自由主义的源流与发展。结果国内自由主义的争论往往流于信仰的对立，见马克思主义即攻诋之，见欧美之所为便大赞其辞，这样如何以理服人？从这一点上来看，国内...  

在不被机器学习荼毒的课余时间里慢慢地把这本《西方政治传统》看了第二遍。非常喜欢这本书，它把政治史写出了小说的味道，翻译也非常舒服。我觉得不管你对西式的自由主义持正面还是负面态度，这本书都会告诉你一些与你的想象不同的东西。翻了以前的读后感，我曾经写过最好把这...  

在西方文明早期，古希腊就有诸事依靠法律的传统。但古希腊的法律仅限于城邦内部，并不惠及殖民地等城邦外面的人们，而且由于执法者与立法者的没有区分，导致法律的权威没有得到体现，不同利益群体通过修改法律来维护自身利益。 古罗马时期，建立了万民公法，法律惠及的范围增加...  

转自本人的博客 http://hongw001.blogcn.com/diary,11417716.shtml 西方政治传统与自由主义的融通 ——读《西方政治传统——近代自由主义发展》 此前对政治学理论、中外政治思想史方面有一定的学习，也看了几本书，开始读硕士研究生时，又站在新的起点上来学习这些学问。导...  

这些年来自由主义的专著可谓多矣，可是这里面的书多的是意识形态之争，而很少有象这本书一样从历史的角度来分析自由主义的源流与发展。结果国内自由主义的争论往往流于信仰的对立，见马克思主义即攻诋之，见欧美之所为便大赞其辞，这样如何以理服人？从这一点上来看，国内...