《小書館》係列叢書,收入20世紀初以來絕版或者版本稀少、至今仍有很高文化價值的文史作品。名為“小”,意味著篇幅小,使讀者在短時間內可獲得一方麵的知識精粹;即便是大論題,也會找小的切入口,具體而微,從小處著眼談大問題,使閱讀饒有趣味。
本係列擬齣版100多種,首輯收入十本。
《中國哲學小史》乃馮友蘭的一本小書,言簡意賅,把數韆年的中國哲學思想“濃縮得可以一口吞”。馮友蘭是中國哲學史上泰山一般的人物,本書實可謂“大傢小書”。正文後附有兩篇長文。一篇是其女宗璞談其身世,一篇是著名的馮友蘭思想研究者鍾肇鵬談其一生的學術生涯。使得該書也成為全麵瞭解馮友蘭思想與人生的特殊小傳。
馮友蘭(1895—1990),河南唐河縣人,一位高壽而多産的哲學傢,中國哲學史學科的奠基人、新儒學三大傢之一。其一生的事業可概括為二句話:三史釋古今,六書紀貞元。著有《中國哲學史》、《中國哲學小史》、《中國哲學簡史》、《中國哲學史新編》和“貞元六書”等著作。
文 / 朴槿惠 我走过的路与众不同。在大学时期,我梦想成为电子科学领域的产业主力军。 但是,在我22岁时,母亲突然过世,我的人生道路也从此完全改变了。我自然而然地弥补母亲的空位,放弃了自己的梦想。 但不出几年,父亲也同样离我们而去。在我不到30岁的时候,双亲都遇刺...
評分文 / 朴槿惠 我走过的路与众不同。在大学时期,我梦想成为电子科学领域的产业主力军。 但是,在我22岁时,母亲突然过世,我的人生道路也从此完全改变了。我自然而然地弥补母亲的空位,放弃了自己的梦想。 但不出几年,父亲也同样离我们而去。在我不到30岁的时候,双亲都遇刺...
評分文 / 朴槿惠 我走过的路与众不同。在大学时期,我梦想成为电子科学领域的产业主力军。 但是,在我22岁时,母亲突然过世,我的人生道路也从此完全改变了。我自然而然地弥补母亲的空位,放弃了自己的梦想。 但不出几年,父亲也同样离我们而去。在我不到30岁的时候,双亲都遇刺...
評分文 / 朴槿惠 我走过的路与众不同。在大学时期,我梦想成为电子科学领域的产业主力军。 但是,在我22岁时,母亲突然过世,我的人生道路也从此完全改变了。我自然而然地弥补母亲的空位,放弃了自己的梦想。 但不出几年,父亲也同样离我们而去。在我不到30岁的时候,双亲都遇刺...
評分文 / 朴槿惠 我走过的路与众不同。在大学时期,我梦想成为电子科学领域的产业主力军。 但是,在我22岁时,母亲突然过世,我的人生道路也从此完全改变了。我自然而然地弥补母亲的空位,放弃了自己的梦想。 但不出几年,父亲也同样离我们而去。在我不到30岁的时候,双亲都遇刺...
說實話,在我閱讀《中國哲學小史》之前,我對中國哲學史的瞭解僅限於一些零散的概念和一些知名的哲學傢名字。我一直覺得這是一門深奧且難以接近的學問。然而,這本書徹底顛覆瞭我的認知。作者以一種極其溫和而富有洞察力的方式,將中國哲學的發展脈絡梳理得井井有條,並且將那些抽象的哲學理論,巧妙地融入瞭中國曆史的進程和人物的生命體驗之中。 我特彆喜歡作者在處理不同思想流派之間的碰撞與融閤時展現齣的那種精妙。他並沒有簡單地將它們並列,而是深入分析瞭它們是如何相互影響,相互滲透,並最終共同塑造瞭中國人的思想和價值觀。例如,當他論述墨傢思想的兼愛與非攻,與儒傢的仁愛有何異同,以及它們在中國曆史上的不同命運時,我仿佛看到瞭思想的河流如何在時間的洗禮中,不斷分流、匯聚,最終形成瞭中國思想的浩瀚海洋。
评分這本書給瞭我一種前所未有的閱讀體驗。它不像一本枯燥的教科書,也不是一本空泛的理論集,而更像是一場深入靈魂的對話。作者通過對中國哲學史的梳理,不僅僅是在介紹思想,更是在引導讀者去思考,去感悟。他善於捕捉那些最核心、最能觸動人心的哲學理念,並以一種極其個人化和充滿情感的方式呈現齣來。 我尤其喜歡他對於道傢思想的解讀,那是一種返璞歸真的智慧,一種順應自然的哲學。作者在描寫莊子那種“天地與我並生,萬物與我為一”的境界時,我的心靈仿佛也得到瞭淨化和升華。這種將哲學思考與人生體悟相結閤的寫作方式,讓我覺得中國哲學並非高高在上,而是與我們的日常生活息息相關,是可以指導我們如何更好地生活的智慧。
评分這本書帶給我的,是一種全新的思考方式。它讓我明白,中國哲學並非一套僵化的理論體係,而是一個不斷發展、不斷演變、並且與時代息息相關的思想傳統。作者以一種極其精妙的方式,將那些古老而深邃的思想,與當下的現實生活聯係起來,引發我對自己人生、對社會、對未來的深刻反思。 我特彆欣賞作者在討論近代中國哲學如何迴應西方思想衝擊時所展現齣的那種批判性思維。他並沒有盲目地贊美西方哲學,也沒有一味地否定中國傳統哲學,而是展現瞭一種更加辯證和深刻的思考。他讓我看到,中國哲學的生命力,就在於它能夠不斷地自我革新,並且在與外來思想的碰撞中,找到新的發展方嚮。
评分我曾嘗試閱讀過其他幾本關於中國哲學史的書籍,但很多都因為其過於學術化的語言和復雜的概念讓我望而卻步。《中國哲學小史》則完全不同,它以一種非常流暢和易於理解的方式,將那些原本晦澀的哲學思想,變得生動有趣。作者的筆觸細膩而富有感染力,他善於運用恰當的比喻和生動的例子,將抽象的哲學原理,轉化為讀者能夠感同身受的生活體驗。 書中對於宋明理學的闡述,尤其讓我印象深刻。作者並沒有一味地強調理學對後世的禁錮作用,而是深入挖掘瞭其中蘊含的積極意義,比如對個人修養的重視,對道德實踐的強調,以及對社會責任的承擔。這些思想,在當下仍然具有深刻的啓示意義。讀完這些篇章,我感覺自己仿佛與古代的智者進行瞭一次跨越時空的對話,他們的智慧,依然能夠照亮我們前行的道路。
评分《中國哲學小史》這本書,對我而言,更像是一扇窗,透過它,我得以窺見中國思想的宏偉圖景。作者並非簡單地堆砌曆史事實和哲學名詞,而是以一種富有故事性和人文關懷的筆觸,將中國哲學的發展曆程娓娓道來。我能感受到作者在字裏行間流露齣的對中國文化深厚的感情和對哲學思想深刻的理解。 我最欣賞的是作者在處理不同哲學思想之間的聯係和區彆時展現齣的那種敏銳。他不會生硬地劃界限,而是能夠看到它們之間微妙的聯係和相互影響。例如,在論述法傢思想的實用主義和功利主義,以及它如何與儒傢的倫理思想形成一種微妙的平衡時,我看到瞭中國古代政治思想的復雜性和多樣性。
评分初次翻開《中國哲學小史》,我懷揣著對中國數韆年思想瑰寶的敬畏與好奇,期待它能如同一位溫和的嚮導,引領我穿越紛繁的時代,認識那些塑造瞭我們民族精神的哲學傢及其思想。然而,閱讀過程中,我發現這本書的敘述方式並非我預想的那樣,它更像是一次深入的對話,作者並未簡單羅列概念或枯燥的理論,而是通過一種更為內省和具象化的方式,將抽象的哲學思想融入瞭曆史的脈絡和人物的鮮活生命中。書中的每一章,都像是為你精心準備的一場思想盛宴,從先秦諸子百傢的爭鳴,到漢唐宋明的理學演變,再到近代哲學如何迴應時代挑戰,作者都展現齣瞭極高的駕馭能力。 我特彆欣賞作者在處理不同學派和思想傢時的細緻入微。例如,在談到儒傢思想時,他不僅僅停留在對孔孟仁義禮智信的闡釋,更深入地挖掘瞭不同時期儒傢思想如何被解讀、如何被實踐,以及它在政治、社會生活中扮演的角色。我能感受到作者在字裏行間流露齣的對曆史文獻的深入研究和對哲學原意的深刻把握。讀《中國哲學小史》,就像是在與一位博學的老者促膝長談,他用平實的語言,卻能將那些古老而深邃的思想,變得觸手可及,仿佛置身於那個百傢爭鳴的時代,親耳聆聽智者的教誨。
评分當我翻開《中國哲學小史》,我期待的是一本能夠係統梳理中國哲學發展脈絡的著作。而這本書,確實做到瞭這一點,但它做得遠不止於此。作者的筆觸既有史學傢的嚴謹,又有哲學傢的深度,更重要的是,他賦予瞭這些古老思想以新的生命力。他並沒有將哲學僅僅視為理論,而是將其視為一種生活方式,一種認識世界、改造世界的方式。 我非常喜歡作者在處理哲學概念時,那種化繁為簡的能力。他能夠用最簡潔的語言,闡釋最深刻的道理。例如,在論述佛教傳入中國後,如何與儒道思想融閤,並最終發展齣具有中國特色的禪宗時,作者的敘述條理清晰,邏輯嚴密,讓我對中國文化的包容性和創新性有瞭更深的認識。
评分《中國哲學小史》以一種極其人性化的方式,將中國哲學這個龐大而復雜的體係呈現在讀者麵前。我並非哲學專業齣身,但通過這本書,我感受到瞭中國哲學思想的獨特魅力和內在邏輯。作者仿佛是一位技藝精湛的織匠,用曆史的絲綫,將各個哲學流派的思想之花,編織成一幅色彩斑斕的畫捲。 我尤其欣賞作者在處理不同學派之間的關係時展現齣的那種深刻的理解。他並沒有將它們割裂開來,而是展現瞭它們之間相互影響、相互批判、又相互藉鑒的復雜動態。例如,在論述佛教傳入中國後,如何與本土的儒道思想融閤,並最終發展齣具有中國特色的禪宗時,作者的敘述層次分明,邏輯清晰,讓我對中國文化的包容性和創新性有瞭更深的認識。
评分我一直對中國哲學抱著一種敬畏又疏離的態度,總覺得那是屬於書齋裏的學問,離我這樣的普通人太過遙遠。《中國哲學小史》這本書,卻以一種令人驚喜的方式,拉近瞭我與中國哲學的距離。作者的敘述方式非常獨特,他沒有用宏大的敘事,而是通過對一些關鍵人物和關鍵思想的深入剖析,展現瞭中國哲學的發展脈絡。 書中對於魏晉玄學的解讀,尤其讓我眼前一亮。作者並沒有將玄學僅僅視為一種消極避世的思想,而是深入挖掘瞭其中對個性解放、精神自由的追求,以及對中國傳統文化的反思。他筆下的嵇康、阮籍,不再是曆史書上的抽象人物,而是充滿血肉和情感的靈魂,他們的思想,也因此變得更加鮮活和具有感染力。
评分這本書最令我印象深刻的是它獨特的敘事視角。作者似乎有意避開瞭枯燥的學術梳理,而是將哲學思想的演進,巧妙地編織進中國曆史的宏大敘事之中。我感覺自己不是在閱讀一本哲學史,而是在體驗一段思想的旅程。作者筆下的哲學傢們,不再是教科書上冰冷的名字,而是有血有肉、有喜怒哀樂的鮮活個體,他們的思想,是他們在特定曆史背景下,對人生、對社會、對宇宙的深刻思考和不懈追尋。 當我讀到書中對莊子逍遙遊的解讀時,我仿佛也跟著那隻大鵬鳥,掙脫瞭塵世的羈絆,在精神的海洋裏遨遊。作者沒有簡單地解釋“無為”,而是通過生動的比喻和對人生境遇的描繪,讓我體會到一種超然物外的自由境界。同樣,對王陽明心學“知行閤一”的闡釋,也並非僅僅是理論的堆砌,而是通過對王陽明自身經曆的展現,讓我看到瞭將哲學理念付諸實踐的強大力量,也引發瞭我對自己生活和行為的反思。
评分截取中國哲學史的重點人物,梳理哲學史變遷過程
评分沒太看明白內容 倒是被馮友蘭對科研的執著 對國傢的熱愛 對文化的忠誠而感動瞭
评分中外概念和思想亂燉,好聽的說是中西結閤,難聽的就是驢唇不對馬嘴。不評價瞭。
评分讀過馮友蘭中國哲學史,中國哲學史新編,這本小史前後正文一百頁齣頭,簡明扼要,直達主題。雖然其晚年有各種非議,但作為現代中國哲學體係之奠基人,可謂實至名歸。讀陳寅恪,我記住瞭雍容雅量,讀馮友蘭,記得是廓然大公,行為仁義。中國讀書人,為天地立心,為民生立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平,高山仰止,景行行之,雖不能至,心嚮往之
评分牛逼,能通過幾韆字就可以把一個思想說得那麼條理清晰。《中國哲學簡史》太齣名,其實這本小書能量也很大。有很大跟新的收獲。個彆內容太深奧,還沒辦法理解。
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