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购于雅安博学购书中心。“如今维系人际关系的不再是种姓、等级、行会或者家庭的纽带，因此人们很容易过度关注个人的利益，过度倾向于排他地思考自己，退回狭隘的个人主义，遏制所有的公德。”

以政治一元化的官僚统治做铺垫，再给人们以希望之火。

也许是冯棠版译得较早的缘故，两本对照着读觉得虽然各有千秋，但总体还是中华书局这一版的译得更为流畅也更耐读，也许是站在前人肩膀上的缘故吧

也许是冯棠版译得较早的缘故，两本对照着读觉得虽然各有千秋，但总体还是中华书局这一版的译得更为流畅也更耐读，也许是站在前人肩膀上的缘故吧

大革命乃是旧制度下社会演进的结果。大革命通过一番痉挛式的痛苦努力，直截了当、大刀阔斧、毫无顾忌地突然间便完成了需要自身一点一滴地、长时间才能成就的事业。没有自由的民主社会可能变得富裕、文雅、华丽、甚至辉煌，但是，在此类社会中绝对见不到伟大的公民，尤其是伟大的人民。大革命的特殊目的是要到处消灭中世纪残余的制度，但是革命并不是在那些中世纪制度保留得最多、人民受其苛政折磨最深的地方爆发，恰恰相反，革命是在那些人民对此感受最轻的地方爆发的。摧毁一部分中世纪制度，就使剩下的那些令人厌恶百倍。被革命摧毁的政权几乎总是比它前面的那个政权更好，对于一个坏政府来说，最危险的时刻通常就是它开始改革的时刻。旧制度政府推行不彻底、半途而废的改革反而刺激大革命的爆发，这是托克维尔的一个独到而重要的发现。

因为黑格尔在某个地方说过，一切伟大的世界历史事变和人物，可以说都出现两次。马克思替他补充了一点：第一次是作为伟大的悲剧出现，第二次是作为卑劣的笑剧出现。 正文 请不要少于140字 所以说，海里的叔叔伯伯们担心自己会被送上断头台，其实他们只会因为被农民老爷爷养的...  

前言 这篇前言主要说的一个问题，即专制与个人道德，尤其是公共道德的问题。专制推动狭隘的个人主义，使人们彼此隔绝，专制与平等的结合，将使心灵与精神的普遍水准不断下降，而只有自由才能造就伟大的公民 第一编 第一章 大革命爆发之际，人们对它的评论歧异 大革命爆发之前...  

文/端宏斌 　　 故事要从一则微博说起，著名经济学家华生在几个月前发了一条微博： 　　 “去海里见老领导，被推荐读本书，托克维尔的《旧制度与大革命》。他认为中国这样在世界上举足轻重的大国，从历史上看也好，今天的外部环境也好，现代化转型不会那么顺利。中国人自己的代...