本书是著名学者吴宓与陈寅恪的学术活动及友谊，为二十世纪学术史上最重要的篇章之一。本书以吴宓的日记、遗稿为依据，忠实记述了二人哈佛同窗、清华共事、燕京授业、直到劳燕分飞、远山隔越、粤蜀相望、鸿雁往还，一对旷世知交长达半个世纪的深情厚谊。书中细致入微地叙述了吴宓与陈寅恪的学术思想和社会活动，核心是对中华文化终身抱持极其坚定的信念，并作出了特殊的历史贡献。
具体描述
读后感
中国之哲学美术，远不如希腊。不特科学为逊泰西也。但中国古人，素擅长政治及实践伦理学。与罗马人最相似。其言道德，惟重实用。不究虚理。其长处短处均在此。长处即修齐治平之旨；短处即实事之利害得失，观察过明，而乏精深远大之思。故昔则士子群习八股，以得功名富贵。而学...
评分中国之哲学美术，远不如希腊。不特科学为逊泰西也。但中国古人，素擅长政治及实践伦理学。与罗马人最相似。其言道德，惟重实用。不究虚理。其长处短处均在此。长处即修齐治平之旨；短处即实事之利害得失，观察过明，而乏精深远大之思。故昔则士子群习八股，以得功名富贵。而学...
评分中国之哲学美术，远不如希腊。不特科学为逊泰西也。但中国古人，素擅长政治及实践伦理学。与罗马人最相似。其言道德，惟重实用。不究虚理。其长处短处均在此。长处即修齐治平之旨；短处即实事之利害得失，观察过明，而乏精深远大之思。故昔则士子群习八股，以得功名富贵。而学...
评分中国之哲学美术，远不如希腊。不特科学为逊泰西也。但中国古人，素擅长政治及实践伦理学。与罗马人最相似。其言道德，惟重实用。不究虚理。其长处短处均在此。长处即修齐治平之旨；短处即实事之利害得失，观察过明，而乏精深远大之思。故昔则士子群习八股，以得功名富贵。而学...
评分中国之哲学美术，远不如希腊。不特科学为逊泰西也。但中国古人，素擅长政治及实践伦理学。与罗马人最相似。其言道德，惟重实用。不究虚理。其长处短处均在此。长处即修齐治平之旨；短处即实事之利害得失，观察过明，而乏精深远大之思。故昔则士子群习八股，以得功名富贵。而学...
用户评价
吴雨僧先生盖纯然一赤子，观其日记手稿，从早年到衰暮，曾无一笔涂抹，表里澄澈，精神如有洁癖，其服膺白璧德之人文主义，亦至死不渝，一如陈义宁先生终身坚守“独立精神自由思想”，仆谓此种颠沛不改之执着与迂腐，实为吾国两千年来儒家文化之精魂，然亦为百年苍黄无常之事变所摧残、阴险暴虐之领袖意志所嫉恨并苟且钻营之佞幸所污蔑者，故两先生负其并世罕见之德行才学，竟皆凄凉终生抱恨以死！
评分吴学昭以父亲的日记和遗稿为基础，温情书写了两人的交谊和往来唱和。她追随父亲的生活足迹，穿行在阔大的历史空间。学者的文化关怀一往情深，而跌宕起伏的国运却裹挟了陈寅恪与吴宓的人生。本书既是对逝去亲人的纪念，也是一次自我的精神清理。当历史的迷雾烟消云散，文化的尊严终将被重新体认。
评分初版记得从图书馆借读过，吴陈二人的历史也算熟悉，故此次重温没有大惊喜。对于没读过陈的传记、吴的日记的人，此书会是很好的读物。
评分吴雨僧先生盖纯然一赤子，观其日记手稿，从早年到衰暮，曾无一笔涂抹，表里澄澈，精神如有洁癖，其服膺白璧德之人文主义，亦至死不渝，一如陈义宁先生终身坚守“独立精神自由思想”，仆谓此种颠沛不改之执着与迂腐，实为吾国两千年来儒家文化之精魂，然亦为百年苍黄无常之事变所摧残、阴险暴虐之领袖意志所嫉恨并苟且钻营之佞幸所污蔑者，故两先生负其并世罕见之德行才学，竟皆凄凉终生抱恨以死！
评分终于得读此书，看完想杀人的心都有了。
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