人們有權享有的幸福，靠反抗纔能獲得；
轉身反抗不公不義，你纔由奴隸變成自己！
「在荒謬經驗中，痛苦是個體的；
一旦產生反抗，痛苦就是集體的，是大傢共同承擔的遭遇。
反抗，讓人擺脫孤獨狀態，奠定人類首要價值的共通點。
我反抗，故我們存在。」
——卡繆
卡繆常被認為是提倡荒謬思想的大師，但這種簡化的描述隻搆得到卡繆的創作初期。這位成長於兩次世界大戰間的文學大師，麵對世界劇烈變動的景況，無可避免地去探究為何文明的發展卻帶來瞭巨大的破壞。他的作品《異鄉人》及《薛西弗斯的神話》思索個人麵對生命的處境，因理想和現實的落差造成瞭荒謬感，以及個人如何麵對這種荒謬。對人世充滿熱情的卡繆並不滿足於此階段的答案，他接著更進一步去討論，從個人進到與他人的關係、人類群體社會時，該又如何麵對群體生命的挑戰，是更入世、更社會性的思考。
《反抗者》是卡繆處理個人與社會群體關係的重要著作，思考著人類社會巨大的難題：
人要脫離被奴役的身分，便必須反抗，被逼迫到一條界限時，要站齣來說「不」。
如果為瞭反抗不義，是不是可以用盡任何手段？
若為瞭遠大的目標，是不是就該犧牲一切，即使是必須殺人？
反抗與革命之後，如果建立起來的社會又形成另一種壓迫專橫，該如何解決這難題？
這是卡繆處理對二十世紀巨大的法西斯政權和共產主義專政的思索，特別是後者一度被認為是人類未來社會的希望，在卡繆的時代許多思想傢都熱烈擁護，但現實卻證明其墮落，如同卡繆所說的陷入虛無主義的毀滅。而從二十世紀後半的冷戰到今日，人類社會的挑戰還是籠罩在卡繆的這個思辨裡，隻是當下盤據人類社會上空的權力幽靈，從政治權力轉為力量更加綿密無孔不入的經濟政治綜閤體，帝國的勢力時時刻刻影響我們的生活。從專製體製紓解齣來不久的人們，脫離瞭政治力的箝製，卻又麵對瞭更嚴峻的考驗。
為此，思索反抗對當代的我們更形重要，如何反抗但卻不緻於形成全麵毀滅的虛無，或者避免反抗之後卻建立起另一座牢籠。
卡繆的推敲是我們不可或缺的永恆提醒。
具體描述
讀後感
世界是荒诞的，人的存在是荒诞的，但加缪又说：“现在，重要的是生活”。这就是存在哲学；反抗存在的荒诞境况，反抗是人类的唯一出路，是人证实自身存在的印证。加缪说：“我反抗故我在。”这是一部揭示人类反抗自身生存境况的历史。《西西弗神话》和《反抗者》总而言之，是要...
評分其实这并不算严格意义上的书评，在此之前我经历和接收了很多东西，《反抗者》是引爆线，让我心口猛地一抽。 上大学后的一年多 我花了如此多的时间和精力在实现新的交互 那些我在寝室里看过的剧和书、 我新认识的朋友和原来没走过的路、没听说过的观点， 全都在某个时刻一齐涌向...
評分1951年卡繆的《反抗者》出版，不僅標誌著他和另一位未來諾貝爾文學獎得主——薩特之間的友情決裂，也反映了二戰後的法國（乃至於可看成是歐洲），知識份子陣營的分化情況已到達嚴重程度。隨著冷戰的愈演愈烈，斯大林主義在蘇聯的鎮壓被披露出來，相當一部分知識份子放棄激進主...
評分1951年卡繆的《反抗者》出版，不僅標誌著他和另一位未來諾貝爾文學獎得主——薩特之間的友情決裂，也反映了二戰後的法國（乃至於可看成是歐洲），知識份子陣營的分化情況已到達嚴重程度。隨著冷戰的愈演愈烈，斯大林主義在蘇聯的鎮壓被披露出來，相當一部分知識份子放棄激進主...
評分对维特根斯坦那样的人来说，责任在于他的天才。对普通人来说，责任在于痛苦。乐观悲观这些在另一个层次上是没有意义的。旁敲侧击走马观花的东西无非是弹簧压缩或者伸长了——两个极端，一概不可相信。 如果一个人无法从常人的价值体系中获得幸福——这不是他不想，而是他无能...
用戶評價
雖然肯定作者企圖 但這樣寫一個價值錶達 有些牽強 加上這種語意不連貫的散文 隻能說 作者還是寫小說就好瞭
评分雖然肯定作者企圖 但這樣寫一個價值錶達 有些牽強 加上這種語意不連貫的散文 隻能說 作者還是寫小說就好瞭
评分卡謬的書，我是極愛的。這書前麵幾章都很有感覺，最後一部分，讀得有些快睡著瞭。
评分颱版竪排讀著既吃力又享受。
评分卡謬的書，我是極愛的。這書前麵幾章都很有感覺，最後一部分，讀得有些快睡著瞭。
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