具体描述
《龙虫并雕斋琐语》是王力先生的散文集。主要收录他抗战时期在昆明所写的小品文,被他自己笑称为“雕虫”之作;还有部分他在解放后所写的知识性散文以及回忆友人的散文,可谓“龙虫并雕”。这些散文多以小见大,从生活的细节人手,展现社会人生的各面向,有对社会时弊的鞭挞,有对世态人情的描摹,也有 自己人生体验的诉说。有平实自然之言,也多讽喻幽默之语,原本平凡细碎的日常生活,被王力先生的妙笔勾画得趣意盎然、韵味悠长。
《龙虫并雕斋琐语》中王力先生学识渊博,国文功底深厚,其散文知识性较强。他常常引经据典,以古喻今,发其感叹,看似轻松随意的谈笑风生,实则用语字字推敲,文思逻辑严密,使得那些描述旧日光景的文字,透出一种贯穿古今的深远意境。而他写作的不少知识性散文,擅长将知识性寓于趣味性之中,把对字句的仔细推敲置于一种日常语境下,展现了汉语言文字寓意丰富的特点与生动活泼的魅力。张双棣先生随文作注释,使得本书更加明白易懂。
作者简介
王力(1900 -1986),字了一,广西壮族自治区博白县人,我国著名语言学家、教育家、翻译家、散文家和诗人。
王力先生毕生致力于语言学的教学、研究工作,为发展中国语言学、培养语言学专门人才作出了重要贡献。王力先生的著作涉及汉语研究的多个领域,在汉语发展史、汉语语法学、汉语音韵学、汉语词汇学、古代汉语教学、文字改革、汉语规范化、推广现代汉语普通话和汉语诗律学等领域取得了杰出的成就;在诗歌、散文创作和翻译领域也卓有建树。
要了解中国语言学的发展脉络、发展趋势,必须研究王力先生的学术思想,体会其作品的精华之处,从而给我们带来新的领悟、新的收获,因而,系统整理王力先生的著作,对总结和弘扬王力先生的学术成就,推动我国的语言学及其他相关学科的发展,具有重要的意义。
目录信息
《生活导报》和我(代序)
瓮牖剩墨
一、姓名
二、书呆子
三、西洋人的中国故事
四、战时的书
五、战时的物价
六、乡下人
七、辣椒
八、迷信
九、骑马
十、奇特的食品
十一、诅咒
十二、劝菜
龙虫并雕斋琐语(《生活导报》时期)
一、洪乔主义
二、蹓跶
三、老妈子
四、看报
五、说话
六、夫妇之间
七、清苦
八、忙
九、请客
十、穷
十一、儿女
十二、富
十三、著名
十四、外国人
十五、路有冻死骨
十六、领薪水
[附] 读者与作者
十七、写文章
十八、卖文章
十九、骂人和挨骂
棕榈轩詹言
一、闲
二、灯
三、虱
四、衣
五、食
六、住
七、行
八、疏散
九、题壁
十、手杖
十一、西餐
十二、失眠
十三、小气
十四、排字工友的悲哀
十五、清洁和市容
十六、老
十七、结婚
龙虫并雕斋琐语(《自由论坛》时期)
一、拍照
二、回避和兜圈子
三、公共汽车
四、跳舞
五、看戏
六、简称
七、标语
八、寄信
九、开会
十、寡与不均
十一、遣散物资
十二、中国人和法国人
清呓集
一、苦尽甘来
二、五强和五霸
三、天高皇帝远
四、应付环境和改变自己
增补拾遗
一、文字的保守
二、论读别字
三、论不通
四、谈用字不当
五、谈意义不明
六、论近年报纸上的文言文
七、津门小厄
八、关于胡子的问题——答沈从文先生
[附]《从文物谈谈古人的胡子问题》(沈从文)
九、笔谈难字注音
十、我谈写文章
十一、谈谈写信
十二、谈谈小品文
十三、谈语言——接受《新闻与成才》杂志记者的采访
十四、名词的把戏——不是论大众语,而是论大众语的提倡
十五、谈科学的文学院
十六、岭南大学员生工友协商会议开幕词
十七、法语的起原及其最早的史诗
十八、谈谈怎样读书
十九、怀念赵元任先生
二十、怀念朱自清先生
二十一、我所知道的李石岑先生
二十二、我所知道闻一多先生的几件事
二十三、祭父文
二十四、“作家生活自述”特辑:王了一
二十五、我的治学经验
二十六、我是怎样走上语言学的道路的
二十七、我和商务印书馆
后记(张双棣)
· · · · · · (收起)
读后感
王力先生,名气挺大。知道他是语言学的大家,但这个领域的书过于高深,符号很多,也没啥兴趣,所以也没看过他的专业著作。在上海福州路的今声书店里偶然淘到这本书,随便翻翻,看到题目很有趣,注解颇多,想来过去的前辈学人著述甚为严谨,一定不错,就买了下来。 收入...
一些细碎的东西零零散散地被勾勒而出——战乱年代的琐话,虽说有些常常无关大雅的唠叨,似乎总是陈述着混来稿费过生活的学者之无奈,然而人情冷暖里依然渗透着那种生活的滋味。 常常用典,却带着节制,细细咂摸,甚是可爱。
-读王力《龙虫并雕斋琐语》有感 说实话,9月份的读书计划是被这个别致的斋号吸引才决定的。乍一看“龙虫并雕斋”,像是一个手工作坊,似乎能够看到一个慈眉善目的白须老者,在灯光下,神情专注的雕刻者手里的作品,或木或玉,细细的碎屑从刀下剔落,随着手指的节奏顺着指缝滑...
-读王力《龙虫并雕斋琐语》有感 说实话,9月份的读书计划是被这个别致的斋号吸引才决定的。乍一看“龙虫并雕斋”,像是一个手工作坊,似乎能够看到一个慈眉善目的白须老者,在灯光下,神情专注的雕刻者手里的作品,或木或玉,细细的碎屑从刀下剔落,随着手指的节奏顺着指缝滑...
用户评价
阅读体验上,我必须承认,《龙虫并雕斋琐语》的节奏是有些跳跃的,它不像连载小说那样有清晰的主线牵引着读者前进。相反,它更像是一本随笔集,主题和角度切换得非常突然,上一段可能还在谈论某种失传的工艺细节,下一段就可能转到对某种生活习俗的怀旧与感慨。初读时,我曾感到一丝不适应,总想强行去寻找一个贯穿始终的“主题”,但越往后读,我越发觉得这种不拘一格的反而是其魅力所在——生活本身不就是如此碎片化、充满意外转折的吗?作者似乎并不急于向你灌输什么既定的哲学观,而是提供了一系列的“观察点”,让你在这些不同的侧面中,自己去拼凑出属于自己的感悟。这种开放性的叙事结构,非常考验读者的主动性和联想能力。对于那些习惯了清晰指引的读者来说,或许会感到迷茫,但对于我来说,这种需要自己去“挖掘”的过程,反而带来了一种智力上的愉悦和参与感。
这部作品,初看书名《龙虫并雕斋琐语》,便被其古雅、疏离的气质所吸引。我以为会是一部汇集了各种冷僻典故、奇闻异事的杂谈集,或许带着几分考据癖的傲慢,或是文人墨客间的风雅消遣。然而,翻开书页,我才发现,这里的“琐语”并非肤浅的闲聊,而是将日常所见、所感,用一种近乎雕琢的笔触,细细打磨,最终呈现出一种别样的韵味。作者似乎对生活的细节有着近乎苛刻的观察力,他笔下的世界,即便是一片落叶、一声虫鸣,都被赋予了超越其表象的意涵。阅读的过程,就像在走入一个精心布置的园林,每一步都需驻足细品,方能体会到那份藏在寻常之中的深意。尤其欣赏的是他对语词的运用,那种信手拈来却又恰到好处的精妙,让人不得不佩服其深厚的文字功底。它并非一气呵成的宏大叙事,而是零散的珍珠,需要读者自己去串联,去感受那份内敛的智慧。读完后,心中留下的并非是情节的跌宕,而是一种悠长的回味,仿佛被拉入了一个时间缓慢流动的空间。
这本书最让我感到惊艳的,是一种极其克制的“情绪表达”。在处理那些本身带有强烈情感色彩的话题时,比如时间的流逝、人与物的关系、以及某种文化断层的忧伤,作者总是能找到一个恰到好处的距离感。他不会过度煽情,将情感包裹在严密的逻辑和细腻的描述之下,使得那份潜在的哀伤更具穿透力。举个例子,当他描述某件旧物时,我们感受到的不只是物件本身的历史,更是一种时间对万物无情雕刻的宿命感。这种处理方式,使得全书的基调虽然略显清冷,却不至于让人感到压抑。它成功地避开了流于表面的伤感文学的窠臼,进入了一种更深层次的对“存在”的沉思。这是一种需要长期积累和深刻体悟才能达到的文字境界,不是通过堆砌华丽辞藻就能实现的。读完后,我感觉自己的心境似乎被熨平了一些,对那些生活中无法避免的缺憾,有了一种更坦然的接受姿态。
抛开内容不谈,仅从书本的装帧和文字的排版来看,就能感受到出版方对这部作品的敬意。内页的用纸质感极佳,油墨的呈现也相当清晰,使得那些细微的笔触和古旧的插图(如果存在的话)都能被忠实地再现。在如今这个追求快餐式阅读的时代,能够看到这样一本在物理形态上都力求考究的作品,实属不易。它提醒着我们,阅读本身,除了获取信息,更是一种感官上的享受。文字的疏密得当,行距的舒适,都极大地缓解了长篇阅读带来的视觉疲劳。这种对阅读体验的重视,与作者在内容上所展现出的那种对“精致”的追求是相辅相成的。它不仅仅是一堆文字的集合,更是一件精心制作的“物件”,值得被小心翼翼地收藏和翻阅。这种对细节的关注,使得每一次拿起它,都像是在进行一场郑重的仪式,而非随意的消遣。
说实在的,我对于这种名字听起来就很“文玩”的书,通常是抱着一种审慎的态度去接触的,总担心其内容会过于晦涩难懂,或者只是故作高深。可《龙虫并雕斋琐语》在某种程度上颠覆了我的这种预设。它确实有其文人气息,那份对旧物的珍视、对古法的探究,是显而易见的。但有趣的是,作者似乎并不满足于停留在书斋里,他的目光会不经意间扫过窗外的市井烟火。那些看似不经意的记录,实际上流淌着对当下社会的一种微妙的批判和审视。我尤其喜欢他处理矛盾冲突时那种不动声色的手法,没有激烈的言辞,却能让读者在字里行间感受到那份无奈与清醒的并存。这种“不动声色”的能力,绝非易事,它要求作者具备极高的自我约束力,不让情感泛滥而冲淡了思考的锐度。总而言之,它不是一本能让你在短时间内获得“爽感”的读物,它更像是一坛老酒,需要时间去品鉴其醇厚,它的价值在于能潜移默化地影响读者的思维方式,让你在看待寻常事物时,多了一层审美的滤镜和历史的厚度。
王先生喷人喷的也有水平
暗讽高手 “实情当讳 休嘲曼倩言虚 人事难言 莫怪留仙谈鬼”
四六底子不错。。乱世之像。颇多“政治不正确”之言。
四六底子不错。。乱世之像。颇多“政治不正确”之言。
四六底子不错。。乱世之像。颇多“政治不正确”之言。