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人头选择和源流梳理很不错，但是对各家理论的介绍感觉不够有条理也缺点服务精神，且小错不少。

修社双的时候我干嘛去了呀。唉。

一周还真是促使人立马翻完啊……就论述的内容来说，还有些不同意的地方……

人头选择和源流梳理很不错，但是对各家理论的介绍感觉不够有条理也缺点服务精神，且小错不少。

适合高本硕博史论，一如旧版冷静缜密，剖析各派认识论逻辑，强调同情理路内在批判而非鸡同鸭讲外部批判。福柯吉登斯哈贝马斯等章续写罗斯、曼、霍耐特等，全球化思潮剪裁精彩，末章意义重大。旧版颇受质疑的译者表现出色挣回声誉，而老牌名社却以诸多编校疏失不断滑向商务印馆

此书再版之后翻译问题少了很多，但仍不够理想，吹毛求疵的挑几个错误。 p14 开篇第一句，旧版的硬伤还是没改掉，“奥古斯丁表明，直到被人问起，他才知道时间是什么”，这句话的正确意思是“奥古斯丁说：时间是什么，你不问我的时候我很清楚，你一问我，我就茫然了”。贝尔特以...  

第一次读他的书,感觉很喜欢.贝尔特应该是瘦瘦的,看问题特别透彻敏锐.他对列维-斯特劳斯的批判让人透不过气来.对他而言,没有什么理论可以让他停止思考.  

一本广受赞誉的现代经典，一遍下来没有读懂。 文字的翻译相当的晦涩。 类似翻译过来的社会理论回顾型的书很多，还是看中国人自己写的理论综述性的书比较容易看懂。

一本广受赞誉的现代经典，一遍下来没有读懂。 文字的翻译相当的晦涩。 类似翻译过来的社会理论回顾型的书很多，还是看中国人自己写的理论综述性的书比较容易看懂。

开篇似乎就有翻译的问题。 导论之后的第一章第一句话，“圣奥古斯丁说，直到有人问他，他才知道时间是什么……”这一句与所见的翻译似乎出入很大。 此话应该是出自其《忏悔录》卷十一第十四篇，一般译本都译为，“那末时间究竟是什么？没有人问我，我倒清楚，有人问我，我想...