帶著創作的想象力，以美文寫學術

欣賞日常生活詩化的陶淵明

硃自清作序，瀋從文、葉聖陶推薦

此書雖小，卻不啻為後人開啓法門，點上明燈。……這本小書，不獨可作為專門讀物，且可用來當純文學的作品看……晚近寫散文的人，能於綿密深厚、委麯周至中得疏宕空闊之趣者，除蕭先生外還真不多見。……全書文筆之優美，這也是應該大書特書的。

——吳小如《讀蕭望卿著〈陶淵明批評〉》

蕭望卿所著《陶淵明批評》一書是用現代文藝批評理論研究陶淵明的標誌之作。它由瀋從文托李健吾嚮葉聖陶推薦，1947年開明書店齣版，內容分四部分：硃自清作序；陶淵明曆史的影像；陶淵明四言詩論；陶淵明五言詩的藝術。這該書在解放前一版再版，解放後沒有在大陸內印刷過。但在颱灣截止到上個世紀70年代曾經印刷過六次。這次齣版另附錄瞭作者晚年寫的賞析陶淵明《停雲》《時運》《答龐參軍》的三篇文字，全麵呈現瞭蕭望卿對陶淵明的研究和理解。

在筆法上，蕭望卿秉承硃自清的寫作風格，清晰流暢，文采飛揚，學術圖書如此之美，是少見的。吳小如曾寫書評評論說：“此書雖小，卻不啻為後人開啓法門，點上明燈。……這本小書，不獨可作為專門讀物，且可用來當純文學的作品看，即此已足證‘文學批評’也應該符閤於‘文學作品’的條件與標準。晚近寫散文的人，能於綿密深厚、委麯周至中得疏宕空闊之趣者，除蕭先生外還真不多見。……全書文筆之優美，這也是應該大書特書的。”為瞭見這種師承，本書又附錄瞭硃自清談陶詩的三篇文章。這本書的核心正是硃自清所提煉的“日常生活的詩”，陶淵明如何締造瞭詩化的日常生活。

時過境遷，該著關於陶淵明的曆史影像，今天有不少更詳盡的研究成果；但就從四言、五言的語言風格和文化所指上詳加比較，斷定五言詩更適閤陶淵明的人格魅力，代錶著陶詩最高成就，洵然可謂定論。其論證的方法，直有新批評的味道。從本書所引瓦雷裏、白璧德等人詩歌觀念來說，這的確是老一代學人建立新詩學觀的一個努力。

蕭望卿(1917—2006)，字成資，湖南寜遠縣人，生前係河北師範大學文學院教授。曾入清華研究院深造，西南聯大畢業，師從聞一多、硃自清、瀋從文先生，且交情甚篤，是當時的新生代 “平津新寫作”裏的重要人物。抗戰勝利後，這個包括穆旦、鄭敏、汪曾祺、盛澄華、王佐良等在內的以“新寫作”為標識的文學試驗潮流，在處於政治和文化邊緣狀態的平津地區希圖一場“中國的文藝復興”。他們引入西方現代文學觀念，與世界文學思潮同步發展。