具体描述
宗教在欧、美的处境为何如此殊异？
现代性是否必然携手世俗化？
宗教是问题，还是解决问题的资源？
齐名韦伯、涂尔干的宗教社会学巨擘彼得·伯格 领衔
三位顶尖学者提出对错综复杂的宗教/世俗欧洲之谜的全新解读
从“世俗化”到“去世俗化”——宗教社会学理论范式转型后的重要著作
对于20世纪末世界版图上宗教环境的剧变：与欧洲迥然不同的美国宗教生活、基督教在南半球的快速发展、伊斯兰教在全球事务中的作用凸显等，“世俗化”理论已不再具有解释力。宗教的话题经过长久的沉寂，重新回到公共讨论和社会科学研究中来。
本书引入与美国情境的详细对比视角，试图更好地理解和把握欧洲当代宗教生活的特殊本质，重新厘定宗教与现代性二者之间的关系。三位作者的观点并非完全一致，讨论通过历史、智识传统、制度、宗教组织与社会差异的多维角度展开，涉及政教关系，司法、教育和福利体系，多元主义，阶级、族群、性别与初生代，多样现代性等重要议题。
这一欧、美之间的宗教比较研究，对于更具建设性的跨大西洋对话、政府决策都将大有裨益。经济、政治和社会研究领域的工作者、读者也会从中受益。
这本有说服力的书令人耳目一新，它清楚地揭露了很多被深信的世俗化理论的错误。欧洲因现代性和启蒙运动而变得正常和世俗的这一假设不再可靠，因为美国（以及其他发达和发展中国家）的宗
教的活力显示了，欧洲的世俗化是可疑的，要求得到解释……一部丰富、发人深省的文章，描述了当代社会里为什么一洋之隔的两个大陆，在宗教层面的差别为何如此巨大。
——英国《教会时报》（Church Times）
一部介绍该领域的杰出著述。读者会发现充足的统计资料、轶闻及理论，它们挑战我们之前所怀有的甚至颇为流行的对世俗化理论的假设。本书不提供宏大的解释或宽泛的相反理论；它更倾向于
培养复杂的疑惑，而非将读者置于让人释然的答案中。它无疑将引发读者就当代社会中的宗教角色问题进行进一步的思考和阅读。
——《神学》（Theology）
此书虽小，但观点密集。论据架构得当，避免了直接滑入对复杂问题的简单结论……推荐！
——美国《选择》杂志（Choice）
一本有价值的书……让我们看见辩论的过程如何发生，历史发展如何遗留下一堆由来已久的智识上的、社会上的、政治上的沉积物，而这些沉积物圈定了一个社会里的宗教（公共的和私人的）位置。
——《教会历史和宗教文化》（Church History and Religious Culture）
本书丰富的跨学科经验数据再次证明宗教问题不能孤立研究，各国历史流变、宗教认同以及社会和政治趋势构成了政治家和公民对这一问题的观点。
——《现代信仰》（Modern Believing）
如果你曾经听过得克萨斯人谈论欧洲（特别是法国），或者德国人谈论美国（尤其是它的宗教），你就会知道存在着很大的问题。这本重要的著作，解释了“大问题”为何存在。
——大卫·马丁（David Martin），英国伦敦经济学院社会学教授
一旦全球化的视野表明欧洲的世俗化实属特例，从现代性的角度来解释欧洲的世俗性的旧理论就不成立了。本书将欧洲学者的“美国例外论”全盘推翻，认为特殊而需要解释的，并非美国蓬勃的宗教性，而是欧洲社会的极度世俗性。为何欧洲人相信成为现代的就必须是世俗的，以至于将原有的宗教都抛弃了？三位杰出的社会学家发声，为错综复杂的欧洲宗教／世俗之谜提供了一种全新的解读。
——何塞·卡萨诺瓦（José Casanova），美国乔治城大学社会学教授
作者简介
彼得·伯格（Peter Berger） 国际知名的社会学家、宗教学家，现象社会学主要代表人物，新保守主义的代言人之一。美国波士顿大学文化、宗教和世界事务研究所前主任，曾先后任教于纽约社会研究学院、北卡罗来纳大学等多所大学。伯格学术兴趣广泛，思路开阔，著作颇丰，在宗教、世俗化、多元性、“全球化的多样性”等方面均有论著，内容涉及社会学、宗教学、神学、经济学和政治学等诸多领域，在西方人文社科界引起了持久的关注和影响。与德国社会学家托马斯·卢克曼合著的《现实的社会构建》，被认为是知识社会学领域的里程碑式著作；所撰《神圣的帷幕：宗教社会学的基本理论要素》被奉为堪与韦伯《新教伦理与资本主义精神》相媲美的经典；代表作另有《知识社会学：社会实体的建构》《与社会学同游：人文主义视角》《疑之颂：如何信而不狂》等。
格雷斯·戴维（Grace Davie） 英国著名宗教社会学家，埃克塞特大学社会学教授，国际社会学联合会宗教社会学分会第22届学术委员会轮值主席（2002—2006）。以研究欧洲宗教而著称，所倡“代理性宗教”（vicarious religion）论点，在国际学界影响非凡。主要著作有：《《欧洲：例外个案——现代世界里的信仰参数》《宗教在现代欧洲》《1945年后英国的宗教：信而不群》等。
埃菲·霍卡斯（Effie Fokas） 社会学博士，目前供职于伦敦经济学院欧洲研究所。为欧洲委员会第六框架计划（European Commission FP6）资助的“欧洲福利和价值观”（Welfare and Values in Europe）研究项目负责人、欧洲外交政策研究希腊基金会（the Hellenic Foudation for European and Foreign Policy）研究助理。
目录信息
第二章 宗教美国，世俗欧洲？
第三章 变奏一：历史的对比
第四章 变奏二：不同的智识传统
第五章 变奏三：制度载体
第六章 变奏四：宗教和社会差异
第七章 那又怎样？政策意蕴
参考书目
索引
· · · · · · (收起)
读后感
对于欧美以外的国家的人来说，美欧就是一个概念，而对于他们本身来说，差别大了去了。读这本书之前，完全不知两者在宗教方面差别这么大，当然，欧洲自身的差别也很大。欧洲的宗教是传统的代理性宗教，属于公共事业，因为历史上宗教迫害的黑暗年代，大家有意回避它，认为世俗化...
评分一、对美国人信仰虔诚的历史归因 《宗教美国，世俗欧洲》出版于2008年，其中的种种讨论主要围绕如其标题中所示的历史现象：欧洲在过去的半个世纪内大幅度地世俗化了，美国的信教率却依然很高。这本书最主要的工作就是探究这一历史现象背后的原因。对于此作者列举出了许多可能...
评分文/严杰夫 今天，当我们谈起宗教与世俗之间的争辩时，总是无法回避155年前的那场“牛津大辩论”。那场辩论围绕达尔文的《进化论》，追问的则是人类究竟是由上帝创造，还是由人猿进化而来。 回头来看，这场大辩论或许可被看作是中世纪和现代社会间的分界线。在这条界线之后，...
评分文/严杰夫 今天，当我们谈起宗教与世俗之间的争辩时，总是无法回避155年前的那场“牛津大辩论”。那场辩论围绕达尔文的《进化论》，追问的则是人类究竟是由上帝创造，还是由人猿进化而来。 回头来看，这场大辩论或许可被看作是中世纪和现代社会间的分界线。在这条界线之后，...
评分文/严搏非 宗教美国和世俗欧洲的形成原因与这两块大陆所经历的不同的启蒙路径相关，这一点已经有相当多的论述，书中主要征引的希梅尔法布的《现代性之路：英法美启蒙之路比较》是近期的一本很重要的研究作品，这本书也已经有了中文本，而这位作者的另一本《新旧历史学》则在八...
用户评价
这是一次令人大开眼界的阅读体验。我之前对美国和欧洲在宗教和世俗化问题上的差异，一直停留在比较表面的认知。这本书彻底颠覆了我的固有观念。作者没有回避那些敏感和复杂的问题，而是以一种开放和尊重的态度，对两者进行了深入的比较。我尤其被作者对美国“广场宗教”（public religion）概念的阐释所打动。那种深入到政治、社会生活方方面面的宗教影响力，确实与欧洲的普遍情况有着显著的不同。然而，作者也指出，欧洲的世俗化并非意味着精神世界的空虚，反而催生了更多元化的哲学、艺术和思想潮流。我读到关于欧洲哲学家们如何批判性地反思宗教遗产，以及这些反思如何影响了现代社会的价值观时，感到非常震撼。这本书迫使我重新审视“进步”和“现代化”的定义。我们常常将世俗化等同于现代化，但这本书却提醒我们，不同文明在面对同样的时代浪潮时，会走出截然不同的道路。它不是在评判哪种模式更好，而是提供了一种理解世界多样性的全新视角。如果你对人类文明的演变、对文化差异的根源以及对宗教在现代社会扮演的角色感兴趣，那么这本书绝对值得你深入阅读。它会拓展你的视野，让你对世界有更深刻的理解。
评分这是一本让我欲罢不能的书！作者以一种极其细腻和深刻的笔触，描绘了美国和欧洲在宗教与世俗化进程中的不同走向。我一直以来对这种文化差异感到着迷，而这本书则为我提供了一个系统而全面的解释框架。我特别欣赏作者对于“社群”（community）这一概念的分析。在美国，宗教团体往往在维系社群纽带、提供社会支持方面发挥着核心作用，这种紧密的联系在欧洲的很多地方似乎已经相对淡化。但欧洲的世俗化并不意味着孤立，反而催生了更多元化的社会组织形式和价值取向。作者对这些细微之处的捕捉，让我对这两个大陆的社会肌理有了更清晰的认识。我尤其被书中关于“公共领域”（public sphere）的讨论所吸引，宗教在美国的公共领域中依然占据着重要的位置，而欧洲的公共讨论则更多地围绕着世俗的政治、经济和文化议题展开。这种差异不仅仅是表面的，它触及了社会信任、集体认同和价值取向等深层问题。读完这本书，我感觉自己对西方文明的理解上升到了一个新的高度，对人类社会发展的多样性和复杂性有了更深刻的体悟。强烈推荐给所有希望深入了解西方社会文化以及人类精神演变史的读者。
评分我一直对人类思想的演变过程充满好奇，而这本书恰好满足了我这份求知欲。作者以一种非常学术又不失可读性的方式，将美国和欧洲在宗教与世俗化方面的历史进程娓娓道来。我特别喜欢他对于“去魅”（disenchantment）这一概念的运用，它非常精准地捕捉到了欧洲社会在经历启蒙运动后，理性主义对传统宗教权威的挑战。而美国则似乎在某种程度上，以一种“再魅”（re-enchantment）的方式，将宗教的活力重新注入到社会生活的各个层面。这种对比非常鲜明，也让我对“现代化”的含义有了更深入的思考。书中引用的那些历史事件、社会运动以及文学艺术作品，都为作者的论点提供了有力的支撑。我尤其被关于美国宗教界在社会改革运动中扮演角色的讨论所吸引，这与欧洲一些国家教会相对保守或与国家高度融合的模式形成了鲜明的对比。这本书不是简单地罗列事实，而是通过对这些事实的分析，揭示了深层次的文化和历史动因。它促使我去思考，是什么样的土壤，能够孕育出如此不同的精神气质。阅读这本书的过程，就像是在进行一场跨越时空的对话，与那些伟大的思想家、社会活动家进行思想的碰撞。它不仅增长了我的知识，更提升了我分析问题和理解世界的能力。
评分这本书是一场关于人类精神和文明演变的宏大叙事。作者以一种极其流畅且富有洞察力的方式，将美国和欧洲在宗教与世俗化这两个关键议题上的发展轨迹进行了深入的比较。我一直对这种文化差异感到着迷，而这本书为我提供了一个极具启发性的分析框架。我特别喜欢作者对“神圣的回归”（return of the sacred）这一概念的探讨，它揭示了即使在世俗化程度很高的社会，人类对超越性意义的追求也从未停止。在美国，宗教的世俗化表现为对个人自由和多元化的强调，而在欧洲，则更多地体现为对哲学、艺术和伦理的探索。我尤其被书中关于欧洲在经历了两次世界大战后，对信仰和意义的深刻反思，以及由此催生的新的哲学思潮的讨论所打动。而美国则在吸收这些思想的同时，也创造了属于自己的宗教文化。读完这本书，我感觉自己对西方文明的理解更加立体和深刻，对人类社会发展的多样性有了更深刻的体悟。强烈推荐给所有希望深入了解西方社会文化以及人类精神演变史的读者。
评分在我看来，这本书不仅仅是关于宗教和世俗化的比较，更是一次对人类心灵和文明根源的探索。作者以一种极其生动和富有洞察力的方式，展现了美国和欧洲在不同历史时期，如何面对宗教的挑战和世俗化的浪潮。我特别被书中关于“信仰危机”的讨论所吸引，这种危机在欧洲表现得更为明显，但美国社会也并非全然免疫。作者指出，即使在世俗化程度很高的欧洲，宗教的价值和意义也以新的形式存在，例如在伦理道德、艺术文化以及个人精神追求中。而美国，宗教的影响力虽然依然强大，但其表现形式也在不断变化，更加多元和包容。我尤其欣赏作者对“意义危机”的解读，无论是在宗教主导的社会，还是在世俗化深入的社会，人类对生命意义的追寻从未停止。这本书提供了一个非常丰富的视角，让我能够更深刻地理解这种普遍的人类境况。它不提供简单的答案，而是引导你去思考，去探索。读完这本书，我感觉自己对世界的理解更加立体和深刻，对人类文明的发展有了更宏观的认识。
评分这本书简直是一场思维的盛宴！读完之后，我感觉自己对西方世界的文化和历史有了全新的认识。作者以一种非常引人入胜的方式，将美国与欧洲在宗教和世俗化进程中的发展轨迹进行了对比分析。读到关于美国宗教复兴运动的部分，我仿佛亲眼目睹了那些充满激情的布道者如何用他们的言语点燃信徒们的热情，塑造了美国独特的精神气质。而当话题转向欧洲，那些古老教堂的静默，以及哲学思辨的兴起，又展现出一种截然不同的精神图景。作者并没有简单地将两者对立起来，而是深入挖掘了其中复杂而微妙的互动关系。例如，欧洲启蒙思想对宗教权威的挑战，是如何在一定程度上塑造了美国的建国理念，又如何在漫长的历史长河中，反过来影响了欧洲社会对宗教的看法。我特别欣赏作者对细节的关注，他引用的那些历史文献、社会调查数据，以及对哲学、艺术作品的解读，都为我的理解提供了坚实的基础。这本书不仅仅是历史的陈述，更是一种对人类精神追求和文化演变的深刻洞察。它让我开始思考，在一个日益多元化和信息爆炸的时代，宗教和世俗力量将如何继续影响我们对自身、对社会、对世界的认知。我强烈推荐给任何对西方文明发展史、社会学、哲学或者仅仅是对人类思想的演变感到好奇的读者。它一定会让你脑洞大开，回味无穷。
评分这本书对我来说，是一次深刻的思想洗礼。作者以一种非常宏大的视角，将美国和欧洲这两个在文化和历史上有紧密联系，但又存在显著差异的大陆，在宗教和世俗化这两个核心议题上的发展轨迹进行了细致的梳理和比较。我之前一直对美国社会中那种普遍存在的宗教热情感到困惑，而这本书则为我提供了极具说服力的解释。作者指出，美国的建国理念、移民文化以及对个人自由的强调，都为宗教在美国的繁荣奠定了基础。而欧洲的世俗化，则更多地是源于其悠久的哲学传统、对理性精神的追求以及历史上的社会变革。我特别欣赏作者对“宗教本质”的探讨，他并没有简单地将宗教视为一种迷信或落后的象征，而是深入分析了宗教在人类心理、社会组织以及文化传承中的多重功能。读到关于欧洲在经历两次世界大战后，对宗教和信仰的反思，以及由此催生的新的哲学思潮时，我感到非常震撼。这本书让我意识到，世俗化并非是单向度的线性发展，它包含着复杂的回响和不断的反思。它不枯燥，不教条，而是以一种引人入胜的方式，带领读者去探索人类精神世界的奥秘。
评分这本书就像一位睿智的长者，娓娓道来一段跨越时空的对话。它不是那种一蹴而就的答案，而是引导你一步步去探索、去思考。我尤其被作者对“世俗化”这个概念的 nuanced（细致入微）的解读所吸引。在很多人眼中，世俗化似乎意味着宗教的消亡，但这本书告诉我们，事实远比这复杂得多。欧洲的世俗化，并非是对宗教的完全否定，而更像是一种转化，一种将宗教的伦理和价值融入到社会结构和个人生活中的过程。而美国的情况则更加多样，宗教在公共领域依然扮演着重要的角色，但其表现形式和影响力却也在不断演变。作者通过对不同时期、不同社会群体的深入剖析，展现了宗教与世俗力量之间动态的博弈和共存。我发现自己对那些关于教会与国家关系、宗教团体在社会运动中的作用等章节尤其感兴趣。这些内容不仅让我更清晰地理解了美国和欧洲在政治制度上的差异，更让我看到了文化基因在塑造社会发展道路上的深远影响。读这本书的过程，就像是在品鉴一幅宏大的历史画卷，每一笔每一划都蕴含着作者精心的设计和深刻的思考。它不枯燥，不说教，而是用一种非常人性化的视角，带领我们走进历史的深处，去感受那些曾经存在过的思想洪流，以及它们如何塑造了我们今天的世界。
评分这是一次令人耳目一新的阅读体验。作者以一种极其精炼和深刻的笔触，将美国和欧洲在宗教与世俗化进程中的不同命运进行了细致的比较。我一直对这种文化差异感到着迷，而这本书为我提供了一个非常全面的解释。我特别欣赏作者对“理性主义”（rationalism）和“情感主义”（emotionalism）的区分，这有助于理解美国和欧洲在处理宗教问题时不同的侧重点。在美国，情感和个人体验往往在宗教实践中扮演更重要的角色，而欧洲则更倾向于理性批判和哲学思辨。然而，作者也指出，这种区分并非绝对，两者之间存在着复杂的交织和相互影响。我尤其被书中关于欧洲宗教改革的历史遗产，以及这些遗产如何在现代社会中以新的形式延续的讨论所吸引。而美国则在吸收这些传统的同时，也创造了属于自己的宗教文化。读完这本书，我感觉自己对西方文明的理解更加立体和深刻，对人类社会发展的多样性有了更深刻的体悟。强烈推荐给所有希望深入了解西方社会文化以及人类精神演变史的读者。
评分这本书就像一本打开的宝藏，每次翻阅都能发现新的惊喜。作者以一种极其引人入胜的方式，将美国和欧洲在宗教与世俗化进程中的复杂关系娓娓道来。我一直对这种文化差异感到好奇，而这本书为我提供了一个极具启发性的分析框架。我特别喜欢作者对“公共虔诚”（public piety）和“个人信仰”（private faith）的区分，这让我能够更清晰地理解美国社会中宗教的广泛性和欧洲社会中宗教的私密性。然而，作者也指出，这种区分并非绝对，两者之间存在着复杂的互动和渗透。我尤其被书中关于欧洲启蒙思想对宗教观念的解构，以及这些观念如何影响了现代社会价值观的讨论所打动。而美国则在吸收这些思想的同时，保留了对宗教的独特情感和实践。读到关于美国宗教创新和多样性的章节时，我感到非常震撼，这与欧洲相对统一的宗教历史形成了鲜明的对比。这本书不枯燥，不学术，而是以一种非常人性化的视角，带领读者去感受历史的脉络和思想的变迁。它拓展了我的视野，让我对西方文明有了更深刻的理解。
评分废话多，分析跳跃连、贯性差，结构不错，翻译很好
评分贝格尔好像开始捣糨糊了
评分资料量real庞大。。了解西方，宗教简直是必不可少的话题。
评分有一定启发 但是翻译太烂
评分现象的描述和归因有点粗浅，不过这本书看起来就是以现实关怀为取向，而非深层次分析。对一个外行读者来说，至少给出了挺全面的图像。
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